元代《姚天福碑》楷书全文，即《姚忠肃公神道碑》碑文

姚尚明

姚天福神道碑，元至顺四年（1333）立，青石质，蟠首龟趺座，通高516厘米，宽154厘米，厚50厘米。此碑由碑额、碑座、碑身三部分组成。此碑在1970年由稷山博物馆从潞村庄移至青龙寺，实施异地保护。全碑由碑额、碑座和碑身三部分组成，总高516厘米，重17吨。碑额高150、宽154、厚56厘米，上有二龙盘顶，栩栩如生。碑座是一头正卧的龟趺，长264、宽143、高86厘米，头部高扬，两眼圆睁，裸露着10颗锋利牙齿，尾部蜷曲着粗壮尾巴，虎虎有生气。姚天福神道碑是一座集文物价值、文学价值、艺术价值为一身的三晋名碑。碑文是由“元诗四大家”之首的虞集撰写的阴刻楷书碑文《姚忠肃公神道碑》，碑额篆书，首题：“大元故迎奉大夫参知政事大兴府尹赠正奉大夫河南江北等处行中书省参知政事护军追封平阳郡公谥忠肃姚公神道碑并序”，50字的篆书碑额实属罕见。碑身四周刻文，楷书，正、北面各31行，满行70字；两侧各8行，满行70字，碑文总计8848字。国有馆藏一级文物。

