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* g% X g, N# p% t“古埕历史文化收集”微信文章之二
5 j' |7 `5 B: f ●潮阳棉城姚氏大宗祠 https://mp.weixin.qq.com/s/7fMveEK7QH_vaFH2a4U03g
2 B* n( Z* S2 k1 \( U( h% T2 h. B" M 尧曰:今潮阳姚氏大宗祠保元堂(也是世姚会驻地),是由八世祖从茂公祠一乐堂改变而来。 潮阳姚氏始祖祠保元堂原在潮阳县城(棉城)文光脚,址是今姚宗侠学校(或称镇六小学,或称保元学校)。
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3 V' A6 T, e. x( r! s0 X6 } ●开拓开基 https://mp.weixin.qq.com/s/GktogJOfw-gs3TGsJwiLGA! T5 W2 q) z; m4 i
尧曰:潮阳姚氏七世祖埕翁公,族谱有传。祖公和祖妣林氏,族谱均有传,都是英雄人物。子孙也是英才辈出:潮阳和潮州名人姚琛、姚瑷、姚东阳、姚孙炳、姚孙焜、姚喜臣、姚夺标、姚亚民等都是埕翁公的裔孙。
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6 D9 o$ w2 |: F \要了解潮阳姚氏,可读前面2微信;也可读我的2篇文章:
3 X; S1 j$ E0 Z ⑴潮阳姚氏概况 见:姚网 或 河南省姚刋
' t& b! v v. }7 ?/ D* C ⑵潮阳姚八世祖从茂公祠一乐堂介绍 见:姚廷明《中国姚氏祠堂续集》2 j( M; j. A! z
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下面评论在潮阳姚氏浦东姚村流行的潮阳姚氏分派说法:
/ l4 ^- E1 }% Z. q. k 三世孟仲季,(季房)六世廉正野, 后来莲花芯和少尹。( A3 t' o, @+ g/ V3 o
尧曰:: _5 m# V+ L; k: x' i7 p$ f8 ]$ i
对于这种分派说法,不赞同末尾句“莲花芯和少尹”。
1 n' [# e! J5 G 大约10年前,我和海门姚欣成(二世祖祠致诚堂的倡建人,可惜去年逝世了)访问浦东姚村(官名井都镇和丰村,俗称浦东姚村或港东姚村),村中姚铁钉老叔(廿五世佑字辈,比我年轻。)为考问我而提及的说法。 我与他笑谈,首先表示不赞同““莲花芯和少尹”的提法,问他姚琛公是“少尹”吗?$ T5 }+ [8 n7 Q% d# @$ B
我说:“姚琛公不是少尹”,先是任抚州通判,后是顺天府治中。少尹一般是指县丞。后来很遗憾,姚铁钉老叔避开我,不再与我交谈。7 Z7 q& A4 {+ f) b/ z6 \& U n
虽然八世从茂公的后裔(所谓“莲花芯”派)和九世姚琛公的后裔(所谓“少尹”派)是季房派乃至潮阳姚氏的大支派,也不宜以他们俩做为分派标记!
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