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莫为之前,虽美弗彰,莫为之后,虽盛弗传,凡事类然,家乘尤要。姚府义水望族也,其发祥也远,其衍派也繁,自少斋公存稿,而后越雍正己酉岁,世瞻先生缵修于前,迄乾隆壬辰昆仑君泰两先生续修于后,昭穆备,亲疏明,敬宗收族之道具矣,至嘉庆庚午,康诚行尊两先生,复起而续辑之,毕精殚虑,详加旧校,无附会,无铺张,世系明而椒聊渐衍,本根庇而瓜瓞长绵,迄今又三十有六载矣。捷卿、蔼如二君子慨然步武,误者订之,遗者补之,生座葬娶,房稿杂然,胥该校理,诸君子厘正而董成之稿,甫脱问序于余,余案劂旧图,考其源流,自姚墟受氏,迄周而汉、而唐,代有名人,至赵宋咸淳间,提学千八公,由广信迁罗,为义水鼻祖,由是历元及明,人文代鹊起,宦绩炳著,历历喧弈于前序中者,既详且备,兹不复赘,而独嘉其俗美风淳型仁,讲让朴者,归[农敦本而质茂秀者,归学励品而温文,守先人规矩,卓有古君子遗风,故其同宗合属倡之者,恪守成规,襄之者,勤赴义举,有过必惩,无善不彰,自报引以来,精详审慎,阅数月而稿始竣,至其效欧阳氏,世经人纬之法,以图系效眉山苏氏,派联系属之法,以纪原则,大宗小宗分氏别族,所为饬伦纪而肃尊卑者,亦如是而得之矣,是为序。 清道光忆巳年仲春月 浠川举人拣选知县郭廷槐拜撰 |