《姚忠肃公神道碑》碑文    

大元故通奉大夫，参知政事，大兴府尹，赠正奉大夫，河南、河北等处行中书省参知政事、护军，追奉平阳郡公。谥忠肃，姚公神道碑并序。   奎章阁侍书学士，翰林直学士，中奉大夫，知制诰同修国史兼经筵官，臣虞集、奉撰并书篆额。   至顺元年(1330)五月丁卯，有诏命国史臣集，撰姚忠肃公神道碑。又语臣集曰：鉴书博土柯九思其婿也，可微其世家，行事岁月。臣集奉诏，再拜稽首，而言曰：臣前未奉诏书，忠肃公子侃，尝以其父之事，求臣为文。臣以为天下国家之方治也，天必为之生刚毅正直之材，奋其百折不回之气，发奸邪之机，而夺其魄；摧强暴之锋，而坏其势。婴犯危难若嗜欲，然后不仁者远，而君子之道行矣。譬诸农夫之无利器，则无以芟薙稂莠，而遂嘉禾之成；虞衡无强弓劲矢，而继夫火烈之举，则龙蛇保菹泽，豺虎横道路，民物何以为生乎。若夫揜（yan）阿软懦之徒，日为苟容之计，不顺则委去，朝廷缓急，何所望乎。世之论治者，徒知雍容廊庙之为美，曾不及先事（驱？）除之助者，殆非通论也。昔我世祖皇帝既一海内， 临御三十五年，隆平之效，近古所无也。然方其图治之切，而共鲧之流，因其敛衽之材，以自售其贻毒于当时，盖亦几矣。而去凶除暴，从谏如流，卒不蹈其弊者，固出于聪明睿智，而任耳目之寄，当弹劾者亦厥有其人也。   公讳天福，字君祥，姓姚氏，系出唐宰相文献公崇。其后有讳伯禄者为绛州观察判官，卒于官，遂居稷山南阳里。大父处士敬，父处土居实，当金季避兵雁门，婿于赵泰进土家生公，稍长，有材器，怀仁县推择为吏，同刊或弄文墨，嘬胾（zi）甘歠（chuo）为得志。公鄙之去，从儒者学《春秋》，通大意，固以节义自期矣。父母亦奇公，日勗（xu）忠孝之事，而公之所见，已不与常人等矣。当宪宗皇帝时，世祖以太子驻兵白登，怀仁当以葡萄酒进行幕。公以吏在行，应对敏给，上奇之，晋备宿卫。至元初(1264)，遂为其县丞。承相塔察儿奉旨睦亲於北藩，代守杨阔阔出以其才荐丞相，与之偕，以为能，五年(1269) 立御史台。丞相为御史大夫，为之属者，声名风采，必极天下之选，以公为架阁管勾，兼狱丞，即猎猎言事，如御史然。十一年(1275)真拜御史，服其服，入论事。当是时，群臣奉事皆便服，众见公朱衣抱笏以入，骇汗相顾（？），莫知所为。入见上，首论省臣阿合马擅政柄为奸利事。出诣中书省，执之以见上。阿合马亦期得对，必杀公。及至上前，探皂囊出二十四事，抗声论之，才及其三，已情露引伏，上为之动容曰：即此已不容诛，况其余乎！国人谓虎为“巴儿思”，上嘉公之龍众犹虎也。因赐为名以表之。而谕之曰：有敢违太祖皇帝成训，而干纪犯法者，御史击之勿纵。时方以利权为上所倚，未即罢而公迹危矣。公按事北边，道过家，拜母赵夫人於堂下，母见之大怒曰：汝为御史，胡为私至家？即遣去，诲之曰:汝第尽为职，勿以吾为虑。苟以御史言事，得罪不测，吾虽为汝死亦甘矣。廷臣闻其母之言以告，上曰：贤哉!非此母不能生此子。命近臣董文忠公以其言付史官书之。大名守小甘浦恃宿卫之近，冬猎於郊，民不保其家室。有诉於朝者，上命御史按之，反为所殴而还。更以命公，公则微服廉问得实，即召驲（ri）驰至府，设狱具，立捕至庭，刻治之，连及他淫虐不法事。其人素贵，暴出不意，见折辱，皆牧服。械以俟命，近臣求之，幸得释，骑过台门，故有谇诮语，公适坐察院，曰：敢尔耶？驱吏卒执之，於佩囊得其与侍御史行赇（qiu）自免之记，诘之知赇在某道士处，公因夜巡，入道士家，得赇如书。而待御史不知也。明旦方坐府，公入台，叱左右撤其按，手执之，绝衣以逸。公持其赃人奏，上曰：小甘浦之释也，得毋为朕私之。今其迹见矣。虽然，联尝贳（shi）小甘浦死罪至十犹免之。公曰：今其罪十有七，陛下赦其十死，其七谁当之。且太祖之法其可坏耶？遂诛之。而待御史虽免官犹得以近侍。与大夫孛罗宴，见奕于榻前，公入奏事，引其衣而出之，曰：罪人也！不可与大夫偶。众失色而罢。时台有两大夫，事多牵制不决，台臣患之，公抗论上前。上曰:朕已帷之，御史言是。