张船山门生姚元之

姚尚明 · 发表于 2011-6-9 10:25:04

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胡传淮

清代诗人崔旭、梅成栋、姚元之三人，皆出自张船山门下，受业于张船山，得到张的教育、奖励与提携，在清代文学史上各有成就，人称“张门三才子”。张船山（1764-1814），名问陶，字仲冶，四川遂宁人，清代大诗人、乾嘉诗坛泰斗、大书画家和诗学理论家。乾隆五十五年（1790）中进士，嘉庆五年（1800）、六年（1801）两充顺天乡试同考官；十四年（1809）充会试同考官，故其门生极多，得人最甚。船山天才踔厉，名动鸡林，重视教育，喜欢交往，关心朋友，笃于友情，许多弟子都受其指点、鼓励、延誉与诱掖，后在其各自领域中成为杰出之才。门生们对恩师船山亦热爱有加，念念不忘，成为知交。船山诗风，亦通过其门生而影响了整整一代京津诗坛。现将姚元之与船山之交游，略作探析，祈高贤郢政。

姚元之（1776-1852），字伯昂，号荐青，又号竹叶亭生，安徽桐城人。其祖父姚文燮，系清代画家；父姚原绶，任六安州学政，也是饱学之士；族祖姚鼐，桐城派三祖之一（另两祖为方苞、刘大櫆）。元之受家学影响，少负才学。嘉庆五年庚申（1800）中顺天乡试举人，出张船山门下。嘉庆十年（1805）中进士，选庶吉士，授编修。十七年（1812），大考一等，升侍讲。道光十二年（1832），升内阁学士，兼礼部侍郎。十三年（1833），升工部右侍郎。不久，调户部侍郎，顺天、江西乡试主考，督学浙江。十八年（1838）升左都御史。二十三年（1843），以年衰离开官场。

姚元之有文名，兼工书画。姚莹称其诗：“古近诸作雅托唐音，绵邈其思，俊逸其气，清辞丽句不绝于篇，虽不同晋楚称雄，亦屹然周宋王者之遗矣。”姚元之是清代十六画人之一，尤善隶书及白描人物，行草亦很精妙。所绘花卉、蔬果，亦超逸出尘，气韵可与恽南田、华新罗争胜。四川宋瓷博物馆尚珍藏一副姚元之赠张寿门（名问莱，张船山之弟）隶书对联，笔力雄劲，堪称佳构。

船山与姚元之交往甚密，唱和频仍。嘉庆六年（1801）冬，船山作有《题姚伯昂诗》（载《船山诗草》卷十六），题注：“元之，庚申所取士。”诗云：“一月不相见，新诗陡胜人。奇篇能磊落，淡语见丰神。志定原生慧，才高恐更贫。聪明君自足，珍重葆天真。”姚元之继承了恩师张船山以清丽之笔作淡语，略形貌而取神骨。船山赞许元之诗：“淡语亦丰神”，惟其精神内敛，全以淡语出之，亦具丰神远韵，评论十分精当，可见船山对其弟子十分了解。最后，船山寄语才气过人的门生姚元之一定要“珍重葆天真。”船山认为“天真淡处能通慧”，即冰心不染尘，淡泊葆天真。同时，船山还专门对姚元之诗稿进行过题跋，分析其得失，使姚元之受益匪浅。船山题跋过的《姚元之诗稿》今尚存，是他们师生友谊的见证。姚元之说：“师爱余独甚。”信然。

嘉庆十五年（1810），船山出任山东莱州知府。姚元之有诗《寄蓬莱太守张船山夫子》（载《晚清簃诗汇》卷117），诗曰：“蓬莱仙吏出尘姿，管领神山鬓未丝。堂上琴悬无长物，郡中乌集已多时。仙人楼阁春长住，水国烟波秋到迟。出海云霞天五色，不知何似使君诗？”称颂恩师船山躬身为民、为政简易、以德服人的政绩和多彩多姿的诗作。

嘉庆十九年（1814）三月初四日，船山病逝于苏州山塘寓所。姚元之从京师寄信至蜀中，将船山逝世之噩耗告诉船山之兄张问安。问安接信后，作有《哭船山仲弟》诗（载《亥白诗草》卷八），题注：“姚荐青编修以书来，南中消息未至。”可见，若没有姚元之的信，亥白还一时不会知道船山去世的消息。

