湘潭周大烈撰《姚茫父墓志铭》

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   清末民国书画家 教育家姚茫父，姓姚名华，字重光，贵州贵阳人（今贵阳花溪）。
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姚茫父墓志铭
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0 K2 I+ M& Z, i* g% z$ w& T5 x 嗟乎，士夫道丧。茫父乃郁郁陨于破寺中矣。茫父姓姚名华，字重光，贵州贵阳人。清光绪丁酉举于乡，甲辰成进士，授工部虞衡司主事。习说文许氏学，好篆隶，奉亲居京师莲花寺，穷搜金石文字，比勘题识，早夜不休，于士夫所挟持为荣贵者若冥然而无睹，其困勤笃嗜清之张廷济无以过之。时德宗在位，穆宗生母孝钦显皇后临时称制，内政败乱，庚子拳匪事起，国几亡，君不胜愤慨。值议变法，偕朝士赴日本学法律政治。余时亦由湖南东渡，同入法政大学，见其挟册上堂，书所授语，一字无遗。固矻矻以厕群强中图拯救之道，学竟归，迁邮传部船政司主事，邮政司建核科科长。而国已乱，未几，宣统帝逊位，民国建立，被选为临时参议院议员。自是四居议席。然所抱持者盖无一不与人相忤，所谓议会政治，竟未尝参与焉。 乃愤然竟弃所学，仍居破寺中，理其旧业，更恣意作书画，每画辄题其诗词与曲，曲尤工，人競买之。朝夕所资，略取给焉。余客京师时，亦寓寺中，与论金石词曲，以为遭此时，固得所遣矣。 自宣统己酉至民国十八年间，连丁继妣熊恭人暨孝宪先生忧，又连丧子女四人，其弟芗早丧，仅遗一女，又病卒。值国内军人斗争，战祸日剧，忧乱迸于一时，遂得偏废疾。余时时往视之，外貌丰硕如故，仍据案挥残臂作书画，磅礴郁积，意气若不可一世，四五年中，无颓败状。嗟乎，是岂真不可一世邪。十九年六月病再发，一日而卒。 所著有小学问答、说文三例表、金石系、黔语、古盲词，蒐存未刊行，自定诗赋词曲论著杂文，题曰弗堂类稿三十一卷。其门人王伯群为印于金陵。 曾祖玉德，妣吴氏。祖廷辅，妣严氏。考源清，私谥孝宪先生，妣雷氏。子四：鋈，日本高等蚕丝学校毕业；鋆，国立北京大学哲学系毕业，出嗣弟芗；鐜，先卒；鋻，国立北平师范大学附属中学肄业。女三：銮，适同县文宗沛；鎜、錖，未适人而卒。其友周大烈为之铭曰：吾道非邪，彼所抱之道亦再傎而再倒。当士夫群攘攘于奔离中，顿踬以老。嗟乎，茫父已已乎，世昏形槁，附燕甸兮片石稜稜，顾姚山兮孤心皜皜。
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来源：《黔南丛书  第四集 第十册 弗堂词 》