清代闽籍清官姚宝铭（两任四川富顺知县）

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8 \' p" O5 r  n( E4 r' c" e清代闽籍清官姚宝铭     两任富顺知县，福建闽县人。

来源：刘刚，闽籍清官姚宝铭任职四川富顺等地事略，原载：福建史志《人物春秋》2022年·第2期（川姚波提供） 
  
! K: U% s8 d5 j  B/ n: [+ D摘要  姚宝铭是四川省富顺县历史上第三位福建籍行政主官。他一生宦游巴蜀大地，先后任富顺、大邑、荣县、巴县、犍为等县知县和涪州知州，在四川做官时长达二十余年，真正做到了“为官一任，造福一方”。其中，他两任富顺知县，留下崇文重教、爱民如子的佳话，蜀人称之为“姚婆婆”“青天”。
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: o: K% ~- }$ W, j   姚宝铭号蓝坡， 福建省福 州 府 闽 县 （今 福 州 市 区 ）人， 是鸦片战争殉国身死的定海知县姚怀祥亲侄子。
   姚宝 铭 生 于 清 嘉 庆 二 十 一 年（1816年）， 道光二十四年 （1844年） 由副贡生考取甲辰恩科举人， 道光二十五年成功考取乙巳恩科进士， 成绩列第二甲五十四名。

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. r3 Y9 U. x6 y  U9 Y- x知县任上处处留声
   据同治 《富顺县志》载， 清道光二十七年（公元1847）十一月，姚宝铭入川署任富顺知县，成为富顺历史上第三位福建籍行政主官。 在富顺知县任上，姚宝铭特别重视培育文风、兴学育人。
   当时，素有“才子之乡”盛誉的富顺县当数江阳书院 （又名西湖书院、 景阳书院、学易书 院） 最为著名 。 该书院自明嘉靖初 年（1522年） 建立以来，先后考取举人四百余人、进士近百人，为富顺培养了大批杰出人才。
   县志还载，姚宝铭于道光二十八年 （1848年）“捐廉七百金为书院生童膏火 （银），月课校士亲加点窜。 暇辄过书院， 廉诸生， 勤惰驺从，不事见者几不知其为邑宰也。“为了办好富顺这所最高学府， 刚刚履新的姚宝铭不仅慷慨捐出了700两 “养廉银”，专门用于贴补书院学生的学费， 同时还亲自参与学生的学业考核，与学生一起温习功课、 润饰字句。公务之余，姚宝铭还喜欢到书院视察督课， 俨然一位传道授业解惑的书院先生， 以致一般人根本不知道他竟然是一县之长。  此外，姚宝铭还是一位“爱民如子”的法官。县志载，其每次审理诉讼案件时，总是讲求公平公正，断案明决。为此，在公审之前，姚宝铭都要亲自询问原、被告双方：“耗钱若干？来何时？胥役有无婪索？”他的临审三问，意即“你打官司花多少钱？什么时候来的？胥役有没有贪婪勒索？”一旦发现有贪赃枉法之徒，姚宝铭必“严惩不贷”，县衙顿时形成“弊绝风清”的良好风尚，他自己也成为“兴教化、听治讼、厉风俗”的好官典型。可惜的是，姚宝铭在富顺任职仅一年光景即离任而去。此后，他先后任大邑、荣县、巴县、犍为等县知县和涪州知州，在四川做官时长达二十余年，其中两任富顺知县和犍为知县，在涪州主政更是长达九年，真正做到了“为官一任，造福一方”。
    咸丰三年(1853年)，姚宝铭任大邑知县时，“以团练保甲为急务”，将全县政区改为乡、甲、团、甲、牌五级（十户为一牌，十牌为一甲，十甲为一团，几个团为一甲，几个甲为一乡）。《大邑县志》载其“洁己爱民，矢勤矢慎，以团练保甲为急务，实心整饬……卒得团练之力保境无虞，人咸服其先事之妙。”在任犍为知县期间，由于姚宝铭“恺悌慈祥”，为政和乐平易，审理案件从不用酷刑，老百姓亲切地称他为“姚婆婆”或“青天”。
    光绪《荣县志》记载，姚宝铭于咸丰五年（1855年）出任荣县知县。到任后，姚宝铭颁布施政纲要二十条，其主要内容包括惩办狡诈之人，杜绝贿赂，清除贪蠹，整理团练等，都属当时急务。姚宝铭在厅堂办公时，围观的百姓众多，但他从不禁止。他沿袭在富顺崇文重教的执政风格，又捐出养廉银奖励士子，与生童讲授学术时娓娓道来，不知疲倦。他不屈从上司的指派，拜请德高望重的山长主讲书院，一心聘任能胜任教职的人主持教席。当上司发现县里有多余款项，来函想提走时，他顺应乡绅和百姓的愿望，请求上司将之留作地方公费。他又考虑到保甲团练的费用不够开支，于是买粮充实义仓贷给民户，待秋收时加收利息偿还，既充实了义仓，又有助于通过借贷生息以备荒年。从此以后，荣县公事无碍，也消除了分派税赋的弊端。次年正月，姚宝铭即离任。百姓听说他将要离开，都叹息不已，甚至为之落泪，为他立“去思碑”，记载他的德行，称颂曰：“矫矫元之，公其后身。仁慈如佛，威重如神。公来何迟？公去何速？德动四民，官居百日。民怀众母，士庆名师。公身虽去，公德常贻。”虽然姚宝铭在任荣县仅百余天，但官德官声良好，百姓赞誉有加。

