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舜文化在“泛珠三角经济圈”中的价值与作用 蔡建军 一、舜文化是珠江文明之源，是凝结“泛珠三角经 济圈”的内核与纽带进入21世纪以来，谋求区域经济协调发展、合作共赢的热潮越来越高涨，区际间的经济合作已经成为一大趋势。纵观区域经济协作模式，无论是欧盟经济区还是北美自由贸易区以及东盟经济区等，无一不是以文化为内核和纽带凝结起来的。文化是社会历史的积淀和传承，深深熔铸在民族的生命力和创造力之中，引导着人们不断超越现象、个别和当前，进入本质、普遍和久远，它使每个人以及各个群体、地区、民族、国家的文明成果迅速成为人类的共同财富。珠江三角洲是我国一个独特的地域单元和经济单元，改革开放以来，依托毗邻港澳的地域优势、东南亚“侨乡”的文化优势和“经济特区”的政策优势，“珠三角”经济实力迅速崛起。近几年来，随着香港、澳门顺利回归祖国和中国成功加入WTO，“珠三角”经济发展面临着一系列新的压力和挑战。正是在这样的背景下，广东省委、省政府审时度势，于2004年初提出了构建“泛珠三角经济圈”的区域协调发展战略，并得到了华南、西南有关省区的积极回应。 “泛珠三角”又叫“9+2”，是指沿珠江流域的广东、福建、江西、广西、海南、湖南、四川、云南、贵州9个省（区)，加上香港和澳门两个特别行政区在内的11个地区合作，陆地面积199万平方公里，人口446亿，占全国面积的208％，人口的348％，2002年9省(区)国内生产总值34474亿元，占全国的337％。从岭南文化、粤海文化延伸到港澳文化、湖湘文化、八桂文化、巴蜀文化、滇贵文化、闽越文化等等，地域文化、民族文化的差异性、多样性，使“泛珠三角”内部文化资源具有很强的互补性，同时，这种差异又使得凝结于文化背景之中的价值取向和市场利益调节缺乏一致性，增大了区域经济协作共赢的机会成本和调控难度。然而，尽管“泛珠三角”地区文化形态多样，资源秉赋不同，但有一面文化旗帜是共认的，那就是舜文化。 1舜帝是珠江文明的开创者，舜文化是珠江文明之源。 现代考古发现表明：早在129000年前，在广东韶关曲江一带就生活着原始“马坝人”。12000多年前，生活于湘粤桂交界之地的永州玉蟾岩先民就已经成功种植了水稻，烧制了陶器，率先迈入人类农业文明的门坎。随后，发掘于广西百色地区的革新桥新石器时代石器加工场遗址、广东深圳屋背岭商代墓葬遗址、广东博罗横岭山先秦群墓葬遗址等，都充分说明珠江文明是本土文明，并且许多古代文明远远超越了黄河文明。在进一步开发和发展珠江文明的历史进程中，舜帝作为中华上古始祖“五帝”之一，其功绩居伟，不可抹没。 2珠江文化与舜文化一脉相承，随着时代的进步而不断创新和发展。 在中国地域文化中，珠江文化既有大河文化的特征，又具有海洋文化的优势，独树一帜，举世闻名。它兼容并蓄，善于吸收古代中原文化和近代海外文化的长处，是中国最具开放性的地域文化系统；它讲求实用，具有浓厚的商业文化氛围，自秦汉以来便是中国商业经济最为发达的地区；它“和合为贵”，讲求“和气生财”，善于协调共事，是中国古代战争发生最为稀疏的地区；它勇于开拓，不断革新，自秦汉时期便开始海外商贸往来，是中国“海陆丝绸之路”的重要通途，是数千万海外华人的故土和“侨乡”。珠江文化这些特点的形成，深受舜文化的影响和熏陶。舜帝“陶于河滨，渔于雷泽，贩于常阳”，开创了中国古代商业文明的原始雏形；他推行父义、母慈、兄友、弟恭、子孝的“五常教育”，首倡家庭伦理道德之风尚，首开社会道德教化之先河；他德化“三苗”之乱，以“和合”为内核整合社会关系，奠定了国家统一和民族团结的社会文化基础。舜帝晚年“南巡狩”，歌《南风》而“道死苍梧”，泽被南土，惠及珠江，得到了世代南方民众的尊崇和敬奉，在湖南、广东、广西的许多地方，至今都设有陵庙祭祀舜帝。可以说，舜帝是中国南疆的开辟者，是珠江及整个南方文明的最杰出代表。珠江文化与舜文化一脉相承，历经数千年的演变而不断吐故纳新，推陈出新。 3泛珠江地区近现代诞生的两位伟大领袖人物，都与舜文化有着深厚的渊源关系，成为凝聚“泛珠三角经济圈”的灵魂和旗帜。 有关专家学者研究，在中国数百家姓氏中，自称为舜帝后裔的有32姓，其中“陈王胡孙陆车田袁姚虞”为直系10姓，在海内外达23亿多人。珠江地区是中国近代史的开篇，自林则徐“虎门销烟”就开始了轰轰烈烈的反帝反封建运动，洪秀全的“太平天国”革命更是将这场运动推向了一个新的阶段，直至孙中山领导的辛亥革命赶走了清朝皇帝，结束了中国2000多年的封建统治，建立了“亚洲第一共和国”——中华民国。孙中山先生是广东中山人，是舜帝直系10姓后裔之一，深受舜文化的影响和熏陶。在现代，中国共产党和中华人民共和国的伟大缔造者、中国人民的伟大领袖毛泽东，就诞生于因舜帝奏韶乐、歌《南风》而得名的湖南韶山。