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发表于 2023-3-21 22:38:04
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川渝黔清明会
2 I5 P) D! O; n& M 初,以为清明会是同宗族人清明节的祭祖活动。后来才晓得是川渝黔等地的清明节期间的宗亲联谊活动,无关同宗,无关地区。
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姚波说清明会9 f4 x* X2 S' A" F( k
; f& a: b9 W4 v$ P1 T/ K4 P 川渝地区一般情况下都有外支来,是基于人口少,交叉混居一地等种种原因;还有约定今年你支办清明会,明年他支办清明会。支支不一的清明会。3 L3 c5 e) {! Y* @
一般情况下是先祭各支,清明这天大部分是祭始迁祖。4 r$ o; F# s9 y/ y; a/ ]- C
一般情况下,十代以上无川人,大部分湖广填川的,很少有千人规模同居一地 。' d- ^+ U% o& x; V# b' a8 i4 S
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我支清明会一般是12桌人 ,每户一人, 大约100户人 。除去外出务工人员 ,不超过150户人。6 b) A |+ w5 J; X8 Z8 Z6 U
我支主要居住地:柳滩、石孔(人员最多)、碧溪(原杜家场、今并入新园乡)、河舒姚家庙。& D3 D' O5 b5 s+ ?# E, ^
像我们这里的清溪这支,就是姚彤这支大房,可能不足百人,当地就几户,以前都是参与我支祭祖。5 }# D n7 ?$ Z9 e; q3 X
河舒姚家庙是与清溪这支混居,铁路、高铁、高速占地几乎无存,人口基本搬走完了。所以他们后修族谱中一直误认为是我支系分支。
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清未和民国 蓬安姚氏有二次联宗记录,不然不会有一看他支字辈就知道怎么喊了。
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