千秋家国 百世流芳

姚立平

    本文摘自2015年3月23日《湖南日报》。
    1、村村有祠堂，姓姓有祠堂
) J0 E  M1 J9 A    汝城位于湖南东南角，东连江西、南接广东，是一个多民族居住的山区县，有36万多人、260多个姓氏。在第三次全国文物普查中，这里发现始于宋元、盛于明清的古祠堂有710多座，其规模之大、数量之多，历史、文化、艺术价值之高，国内难有一个地方出其右。全县可说是村村有祠堂、姓姓有祠堂，被誉为“中国古祠堂之乡”。
9 K9 f& X' r1 g( M! D7 K4 y! v    “汝城古祠堂最有代表性的是金山叶氏家庙、卢氏家庙、津江朱氏祠堂、广安所李氏宗祠、外沙太保第、益道绣衣坊、中丞公祠、先锋周氏宗祠、周氏家庙等古建筑。”3月12日，汝城县文广新局局长陈建平介绍，“这些古建筑工艺精湛、气派恢弘、保存完整，代表着汝城古祠堂文化之精髓，具有极高的历史、文化、科学价值。”
+ J( z$ M2 n+ B5 e4 ]# n: |  [# s/ l) p    陈建平说，汝城古祠堂不仅数量多、分布广，且建筑工艺极具特色，沿用了我国独特的抬梁、穿斗混合木构架建筑型制，木结构的梁架巧妙组合形成巨大屋顶，使坡顶、正脊梁翘起的飞檐如飞鸟展翅、轻盈活泼，形成壮观的气势和特有的灵动轻快的韵味。特别是古祠堂群的三雕（木雕、砖雕、石雕）工艺精湛，精美细腻，展现了湖南明清时期民间雕刻艺术的特色与水平。
' p( U" |- x3 n& O' `    2、一座古祠堂，一部家族史
    在中国古代社会，“皇权不下县，县下惟宗族”，祠堂就以民间自治或宗族自治形式，填补了统治者地方管理的部分空间，充当了以治卫道德阵地。
    受儒家文化影响，各祠堂以“仁、义、礼、智、信”等教化族人和后代；到宋朝时，理学鼻祖周敦颐莅汝治县四载，大理发展教育，弘扬理学，汝城人以“圣贤过化之地”自勉，许多祠堂因此把“忠、孝、廉、节”书于大门两侧或大堂上。尊儒崇理，影响了一代又一代汝城人。
2 I2 N6 p/ K6 c4 U' m! J    自宋以来，受祠堂文化熏陶，汝城先后出了39位进士、10多位立朝有声的重臣。就是当代，也成就了数位新中国开国功臣，在他们身上，同样可以看到仁心爱国、道义担当的精神。
/ \" O( K2 }) ~% n/ m: e- T    开国上将朱良才、李涛等一大批汝城人为中国革命胜利做出了巨大贡献。
    3、记得住“乡愁”，游客慕名来
; h5 j4 b* C1 c. g- O    穿汉服、行周礼、同牢合卺、解缨结发……2014年12月15日，全国重点文物保护单位---汝城县益道村范氏家庙里，大红灯笼高高挂。这里，正举行一场别开生面的汉式婚礼。
' [7 J. O/ W! F) R( `: a$ z    被问及为什么举办汉式婚礼，新郎说：“办一个纯中式的婚礼，并且在自己家族的祠堂里举行，就是为了追本溯源、告慰祖先。”
8 R- `. P% I# L* d# ]2 r    目前，汝城县已有200座古祠堂得到修缮。另外，对100多座古祠堂周边进行了整治及仿古改造，一改往日“脏乱差”形象，吸引各地游客慕名而来。2014年国庆长假期间，汝城“古祠堂游”就接待游客近10万人次。

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                     湖南汝城——中国古祠堂之乡
              （见《湖南日报》2015年3月23日）$ u0 X; N; E5 _
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/ Y$ N# k. t7 \# ]% `     这里发现始于宋元、盛于明清的古祠堂有710多座，其规模之大、数量之多，历史、文化、艺术价值之高，国内难有一个地方出其右。
+ L8 v! \3 G$ J: `' t- C3 q) `2 A4 J     汝城古祠堂最有代表性的是：金山叶氏家庙、卢氏家庙、津江朱氏祠堂、广安所李氏宗祠、外沙太保第、益道绣衣坊、中丞公祠、先锋周氏宗祠、周氏家庙等古建筑。
     全国重点文物保护单位---汝城县益道村范氏家庙
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    宋朝时理学鼻祖周敦颐莅汝治县四载，大理发展教育，弘扬理学，汝城人以“圣贤过化之地”自勉。
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3 }% a" J. ], p/ e% h2 H2 o  v    自宋以来，受祠堂文化熏陶，汝城先后出了39位进士、10多位立朝有声的重臣。
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    开国上将朱良才、李涛等

   
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         汝城县益道村范氏家庙，全国重点文物保护单位。
! K8 |) s3 M+ z; n/ y   祠堂能为省级文物保护单位已属少见，为全国重点文物保护单位则罕见。
   广东广州俗称“陈家祠”（陈氏书院）便是国保单位，集岭南建筑精华之大成。汝城县益道村范氏家庙应是另有一番风格
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姚先达

我要为“汝城”点赞！！
“千秋家国，百世流芳”，这个标题好！！
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