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3 a& Y' Y! k6 I2 T刘刚，闽籍清官姚宝铭任职四川富顺等地事略，原载：福建史志《人物春秋》2022年·第2期
/ r2 [! J- {$ f' k  摘要  姚宝铭是四川省富顺县历史上第三位福建籍行政主官。他一生宦游巴蜀大地，先后任富顺、大邑、荣县、巴县、犍为等县知县和涪州知州，在四川做官时长达二十余年，真正做到了“为官一任，造福一方”。其中，他两任富顺知县，留下崇文重教、爱民如子的佳话，蜀人称之为“姚婆婆”“青天”。



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知州任上一战成名
" n8 z, v4 O6 u& T  L- k/ N    咸丰九年（1859年），姚宝铭经朝廷考核，政绩卓异，随即调川东任重庆府涪州知州。涪州地处长江以南、乌江以西，上通重庆，下连夔州，枕江依山，形势十分险要。清末富顺籍维新志士、“戊戌六君子”之一的刘光第曾将涪州称作“川东要地”，并在其《南旋记》中以两个史例证明：一是东汉建武十一年（公元35年），光武帝刘秀派征南大将军岑彭率兵讨伐蜀郡割据势力，自称“白帝”的公孙述“遣人御岑彭于此（涪州），故（岑）彭力破此地（涪州）”，为东汉一统天下奠定了坚实的基础；二是明崇祯十七年（1644年），张献忠率大西军从湖广入川，首先夺取涪州为基地，然后“始绕上游下重庆焉”，仅用10余天即攻下重兵把守的重庆。由此可见，涪州对于拱卫重庆、扼守长江天险是十分重要的。
. w/ T% T" s$ b% T1 V    饱读诗书的姚宝铭，自然深知涪州区位的重要性。况且，那时的清王朝外临列强入侵，内有农民起义，尤其是百年不遇的李蓝起义和太平天国运动，搞得咸丰帝焦头烂额，不得已下旨让民间倡办团练，实行“坚壁清野”之法以对抗起义军。因此，姚宝铭到涪州后，以“治国平天下”之志推行宽简治理之策，牵头筹划主持“改修城垣，重建文武庙，设志仁堂”，为建设好川东重镇殚精竭虑。特别是在修筑城池过程中，当公家经费难以为继时，他又捐出薪俸以促成其事，形成“城垣共九百余垛”的涪州城。谁知竣工没多久，太平军翼王石达开就于同治元年（1862年）率领十万大军逼近涪州，伺机攻城渡江。不仅如此，李蓝起义军首领蓝大顺、周绍勇等也率重兵驻守长江北岸鹤游坪，与太平军一起形成南北夹击之势，一时“人心恇惧，官吏多遁”。
* K4 V0 d) e9 o6 t! C6 h    当时，涪州城防异常空虚，为防不测，早在石达开到来之前，姚宝铭就已落实“坚壁清野”之策，用大火焚烧“近城庐舍肄”。同时，姚宝铭利用清军名将徐邦道回涪州探亲之机，委托他组织城内青壮年编成民兵大队日夜训练，以应不时之需。在石达开对涪州形成合围之际，姚宝铭一面以血书向四川总督骆秉章告急，一面组织除妇孺以外的士民固守待援。好在经过“誓死守八昼夜”，姚宝铭在湘军和川军的支援下成功退敌，涪州之役取得绝对胜利。按当时法令，凡是被太平军掳去的百姓头发超过三寸者，都将被杀头。姚宝铭爱民恤物，用比普通尺子长一寸多的尺子测量，由此得以保全性命者不计其数。为铭记姚宝铭的恩德，涪州百姓特为他建立生祠一座，春秋两季农事后隆重祭祀，并尊称他为“姚公”。
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作者简介：刘刚，男，四川省自贡市地方志办公室编审科科长。
注释：
①〔清〕吕上珍等：《四川历代方志集成第三辑·同治富顺县志》，北京：国家图书出版社，2016年，第304页。
②〔民国〕宋育仁：《四川历代方志集成第三辑·富顺县志》，北京：国家图书出版社，2016年，第232页。
7 i2 E' e( @! I/ z! f( x! R③〔清〕赵霦等：《四川历代方志集成第二辑·同治大邑县志》，北京：国家图书出版社，2015年，第497页。
: D4 r3 i, j. w" _1 q④〔民国〕陈世虞等：《四川历代方志集成第三辑·犍为县志》，北京：国家图书出版社，2016年，第383页。
⑤刘平中：《荣县旧志通编》，成都：四川大学出版社，2020年，第203-204页。
⑥〔清〕吕绍衣等：《同治涪州志》（复印件）。


