南阳市社旗县晋庄镇常湾村姚姓根在襄县

姚河予

南阳市社旗晋庄镇常湾村姚姓根在襄县

        血浓于水，情重于山。

       2024年3月14日，许昌市襄城县姚姓宗亲一行5人来到南阳市社旗县晋庄镇常湾村认亲，给常湾村送来了一份珍贵的《襄县姚氏世系图》，彻底弄清了常湾姚姓的渊源，破解了困扰常湾村姚姓宗亲200多年的心结。两地宗亲饱含热泪，深情拥抱，弹冠相庆。

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       据《襄城姚氏族谱》载，清初，襄县姚姓始迁祖子宽公的九世孙孝征，其长子翌，为武秀才，迁居南阳东唐县桐河乡附近。清末，襄县姚姓第四次刊修族谱时，拟派人到南阳探访，恰逢土匪作乱，道路梗断，未能成行。于是便将此事记录于族谱之上，以待后世修谱之人再次寻觅。1916年，襄县姚姓第五次刊修族谱时，再次派人到南阳桐河寻亲，没有找到。两个月后，南阳翌公后人回到襄县，告诉族人说居住地并非唐县桐河，而是距桐河约20里的常凹村。为了确认两地姚姓同宗，随后，此人怀抱翌公神位，再次从南阳来到襄县认祖归宗，于是两地宗亲相认，并将此事载入族谱。此后，南阳宗亲坚持每年去襄县祭祖，直到解放前夕中断。

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% A1 I; F& F& D+ P        新中国成立后，由于多种原因，两地宗亲失联。2023年底，襄县姚姓第六次刊修族谱时，苦于找不到“南阳常凹”，就在抖音上发出寻找南阳常凹亲人消息，但没有回音。2024年3月8日，襄县宗亲再次在抖音上发出寻人启示。当天，便有网名为“高庙种子站”的网友留言说：“南阳常凹现名常湾”，于是，襄县宗亲当天下午迅疾联系上了社旗县晋庄镇常湾村的宗亲。交流后方知，近年来，南阳常湾宗亲曾两次前去襄县寻根，2018年寻根无果后，他们决定单列一支，自成一派。得知消息，3月14日，襄县姚姓宗亲筹备会立即派五人前往南阳认亲，最终实现了南阳宗亲的归宗连谱。
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( |6 m# t  W9 D( D, i      据《襄城姚氏族谱》载，襄县姚姓自始祖子宽公兄弟二人，其与兄弟分离时以半口锅为媒，二人言道：“纵吾二人终生不能相见，子孙中必有贤孝者不会忘记此事。”此后二人果然终生未能再见，半口锅于家庙中供奉六七代之久，后因躲避匪乱而丢失。当年，翌公从襄县迁居南阳后，因思乡心切，分别给孙辈起名为：祖襄、望襄、思襄、本襄、自襄、从襄、根襄、来襄、志襄、起襄、仍襄。社旗县晋庄镇常湾村姚姓，从第一世子宽到第十世翌公至今，已发展到23世，繁衍人口300余人。
$ a2 d+ D6 U  a7 h                                                                    姚河予于2024年7月                  
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附：

            河南省襄城姚姓概述

                    (姚瀛艇)

       姚姓在全国分布的情况是“分散，⼩集中”，襄城就是姚姓聚集的⼀个县。我⽣于1923年3⽉，是襄城姚姓第20代。从我记事时开始，就知道襄城城内南⼤街、穆巷街、西⼤街、姚花园坑街、北⼤街、城隍庙后街、⼩关帝庙门街，都有姚姓聚集。城外乡间，凡以“姚庄”命名的村庄如城关镇所属的姚庄，⼗⾥铺乡所属的河西姚、前姚、后姚，⼭头店乡所属的⼭前姚庄，湛北乡所属的南姚、北姚等都是姚姓聚居的村庄。此外不以“姚庄”命名的村庄如茨沟乡的乔⽪村、孙祠堂乡的朱庄、杨湾等，也有姚姓散居。由此可见姚姓是襄城的⼤姓望族。   

       据《襄城姚⽒宗谱·始祖⼦宽公传》可知，⼦宽公原为⼭西洪洞农家⼦。元朝末年，因战乱及灾荒，流落襄城，为⼀杨姓⽼夫妇收留，招为⼥婿，遂在襄城定居。为纪念这对⽼夫妇，襄城姚姓祖茔有杨⽼娘坟，每年清明及⼗⽉初⼀，都有族长亲临或族长代表前往祭扫，以⽰不忘所本。⼦宽公有三个⼉⼦，⽗⼦四⼈努⼒耕作，⽇渐温饱，第三代即有读书⼈，第四代就有⼈做地⽅官，步⼊仕途。⼦宽公第三⼦名让，让⽣礼，礼⽣伟，伟⽣泽，泽⽣汝皋，是为襄城第六代。汝皋之⼦名继可，继可之孙名成性，⽗⼦、祖孙四代三⼈或在地⽅，或在中央均做⾼官，从正德到崇祯历经七帝⼀百余年，是为襄城姚姓最为辉煌的时期。   

