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藏人没有姚姓 藏族姓氏

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发表于 2022-8-26 12:11:40 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
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本帖最后由 pszyyao 于 2022-8-26 18:43 编辑
, ^7 N: p4 W) X  g) T1 L8 _
/ |) ~) j3 H, m  d% {
6 a% e9 D- s% \8 z/ r
( j. u8 }$ _4 R- a1 {/ S; C2 q川蓬安姚波云:
) p3 H/ a! z9 Y6 q$ T0 O" T% q6 l( z8 u
藏人没有姚姓。
) a/ e# q% l; P9 B2 X9 [. S兄弟姐妹都不一定同姓。
2 E( F$ P5 q' o2 z汉译也容易译成“姚”。* [% A# M) }  y0 p/ f: O
嘉绒族出生时,见到什么姓什么。
$ N" V5 {  s$ o( m藏人起名随意性太大、没规律。藏族姓氏没法研究。) b( X- X) P& b( a1 E: [6 S# p

" I# x0 ?$ c$ G/ K' J) K$ b% P9 D" x, V8 R8 @4 x4 \
纯藏区姓名变化受寺庙喇嘛影响太大。1 T. r* o" e+ r+ U: `

, u/ |  ^: c5 V/ n' y! J四川阿坝藏族羌族自治州松潘县,藏人基本上汉姓了。原来士司姓什么,他就姓什么,压根就没有本姓概念。
1 u1 }2 o/ F* D7 x
3 H( @5 l5 @, @, r( r
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 楼主| 发表于 2022-8-26 18:42:15 | 只看该作者
藏族名姓,藏族社会风俗。藏族大多数人有名无姓,生人相见,只问其名,不问其姓。而少数人不仅有名也还有姓。2 T+ r* I& x  k7 I! }! l! G
​其姓氏来源大体有四种情况:一是原来的家族名称,如《吐蕃历史文书》记载的“韦”氏(韦·罗泊罗穷)、“谷米”氏(谷米·桑布扎)等和《新唐书·吐蕃传》记载的“尚恐热……姓末名农力”以及拉卜楞寺一、二世嘉木样“华秀”氏、“董”氏等。二是由封建朝廷赐给的,如洮州杨土司、泯州马土司、平番鲁土司等。三是以汉姓为姓或在名前冠以汉姓,或全部采用汉名汉姓。四是以藏名首字的汉字谐音为姓,如“朵尔吉”姓“朵”,“华尔旦”姓“华”。藏族人名的另一特点,是过去由于受佛教的影响,一般人的名字带有较浓厚的宗教色彩。如加详(文殊)、卓玛(度母)等。也有以日月星辰、天空海洋和出生日期为名的。如尕日玛(星)、尼玛(太阳)、那木卡(天空)、加木措(海洋)等。有的以家长或父母的意愿,将孩子的名字取为日尕(见了喜欢)、才桑吉(吉日生)等。解放后,藏族人取名也有了新的内容,如金珠(解放)、沙尔吉(革命)等。另外,由于取名习惯的关系,重名很多,在一个村庄或寺院里有几个或十几个重名的人。为了区别,人们在称呼时,便在原有名字前加上地名、房宅、职业、性别或生理、年龄的特点以作区别。在藏族人名中也有敬称和爱称的习惯。敬称主要用于有佛位的错人,只称其位,不呼其名。如称达赖喇嘛为“甲卧仁波且”,班禅大师称为“完欠仁波且”,一般活佛称作“阿拉合”或“阿拉合仁波且”。爱称只在俗人中使用。在其名字首字的后面加上“洛”、“考"、“尕”、“布”等字,如完玛爱称“完考”或“完尕”,扎面爱称“扎洛”或“扎考”等。藏族人名具体内容甚多,如姓氏等一些问题尚需进一步研究。3 V- O; I- m( D1 ]

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 楼主| 发表于 2022-8-26 19:05:37 | 只看该作者
藏族人姓氏起源较早,公元前一、二世纪西藏山南地区一些部族已经形成并发展起来。藏族人最初姓氏即起源于氏族部落,此后渐有变化,有的以封地为姓,有的以家族房名为氏,但一般都是贵族才有姓氏。
+ b" ^/ A. g4 _+ \6 b5 v, h最常见的藏族姓源有以下六种;% f2 [2 z1 _) t+ b
0 ^1 x& K) p7 [( j7 G, O
①神猴的后裔3 ~! n  o9 @* t3 y6 I, `