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《姚氏述先记》，姚璧撰，姚家琳编，民国十二年石印本，北京图书馆收藏。( M4 c# ~7 t' O4 G
     

       此书记载了以下人物，包括楼上的“闽籍清官姚宝铭”（祖父姚蓝坡讳宝铭，清道光乙己恩科进士，历任四川富顺、涪州、泸州）：

      姚璧，字建斋。少补弟子员，潦倒名场，幕游数省，终以时命不齐，遂归隐焉。自云“予少年游幕四方，虽未登仕版，罔识为政奥窍，然吾家数世为县令，仅就予所闻见者为子述之。”姚家琳要到甘肃当官，向叔父姚璧问政，于是便有了这《姚氏述先记》。  
- X% N' j8 I1 A! |  ?8 z7 A     姚家琳，又名幼仲。工诗能文。“甲寅之春（民国三年，公元1914），姚幼仲以保送赴京应法官甄拔兼第一届知事试验，及格后分发甘肃（任职）。”初权盐池，继宰静宁，补授毛目。所至士民爱戴，卓著循声。姚家琳整理了姚璧的“述先”并请五叔父姚抑斎作了补充，又请世交、亲戚、朋友、同乡、同事和祖先当官地的乡人读述先记和题辞，于是便成了《姚氏述先记》。* K  G$ P0 a# _- Q. u) j) c/ p
      述先记叙述和记录了姚家一门四世数人为官之道以及政绩和事迹，可认为是姚家族谱的先德传，也可看作循吏传。所涉及的姚家琳之先世是：0 [7 t! \+ o- c" d' R
7 [; o% S8 J( S" I+ R5 I      曾叔祖姚履堂讳怀祥，清嘉庆戊寅恩科举人，历任浙江象山、龙游、新昌、嵊县等，最终在定海抗英斗争中殉难。
+ B. o: a, R" J& N) b3 i      祖父姚蓝坡讳宝铭，清道光乙己恩科进士，历任四川富顺、涪州、泸州。坚决抗击翼王石达开攻涪达三年之久，涪州民为其建生祠姚公会。% f, d; @$ V, _7 y# P& v
     十叔祖姚禹九讳宝谟，以秀才保县丞，捐生知县，初任四川蘆山，后补平武。因丁忧去官，坐是淹滞四川者十年；后改选广西迁江。

      父亲姚仲容讳世贞，以光绪己卯优贡、庚辰朝考一等分发甘肃。历任张掖、狄道、皋兰，皆有政声。在狄道时捐三千金修城垣，峻不及年，回（民）乱作城围而不至陷。五叔父姚抑斎曾在甘肃随姚仲容任临洮、皋兰等地，认为“所述仲兄政绩太略”，补述了更多更详的姚仲容事迹。& }" e& U3 w; B3 o

      本书可供姚家琳的族人或同宗、对姚氏宗族文化有兴趣者、研究勤政为民和廉洁为官者、研究清末民初福建、四川、甘肃等地方历史者、研究民初文风者阅读或参考。
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pszyyao 发表于 2022-11-26 18:08
《姚氏述先记》，姚璧撰，姚家琳编，民国十二年石印本，北京图书馆收藏。( M4 c# ~7 t' O4 G
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   《姚氏述先记》，姚璧撰，姚家琳编，民国十二年石印本，北京图书馆收藏。


$ N5 k5 E( ]/ a# Y  S9 B" M7 H    晋江姚庆礼已在姚网公布《姚氏述先记》全书，见：http://www.yaogens.cn/portal/forum.php?mod=viewthread&tid=139410&highlight=%CA%F6%CF%C8&_dsign=d99940a1