道光五年（1825），姚元之在京师琉璃厂书肆得到船山《己庚杂记》二卷（又名《张船山日记》）。道光十四年（1834）姚元之追记云：“道光乙酉十一月六日，出吊于沙土园。归途小憩琉璃厂孔氏云林阁。主人方购得乱书半屋，率其徒理之。余略一检视，得吾师船山先生《己庚杂记》一册，向主人索之，慨然持赠。师之为此记也，小序引坡公诗云：‘泥上偶然留指爪，鸿飞那复记东西。余亦恐岁月易迁，浮踪难定，聊藉此以留之而已。’师没二十年矣，手迹零落，无复存者，所谓聊藉此以留者，亦杂销于故纸堆中。使余今日不过孔氏，或付惜字纸者一燔，或流落于不甚爱惜之手拆以裹物，甚或作为还魂之纸，俱未可知。后之好事者往往求其人片纸只字，绝不可得。孰知当日飘零狼籍，一至如斯！古今来文人学士湮没不彰，不知凡几，盖亦大抵如是矣。师爱余独甚，此本今乃为余得之，岂其中有神灵护持之耶？感而益喜，因记之，姚元之。”此书今存南京图书馆。

姚元之曾在其《竹叶亭杂记》中怀念恩师船山云：“庆云崔孝廉，字晓林，号念堂，嘉庆庚申科与余同为张船山先生门下士，善诗，困于礼闱已二十年矣。己卯春，榜后不归，教读都中，以待庚辰之试也。复下第，八月将归。其先德事母孝，冬夜自起煮豆粥进母，念堂为作《寒宵煮豆图》，求文士题咏，因亦属余。余题云：‘花落棠梨春树枝，百年鱼菽不堪思。与君共有《南陔》泪，未忍题君煮豆诗。’念堂刻诗集二册，又为题词。余赋七言断句二篇：‘潦倒西风落木多，一杯相属且高歌。清词合供香山老，双屐龙门载酒过。’‘吾师一去吴江冷，零落遗编付剡藤。传得佛驮铁如意，人人争识雁门僧。’船山夫子守莱州，乞养归蜀，过吴门因暂留。岁甲戌春，遂卒于吴门。夫人以丧归，零丁飘泊，惟三女依母存焉。石琢堂廉访蕴玉为同年生，为刻其遗稿二十卷。念堂为诗深得师传，故次篇云然。题毕不禁南丰之感。其少君又刻《补遗》六卷。”（载《竹叶亭杂记》卷五）。

姚元之旧居，坐落于今桐城市北街小学内，为市级重点文物保护单位。旧居现存三组建筑：前楼、东西厢房和后楼。前后楼与东西厢房之间，中成院落，称为“前院”。后楼后亦有一长方形院落，称为“后院”。整个建筑长45.7米宽20.4米，总面积为936.9平方米。前楼南北朝向，面积为132.3平方米，系前后廊式建筑，木构架保护完好。楼分五开间，各室均板门、板壁、木地板，地板下设气孔。壁间装木窗，镶嵌以环形、菱形和卷草纹饰，精致华美。前后廊各有八根木柱，汉白玉柱础上为鼓形，下为六边形，雕刻四时花卉图案。后楼朝向及建筑规模均同前楼。不同者，后楼设栏杆，走廊加设楼层，木栏廊檐，挑枋设枇杷斜撑。东西厢房各为三开间，面积均为47.9平方米。“井”字形长窗，砖砌坎墙，对称排列，布局规整。前院和后院墙高5.7米，墙上镶砌透空花窗，小瓦顶盖上施以墨绘。高墙深院，粉壁黛瓦，相映生辉。后院北，有姚元之手植玉兰花两株，现仍枝干挺拔参天，绿叶葱茏。楼西有小桥流水，假山怪石，名木翠篁。原山旁建有“竹叶亭”，姚元之因自号竹叶亭生。现亭已毁，尚存园林旧迹。旧馆整体保存完整，布局堂皇，清幽典致。现为北街小学使用。

姚元之著有《使沈草》三卷、《竹叶亭诗稿》、《荐青集》、《竹叶亭杂记》八卷、《小红鹅馆集》等。姚元之生事载于《清史稿》卷375、《清史列传》卷42、《大臣传续编》七、《中国文学家大辞典》（清代卷）等书籍。

老兔子 · 发表于 2011-6-9 12:17:31

姚门大诗人呀，有空拜读一下他的诗作。:lol

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