从毛泽东“六亿神州尽舜尧”、“九疑山上白云飞，帝子乘风下翠微”等诗句中可以看出，他对舜文化极为推崇。在孙中山所倡导的“天下为公”和毛泽东倡导的“为人民服务”的政治思想中，就包含着舜文化“公天下”的精神内涵。弘扬舜文化精神，是弘扬民族优秀文化传统，打造现代先进文化，增加“泛珠三角”地区的经济文化凝聚力和社会亲和力的题中应有之义。 二、舜文化蕴含着巨大的经济价值，依托舜文化是永州 融入“泛珠三角经济圈”的首选战略1大量史籍和考古发掘表明，舜帝葬于湖南永州，自古永州就与“珠三角”文化同源、经济同流。 舜帝崩葬于湖南九疑山，不仅是司马迁经大量史籍考证和实地勘察得出的千古定论，而且20世纪70年代在长沙马王堆出土的西汉古地图中就清楚标注了舜帝陵在永州宁远九疑山的具体方位，2002—2003年湖南省考古所又在九疑山发掘了秦汉至宋元时期面积达35000多平方米的舜帝陵庙遗址，充分说明了“舜葬九疑不可疑”的历史事实。永州与珠江山同脉、水同系，其山脉与“两广”同属五岭山系，其江河一部分流注湘江水系，一部分流注珠江水系。先秦时期，永州就是珠江岭南地区与湘楚交通的要塞。秦始皇统一六国，南征百越后，从秦汉至唐宋，永州一直是中原进入珠江的交通枢纽，与“两广”、海南的经济文化交流十分密切。 2永州是舜文化的中心，打造舜文化品牌是永州发展文化旅游产业的最大亮点之所在。 近期，广西贺州市致函永州市委宣传部，提出共建“古三州文化通道”及在贺州修建舜帝祠和“中国舜文化博览中心”的设想。此外，山西运城市投巨资修建了占地1788亩的舜帝陵庙，江苏连云港市也正修建占地15000多亩的舜帝陵公园。其实，真正的舜文化中心在湖南永州。夏商周三代，永州就设有祭祀舜帝的陵庙，而且近年来考古发掘的舜文化遗址和大量文物都是“三皇五帝”祭祀活动中绝无仅有的。永州毗邻“两广”(广东、广西)，衔接“两南”(东南、西南)，邻近“两区”（香港、澳门特别行政区)，处于“泛珠三角经济圈”的中心地域，不仅自然风光迷人，而且是舜帝寝陵之处，历代朝圣者香火不绝。珠江地区十分崇仰舜帝开发南疆、播撒文明的丰功伟绩，尤其在广东、广西和香港、澳门地区，有数十个舜文化研究机构和舜裔宗亲社团，“世界舜裔宗亲联谊会”的总部就设在香港。广西贺州、山西运城、江苏连云港为什么纷纷大手笔打造舜文化品牌?其中一个很重要的因素就在于舜文化蕴含着巨大的经济价值。永州不仅舜文化资源十分丰富，全市以舜帝命名的文化自然景观达100多处，而且资源品位很高。舜文化是包括永州在内的“泛珠三角经济圈”最大的文化品牌，理应成为永州文化旅游产业最大的亮点。 3永州最大的投资老板和客源市场在于“珠三角”，打造舜文化是永州融入“泛珠三角经济圈”的切入点。 “珠三角”地区是我国率先改革开放的地区，也是我国经济发展速度最快的地区。2002年，广东省实现工业总产值1890991亿元，相当于1978年的9155倍，占全国工业总产值的1479％。而工业增加值自1996年、产品销售收入自1997年首次超过江苏省，已经连续多年排在全国首位。综观发达国家和地区的发展经验，都是资金、技术、产业首先向部分城市或部分地区聚集，形成“洼地”，培育出“增长极”，然后逐渐向外围地区扩散，形成扩散效应，进而带动整个国家经济发展的。目前，“珠三角”地区正积极调整战略布局，一方面积极承接世界制造业向中国转移的历史性机遇；另一方面，积极向包括“泛珠三角经济圈”在内的周边地区辐射资金、技术和产业，这对于湖南这样的内陆地区而言，正是一个百年难逢的历史性机遇。统计资料显示，1999—2002年，广东企业在湖南共签订实施协作项目1297项，实际到位资金864312亿元。2003年，湖南与广东实施协作项目988项，到位资金125亿多元，为历年之冠。由此可见，广东企业到湖南寻找空间开拓发展的趋势越来越明显。与永州毗邻的郴州市，利用毗邻广东的区位优势，积极承接“珠三角”的产业转移，2003年引进广东等地的资金389亿元，财政收入达215亿元，比永州多出7亿多元。只有盯住“珠三角”，融入“珠三角”，迎接“珠三角”，永州经济才能实现快速发展。永州最大的优势在文化，最大的品牌是舜帝，最大的老板是广东，最大的市场也在广东。舜文化是永州融入“泛珠三角经济圈”的平台和纽带。舜文化品牌是永州实现经济腾飞的无价资源。 （《企业家天地》2005年第2期） ( S) p* G$ b9 @0 Q, U# N4 q
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狗仔卡
发表于 2014-3-17 22:48:45
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