( K0 X8 P7 Z. `# H* e藏族地区广泛流传着一则神话:有一神猴与岩魔女结为夫妻,生下6个小猴,进化为人类,成为藏族最早的 6个氏族,其名称为色氏、木氏、董氏、东氏、惹氏、朱氏(柱氏),形成所谓“原人六姓”。这6个氏族又发展为18个氏族。* ^$ q0 ^# R; _4 U* ?; ^/ X
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②天神的家族
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相传藏族首领聂赤赞普是天神之子下降人间,制定了礼仪,区分了尊卑,由他传下了第一个王族。这个天神的家族称作“代”。发展为父系6族,即:洛氏、聂氏、琼氏、努氏、色氏、保氏。到松赞干布时,又有秦氏、卓氏、如雍氏、纳南氏、才崩氏、觉如氏等其他家族出现,成为与王族结亲的姻亲氏族。
8 _& ~1 [+ N& J* l# n3 M4 Y  W8 P6 |: T: e; |. S
③“可怕”的家族(笔者注:密勒日巴尊者的家族)
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据传说,西藏古代有一位道法高深、威力很大的密宗法师叫琼保·较塞,游历四方,遍谒圣地,为人降魔除邪,免祸消灾。恶魔对他十分害怕,一见他就发出“米拉、米拉”的哀号。“米拉”在藏语中词意是“可怕”。后人赞誉琼保·较塞的功德,称其家族为“米拉氏”,即“可怕”的家族。
  u, B6 k8 w+ B
& y/ _1 n5 a' a5 E3 Q2 J; i# [2 z④“仇生”家族: g4 K- K; ^. s
" E$ c. H4 y( T+ }5 A: |' f( {: ?
13世纪时,西藏有位大学者贡呷坚赞,据说是天神后裔,因与仇敌罗刹交战,俘获其妇而生了孩子,取名“昆巴解”,“昆巴”是仇恨的意思,“解”是生的意思,即“仇生”或“仇妇生”之意。其家族便称昆氏,以炫耀其族系之高贵和祖先之威猛。+ A0 K% _" ?! C
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⑤以房为氏
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藏族大多数家庭都有房名,世代相传,房名即成为姓氏。如韦氏、谷米氏、雪康氏、华秀氏,即为房名演变而成的姓氏。. c( t' |9 d2 l+ ^) ]

/ V. K$ Y  r0 ]$ j% J" \⑥以封地庄园为氏
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近代以来,西藏农奴主贵族的传统姓氏日渐衰微,而以封地庄园命名的姓氏日渐增多。如十三世达赖喇嘛出生于平民家庭,被确认为转世灵童,当了达赖喇嘛后,其父被封为公爵,赏赐许多庄园。其中郎敦——奚谷卡是他家原住的庄园。人们便以此庄园称呼这新的显贵家庭。于是他家的人名前都冠以“郎敦”二字。9 l& \: d$ d+ B0 M9 s; _5 a3 H

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 楼主| 发表于 2022-8-27 20:43:42 | 只看该作者
本帖最后由 pszyyao 于 2022-8-28 17:17 编辑
( `" ~6 m/ A$ B( U3 n  b# m
2 l: H# D; c! c: \3 W8 {- n9 P     据说回、满、彝、蒙古、藏、土家、壯、侗、白、苗、水、羌、拉祜、俄罗斯、德昂(以上15族)等少数民族亦有姚姓。
9 l) T9 e" F2 j     满族姚姓,有出自金国时期女真岳佳部,属于汉化改姓为氏。
* U- u  W2 Z4 ^1 f8 E3 p3 n! H     据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:满族耀佳氏,源出金国时期女真岳佳部,满语为Yaogiya Hala,祖先原为汉族,东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携后融入鲜卑族,后逐渐演化为辽东女真,世居叶赫(今吉林梨树叶赫乡),后多冠汉姓为姚氏。
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$ f( `& O1 Q: S+ ?8 c8 p' ?% k     由1#藏族无姚姓,应减少藏族,是14个少数民族有姚姓。
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