大夫孛罗自以年少求退，而专任月鲁那演矣。初立台之明年，各道立提刑按察司，以通远情，去民害，察隐匿，以防未然。肃庶政，以一风俗，天下甚赖之。有近臣私党，布在中外者，不便奏罢之， 上即许之矣。公为大夫反复言所系之重，大夫默然久之曰：非御史几失此计！夜，上在卧内，大夫辟人入告，上亦大悔。未旦，趣命中书复立之。上赏谕公曰：昔唐太宗嘉魏征之言无隐，赏有赐，联今赏卿勿辞。公曰:言，臣职也，尤以不尽言得罪，敢受尝乎。因辞，上始怒， 终悦其言。而阿合马畏公之久在御史也，谋所以去之者。车驾时巡上都，行既远，托他事，使兵马司帅骑士，猝缚公以击，大索其家，无所得，徒有脱粟数升耳。因欲罪以他事，而无所说，徒执公而锻炼求罪，公曰：宰相反无诏旨，自行在来，而欲擅杀御史，固将反耶？虽得释，犹左迁同知衡州路事。左司召之受命，公曰：吾先受旨，毋远去台，俟得见上乃行。而省亦不敢强焉。台臣亦惧其激怒致伤沮。奏公为河东按察副使。时朔方兵兴，方冬盛寒，役太原民转粟，民不堪命，公奏曰：外患未宁，而先失内郡民心可乎？上大悟。太原饥，公发廪而后奏。有司观望，反劾公。诏勿问，入拜治书侍御史。十六年(1280)， 除淮西按察使。江南方内附，民未安，靳、黄、饶、徽、婺等路或相挺为盗。辄起兵诛之，而大掠其傍郡。淮西之地，故宋宿将家多在焉。而守将毋造事，称警辄屠略之，或使人夺良家子女，讹为俘获而转买之，率以舟计。公曰：是皆天子赤子也，孰敢尔？即津隘置史阅察，非临阵之俘，悉还之。痛绳掠卖罪。得还者数千家，人至今祠之。十八年，从节湖北。时官江南者，乐富庶之可渔，欺新民之无告，以掊取为当然。行省平章，攻战功多，因留镇之。公劾其不法，以闻不报，公入朝亲言之。出境而遇盗，或过之，皆曰：此姚按察船也。盗日: 公正人也，不可犯！其为人感如此。相告远去。台臣既以所劾者有功， 当议宥（you）征，乃颜之役。辽东宣慰使阿老凡丁，以军兴擅盗粟万石者，事觉被问，辄佯死，吏不得诘，狱久未决，台省以上旨俾公同之。公察得实，即至其处，命树杙（yi）于庭曰：尸赃吏於此狱必竞。遣捕之，其人曰：我讵能支姚公哉！遂伏罪。内或救之，幸免，得见裕宗於东宫，泣告曰：巴儿思鞠臣如执豕然！裕宗曰: 巴儿思无滥刑，汝罪当尔。故虽得释，而众莫不震肃矣。十九年，阿合马死，阿老凡丁其党也，有不法事，数以恩幸免。至是又遣公继问狱，即具械以归报。二十年，因持宪山北辽东境内蝗，公至而蝗死。又有蒿藜虫方害稼，昼隐而夜食，人莫致力焉。一夕亦不知所在。民饥相率逃去，公使止之。而发公廪以赈其民。郡言于朝，遣使止之，公留使尽赈乃已。朝庭亦无以为罪。平乐吏有巧文法，为酷害者，民甚苦之，至形于歌谣，莫能治。公得其情，罪之，更悦服，一郡皆喜。郡民以畜牧游猎为业，始教以农桑，其民日以富庶。所至，立学校延师以教之，民有性至孝者，庐墓以尽哀，人莫知贵，公责有司。上闻而旌之。有亲叔侄争田者，数十年不绝，公按其事，先问其侄曰：今有戕尔叔父者尔救之乎？曰：救。又谓其叔曰：今有戕尔之侄者尔仇之乎？曰：仇！公曰：然则尔何争耶？皆感泣相持而去，不复争，民亦大化。二十二年(1286)， 上选六部尚书，问巴尔思所在，召拜尚书。有疑狱谳，上不肯署， 而同列遂决之。公以不得其职，去。居岁余，所谳事白，如公所疑。而朝庭亦知公之明而非苛矣。初，朝庭以昂吉儿有军功於淮西，授中书右丞宣慰使事，权持重，其子昂阿秃为万户，父子总兵者二十年，寝为不法。淮南之间有盗七人，自宋末为暴，莫敢捕治。宣慰使父子交通，愈不可制。复命公为淮西宪使，捕得七人者并获所匿兵器，或蔽之几逸，或援之不得，急考问所连逮踪迹甚著，尽击杀之。而劾宣慰使赃钜万。时行台杨州，公亲诣台言之。昂吉儿使私人兵校丁文虎将盗杀公于途。不能杀，公并得而执之。事（？）闻诏遣近侍阿木治书万性按问，昂吉儿惧，贮黄金馆人米囊中以入。公知之，随之人发囊被上，具得金。昂吉儿情得伏罪。杖之。昂吉儿还京师，以擅杀贼事潜公，上曰：杀贼何罪？二十六年，丞相桑哥诛，其党人多在平阳者。移公尹平阳。