       汝皋字舜卿，正德⼗⼀年（岁次丙⼦，公元1516年）举⼈，明年（岁次丁丑，公元1517年）成进⼠，为三甲第118名（据《明清进⼠题名录》），授⼤理寺评事。明武宗是个荒唐的皇帝，经常外出游幸，百官上疏谏⽌，汝皋⾔更切⾄，武宗怒，杖四⼗谪刑部照磨，世宗⼊继⼤统，⾸录⾔事诸⾂，复原职。世宗⽣⽗为兴献王 杭，即位后，按当时礼制，应尊崇孝宗，但他却尊崇其⽣⽗为兴献帝，⽣母为兴国太后，引起群⾂反对，当时汝皋官兵部郎中，遂同陶滋、贺缙等合疏，以慎典礼彰圣孝为⾔。跪左顺门外⼤呼⾼皇帝、孝宗皇帝。世宗命司礼监谕退，不去，遂系狱再受廷杖，谪都察院照磨。（详见《明史》卷⼀百九⼗⼀《何孟春传》）。汝皋在武宗、世宗两朝，两受廷杖，以直声名天下，但《明史》⽆传。清初襄城刘青芝撰《古氾 城志》卷五有他的⼩传。

      姚继可字光⽗，号⼜轩。明世宗嘉靖⼗三年（岁次甲午，公元1534年）农历⼋⽉初三⽇⽣。嘉靖三⼗四年（岁次⼄丑，公元1565年）登进⼠第，为三甲第六⼗⼆名，初受南陵县令，为政清廉，有神君之号。穆宗隆庆⼆年（岁次戊⾠，公元1568年），以治最徵，选授四川道试御史，明年实授；奉命巡按直⾪宣⼤提督学政，以兴学育才振纲肃纪为⾸务。因陈⾔边务，指斥和戎之陋，拂当事意，外迁四川 事，分巡重庆等处。神宗万历四年（岁次丙⼦，公1576年），擢陕西参政，分守庆阳等处，屹然为西北保障，遂迁本省兵备副使，兵备定边等处，⼜擢⼭西按察使，刑名纪纲，⽇就振饬；⼜擢湖⼴右布政使，寻擢陕西左布政使，会计井然，毫⽆点染。时关中灾疹仍，⾢⾥萧条；贡酋潜掠，南蕃蹂躏，重以套虏多故，粮局徵发⽆虚⽇。继可拮掘应办，军民两利。⼊觐，即拜都察院右副都御史，巡抚宁夏。宁镇与虏接壤，岁岁侵扰。继可恩威并⽤，制驭有⽅，边境得以稍息。万历⼗⼋年（岁次庚寅，公元1590年）以内艰归。服除后，以原官起，巡抚陕西。时西夏⽅平，虏众初伏，继可早夕调停，长⼦死焉，所不暇恤。万历⼆⼗⼀年（岁次癸巳，公元1593年），擢⼯部右侍郎，上疏请告，不许。时⼤⼯烦兴，任即奉旨提督⼯程。两宫⿍建，殚精以营，次⼦死焉，⼜不暇恤。次年再恳恩乞⾝，始予告归葬⼆⼦。万历⼆⼗六年（岁次戊戌，公元1598年）起复前官，仍奉旨提督⼯程，逾岁⼤⼯告成。万历三⼗年（岁次壬寅，公元1602年）闰⼆⽉任⼯部尚书。万历三⼗三年（岁次⼄巳，公元1605年）七⽉致仕。逾⼆年（万历三⼗六年，岁次戊申，公元1608年）六⽉⼆⼗⼀⽇病逝。讣闻，赠太⼦少保，遣官治丧，守⾂称制临祭者四。墓园在襄县城东三⾥沟西⾯⾼⾩之上，松柏参天，南与⾸⼭隔汝河遥遥相望，⽓象肃穆，令⼈肃然起敬。继可《明史》⽆传，但名列《明史》卷⼀⼀⼆《七卿年表⼆》（明代吏、户、礼、兵、刑、⼯六部尚书与都察院左都御史合称“七卿”）。明万历末年焦竑编《国朝献徵录》卷五，有其墓志；明李维祯著《⼤泌⼭房集》卷⼀Ｏ九有其神道碑；明末清初著名学者孙夏峰著《中州⼈物考》卷五及清初刘青芝著《古氾城志》卷五均有其⼩传。

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