福建晋江钱仓姚氏恭颂始祖重华圣帝圣诞

pszyyao

姚绍弦 发表于 2016-5-24 21:01
  n0 ^# J- P, i, t5 \8 I亦祖亦神   风雨随驾
  晋江一带，姚虞陈胡田五姓亲如一家。舜帝既是祖先，也是神佛。农历初一和十 ...

( X) a6 Q, n" n2 s5 T! T% Z0 u- N* |         舜帝为神是道光帝敕封的。——NO
5 T/ ]$ |1 R. v! V* g# e
6 r5 u' \6 |7 k; _7 g# M
        祖籍晋江涵口村的陈庆鏞御史从清廷带出来的宋画舜帝、虞思公与陈胡公三祖公画像（原件可能在民国年失传了），只有在阴历四月十五日才展开全像。不知你到钱仓，失去好好拍全像的好机会。
7 G$ ]1 |2 s$ Q' u/ x

yqllz

姚先登 发表于 2016-5-24 19:40
是出土的舜帝之文物，还是今人篆刻的舜帝之印章？

回教授这是几年前庆礼建议并参与篆刻的，然后多次过炉的。

姚先登

yqllz 发表于 2016-5-25 08:09
: e( O" j! K4 |8 E' O. }回教授这是几年前庆礼建议并参与篆刻的，然后多次过炉的。

& J' Y% b5 ]7 T0 d/ F哦，原来如此。那么请问庆礼贤弟，这“过炉”怎么解释？
0 C6 Y! L# _5 I

yqllz

, |9 E% I0 f3 h3 k) r6 o

姚先登 发表于 2016-5-25 14:46
. V7 u) X$ A3 d7 Z( f9 ^3 b  y哦，原来如此。那么请问庆礼贤弟，这“过炉”怎么解释？

. U0 s4 `6 X8 U* A( m
1 ^% S, B' }. w& \4 M7 r, x所谓“过炉”就是在祭拜圣祖的香炉前环绕三次，以征灵圣。

姚先登

yqllz 发表于 2016-5-25 16:28
, y9 V, V) B! }  ]1 M" b所谓“过炉”就是在祭拜圣祖的香炉前环绕三次，以求灵圣。

妙，妙，妙！颇有玄机在其中……

yqllz

姚先登 发表于 2016-5-25 16:31
1 x1 W, K: n% J8 Q8 F2 d妙，妙，妙！颇有玄机在其中……

% ]; H: k% l4 B/ |/ T  n8 q' Y$ a

祖公符.png (108.1 KB, 下载次数: 2) 下载附件  保存到相册 : I% J3 }& ~2 L4 n$ E3 H- T 2015-1-31 16:31 上传 / R# y$ A4 i. g  Y! p" r( q

姚绍弦

- M2 m2 O- s+ V0 b2 r

yqllz 发表于 2016-5-25 16:49

    盛装的司仪
# x0 F+ v' u/ Y& v' ~   这次到钱仓，目睹了钱仓宗亲的“恭颂”仪式。实际上，“恭颂”活动是一次祭祖的活动，我发现伴奏的音乐特别动听，一打听，原来这种音乐叫做“御前轻音”，是泉州的非物质文化遗产。袅袅余音，缠缠绵绵，娓娓动听的韵律自然流露。
    随着音乐声起，盛装的司仪开始了“恭颂”。

yqllz

姚绍弦 发表于 2016-5-25 20:14
盛装的司仪
   这次到钱仓，目睹了钱仓宗亲的“恭颂”仪式。实际上，“恭颂”活动是一次祭祖的活 ...

7 n' ~& R4 |: T) T南音称“御前清曲”，是泉州的非物质文化遗产，袅袅余音，缠缠绵绵，娓娓动听的韵律自然流露。我们祭祖采用的配乐俗称“大鼓吹”由锣、鼓、大小唢呐等组成，钟鼓齐呜曲调高亢激越、气氛热闹飞扬、衬托出壮观的场景。

姚绍弦

yqllz 发表于 2016-5-26 08:44
' P0 m0 J# ~! j/ i" C9 _南音称“御前清曲”，是泉州的非物质文化遗产，袅袅余音，缠缠绵绵，娓娓动听的韵律自然流露。我们祭祖采 ...

    我仅仅是介绍了“御前清曲”的特色，庆礼老兄补充了配器。很好。那我就上一组乐队的照片吧。
" x  Y1 {6 P) _) {

姚绍弦

姚绍弦 发表于 2016-5-26 09:09
我仅仅是介绍了“御前清曲”的特色，庆礼老兄补充了配器。很好。那我就上一组乐队的照片吧。

, X" G" [! j0 h5 V    菲律宾姚氏同乡会会长姚文良率领菲律宾代表团来到钱仓祠堂祭拜始祖舜帝及虞思公、陈胡公。