时有男子伪为女巫，言祸福，民有警惑。公曰：乱常而污俗者，立命扑死于市。平阳郡大，统【三十？】县数十，四方之使，过者甚众，又多贵近。而供亿从出，岁给之费，什不及一。公决平湖之水为硙（?）者四：生财以足用，种树以供薪，民力以纾。而弍宪鲁蛮行部反沮公，公不为动。速鲁蛮受赂以还。公邀阅而劾之，弍宪坐庆。三十一年，拜甘肃行省参知政事，以母老辞行。元贞元年(1295)， 复为陕西宪。安西郡守亡其印，更议悉罢一府官，公曰：罪在掌印吏尔。省府不从，两上之，卒如公议。朝庭以真定为难治，择旧人守之，六月以公守真定。自东、西、南入朝者，皆会真定而后入；出使者至真定，乃分道又多，宗壬（？）贵臣往来亭驿不具，为馆舍亦不足，集（？）处之，民间室家弗宁焉。公大为馆舍，而民不觉劳。推其法於属邑，皆便之。蒭荛不给，又甚于平阳，广平阳之政而行之。民又以为便。而部吏者不以为可，两言於朝。天子以公为是，命书诸令甲，使他郡仿焉。新乐小邑也，有驿在焉，民尤不堪於过客。公迁驿远之，且便道。而水暴至为害，公草檄喻水神，明日水退二十里。驿成，隆福太后作佛刹於五台山，郡於山最近。地大民众，受役者多真定之人。方麦熟，征役甚急，公辄止之。他吏威惧，恐不测，公遣吏上言，请俟农院卒从云。乐城有过贾，见杀於逆旅者， 县长吏暴急， 不能得贼，执逆旅主人隆氏父子三人鞠治之，诬服。狱三上，公三疑之，县吏率不肯改。朝庭遣决狱使者，且至， 则就境矣，公问死者之母曰:尔子所赉钞有私识乎？曰：有。取隆氏所纳赃则无。公曰：信冤矣。乃假他死因之辞，留其状， 居一月，得真盗於德兴。 冤者释。郡有罢吏朋党数十人，援宪府为声势，渔猎良善、民不得其息。公悉知其名，执而去杀之惧而逸去者弗追也。其后，公道路他郡，有儒衣冠来见者，公问其乡，曰故居真定，有罪畏公逃去，因折即改行，求为君子，故愿见公矣。公侍之如未尝得罪者，而其人益自励云。元贞元年，天子遣使，分道问民疾苦，公奉使山东，二年乃还。四年，以通奉大夫参知政事，行京尹之事。公明敏，更无敢欺，民大悦服。 三河县耕者，得古铜印于田中，未及送官，怨家告以为反，县吏究之，既诬服，事上府，一府愕然。公取印观之。则故三河县印也。笑释其缚而遣之。立治县吏与告者罪。民有寡妇朱，属其弟以钱为商者，弟因以富，而姊日贫；姊微诸弟，弟弗与，更苦之。姊告诸官，率以无卷不为理，公得状，令其姊还家以待。而召其弟日：尔昔贫今富何也？今某盗言，尔实与偕。信乎?弟惶惧，言其因姊钱经营，粗有余，有薄书可徵。公即召其姊，按薄分其半。与姊皆感悦而去。其断决明识类如此。六年正月，以疾薨，官护其丧归葬绛州稷山先茔之处。且有遗言曰：必归葬我。公之尹平阳也。赏归拜墓下，郡人刻石识之。至是，公父子以次还葬先茔矣，赠正奉大夫，河南江北等处行中书省参知政事护军，追封平阳都公，谥忠肃。夫人赵氏、杨氏皆封平阳郡夫人。子男三，长寿童早卒。次祖舜，秘书著作郎，先公卒。次侃，内藏库副吏，杨夫人出也。侃子椿童；女一，归柯九思。鸣呼！古人有言日:太刚必折。公为御使数年，六持宪节，一为台官，所劾治皆权、 奸、强、酷之吏。及治民大邦，摧强扶弱，理冤肃化，尤为诚厚切至，逾于在风宪时。向非明主在上，一举事不死则斥，不复起矣，安能屡成其功哉？此固非特公之能也，实世祖之圣明焉。故曰：天下国家之方治，则天为之生斯人，岂不然哉。臣所书如此。国人称治狱二事，殊神怪，臣不敢书。察问故吏，考其实事，今奉明语，得而并书之。公为山北辽东按察使，武平路武平县东坊寨刘义，军籍也。其兄成暴死。诣官告其嫂阿李，与逮（？）州王怀通，疑其为所杀。县令丁钦验尸，无死状；言诸府，府不能决；以告公，公曰：安得无死状？期三日必如期复命。府以责饮，钦忧，不知所为。其妻韩问之曰：何为优？答之曰：刘成之狱有其情而无其迹，府期责甚急， 且姚公不可违，奈何？韩问其事始末曰：验尸时曾分发、观顶骨乎?曰：亦观之，无见焉。曰：子不知是顶中当有物，以药涂之，泯其迹耳？钦即往，濯而求之，顶骨开，得铁三寸许，持告府，府诣公言，公曰：敏哉！