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姚氏,虞帝生于姚墟,因以姚为姓。陈胡公裔孙敬仲,仕齐,为田氏。其后居鲁,至田丰,王莽封为代睦侯,以奉舜后。子恢,避莽乱过江,居吴郡,改姓妫。五世孙敷,复改姚姓,居吴兴武康,生二子:察、最。察有子思廉,弘文馆学士,封丰城公。以五世孙善忠,唐进士,官司参军,迁节度使;生子俊、杰。杰字廷达,与兄俊、弟(伟),讳廷宝,壬午、甲申、乙酉联登进士,世号三龙;官苏州刺史,生子迁、远。远,即是孟瑜公,字雍绍;子天明。孟玉公字雍述,名迁,有子龙、凤。龙字世祥,居河南;凤与弟天明公避乱入闽,凤随父入莆居八埔尾,天明公居韶溪,骏发厥后。 历宋元间,乡硕儒辈,亦奕世显荣,族蕃而谱益明;明中有志官相庐、会稽、慈溪、而因居者;有志官仁和、泉、漳、湖、惠而桥之者。 莆沁园韶溪之旧址,尚孙子继述之,世德不衰。韶溪官业居多。宋江南提刑宗之裔孙、朝请郎兴公来之,思承修家籍,欢可信:而公亢宗,察之子、修文馆学士、封丰城公曰思廉者,以节义文章,重名行帛,辉映后先,嗣是奕叶卿相,传耀青史,班班可考。 至避地入闽,则有唐奉礼郎天明公,始家于莆福之界韶溪,裔孙合公,以文章振扬家声。其后趾美登进士第及贡举出身,皆以儒行服采明时,非徒泛泛者。比至元仲立朝,则通达国体,备尝民隐,凡可陈列者,无非致君泽民之术,盖本穷居之所修藏,而为行义之所发扬,善乎! 有司正张之言曰:“姚宗之奏议剀切无不当,帝意有古诤臣风。且初以母老乞补外,继以母老乞终养,动以母老为念,忠孝两全。姚氏之曰著也。”矧綄铜章而知淆州。如直天君承宜有道,平寇有功,朝廷褒奖,紓绯荐荣,又有光前裕后之恩宠,弓裘之绍,阀阅之高,非他族可拟,真南闽之故家也,奚愧袁谊之官!后人继又有后人、之复继后人,世为忠臣孝子,则余序谱之意有征矣,亦元仲修谱卷之嘱望者。 宋淳熙己酉年(1189)赐进士出身、京都转运使、姻弟方崧卿拜撰 |