令胡前速（？）而今得也？召钦来赏之。钦至，具言得妻教事。公曰：法当赏韩。以他事苛留钦，而以钦言召韩于家。韩至，即引至公前，公曰：汝能佐夫不及，甚善，汝归钦几何时？曰：妾莱州人，嫁广宁李汉卿为妻，汉卿死十月，贫无所依，适丁令半岁余矣。公曰：汉卿今葬何处？曰：寄殡广宁某寺中，贫未能还葬也。乃以韩付有司，曰：是有事当问。即遣宪吏刘某，昼夜驰四百里至广宁，会官吏，即其寺，果得李汉卿棺，启而视之，其顶则果如刘成焉。取广宁文书，封顶铁以还，公以铁示韩。韩即疑（？）服，而钦亦自缢。不旬日而两狱皆具。平潦守捏古伯，盗用年销钱，事觉，御史府檄公亲问之，捏古伯逃。吏张仲威请追之，公曰勿追也。汝往城西桥下侯之，并执以来。仲威伪为渔人坐桥下，果有舟至。府官吏在舟中，持其印印文书，仲威突登其舟，曰：按察召汝！夺其印与文书，则年销案遂，并执其人以至，款立具，公囚其人而亲入报。道过景州，今遵化县也，未至州数十里，有羊角风起马前，公曰：此必有冤告我。吏心诮公而不敢言，公曰：苟有冤，风当先我至驿。即不见。及至州驿，庭前蓬蓬然转旋不去。公召尉，选老於游徼者二人，曰：汝随风往。仍谕风曰：人行勿越山逾水！二人者从风行，尽一日，野宿。旦，风复作于前，从之又半日，至泽中葭苇深处，得杀死者五人。皆无所考辨，独一人腰间去小印，持还以为佐验。公曰：吾得之矣。召州长吏，语之曰：我密奉檄市布帛赏工，数甚多，尽括逆旅。所有征验之印文不类。曰殊少不足用也。使令四出邀行贾。吏出西门，有四人载布五驴北行者，即止之曰：官市尔布。曰：吾弗鬻也。曰：官市汝安得辞？即尽驱以至州，视布上印文如所得者，即推此四人问以苇中杀人之事，欸（？）服无异辞，事闻，取而尸之京城之外云。此二事，世所传说多有之，而姚公之事，岁月、地理、人民、姓名悉详如此，故可书。铭曰： 昔在世祖，百度维新。乃崇宪纲，以励其臣。罔或不正，时（）择人。才或不齐，职各思尽。岳岳姚公，百锻之刚。疾风震霆，烈日严霜。孰狠孰诈，孰暴孰倖。孰恩而肆，孰觉而横。彼为惠失，念在子孙。若昧不知，若隐不闻。公曰皆然，天子何赖。有奸必击，矢死无悔。柄臣盗权，谓天不知。朝服出简，皆挟其私。上壮其勇，锡名曰虎。赏视魏征，怒出少府。征受公否，实迈昔贤。盗索其家，粟无馀饘。古之遗直，岂以为厉。视民如伤，莫敢不至。相时小人，欢愧心降。孰谓君子，不与其忠。至元之盛，地大物众。容有奸黠，乘间以纵。纵而卒诛，伊谁之功。君能用言，臣悉敬恭。用能贻谋，以遗子孙。有劝有惩，孰谓风纪。虽或其人，不皆为公。贫廉薄敦，凛其下风。持宪终身，抨击日报。而实仁赎，爱民有道。稷山之城，善复其神。莙蒿上升，肃瞻伟人。圣皇有诏，信史纪实。何千万年，来者敬式。元统元年岁在癸酉三月十三日奉训大夫大名路同知开川事男佩立石。

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pszyyao

      姚天福神道碑原件谁收藏？记得山西稷山县姚奠中先生家乡有 姚天福碑，是不是此碑？

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      姚天福神道碑是一座集文物价值、文学价值、艺术价值为一身的三晋名碑。碑文是由“元诗四大家”之首的虞集撰写的阴刻楷书碑文《姚忠肃公神道碑》，碑额篆书，首题：“大元故迎奉大夫参知政事大兴府尹赠正奉大夫河南江北等处行中书省参知政事护军追封平阳郡公谥忠肃姚公神道碑并序”，50字的篆书碑额实属罕见。碑身四周刻文，楷书，正、北面各31行，满行70字；两侧各8行，满行70字，碑文总计8848字。国有馆藏一级文物。
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姚尚明

pszyyao 发表于 2020-1-2 14:57
姚天福神道碑原件谁收藏？记得山西稷山县姚奠中先生家乡有 姚天福碑，是不是此碑？

应该就是这个。