解开灵源姚氏之谜

姚卿芳

回复 70# 姚克毅

3 F) ~" o! {0 e( b% ~; [谢谢关心!

枣庄姚绍峰

回复 69# 姚卿芳
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% r2 h3 b2 r4 v' B/ U1 ?    您说的对！现在宗亲们都理智多了！大家都应当理性的看待问题。

姚双全

回复 68# 姚绍弦


  O+ f; E  F% ?; p

是的，读过你们的研究的话题内容，感觉很多地方存在疑点。苦于本人才疏学浅，只能在精神上支持你们了。感谢绍弦宗亲的念叨，我们一定会见面的。

姚双全

回复 69# 姚卿芳
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这是姚网的功劳，事物是不断发展的，从争论到理解包容，代表姚网在发展中不断成熟的过程。

姚绍弦

回复 68# 姚绍弦
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       南昌姚氏最早到南昌姚湾的姚谷清，字钟秀，号云谷道人。是个行医的道人，后来从南昌出去到各地行医的姚家宗亲不计其数。谷清就是姚旦的孙子。姚旦，字明叔，号杏斋。他这个状元没有经过考试，而是因为有医术被宋徽宗，钦宗当做御医，并除黄州教授。姚旦的行传在地方志上有记载。
       姚旦有二个儿子，鋳，锡。鋳有三个儿子，谷清，谷春，谷芳。谷春入赘丰城梅岗，梅岗就在离姚勉逃难到丰城湖塘10公里的地方。我曾经推测姚勉为什么逃往丰城，第一丰城交通方便，第二，可能丰城有姚氏宗亲。但是没有找到史实依据。
       从 文程发来的资料看，他们记载鋳公有二个儿子，泳，俊。与南昌记载不同。我想知道，这二个人的行传，再进行比较。

姚绍弦

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& E) R8 ?6 h- |; o回复 75# 姚绍弦
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5 W4 a; f2 k5 k; \. H6 @2 h
  \" ~( x9 g% K& ]) G  F! S                             寻找姚汉彩，姚文
; k9 ^( }) q' H9 w7 I# [$ K        这是同一个人，有名有字，缺少号。大约1184~~1200年左右出生，比姚勉大20~30岁·，比文程说的兆大可能相差不大。从灵源离开后下落不明。请祖籍灵源的宗亲关注这个人。

姚紫洪

回复 30# 姚俭
  y3 L6 e! `5 u9 J9 Y

+ c/ g% Y+ Q- h; k9 E   
祝你早日圆梦！

姚孝中

回复  姚绍弦

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& y; a2 c6 |; Y- y4 {2 o    这叫做姚绍弦说易。

8 n! \& X1 f6 u( G: x) t    有人说，易不是人想出来的。

    毛泽东读书真多，但 ...
pszyyao 发表于 2013-6-9 16:40

, l2 v- F  m, Z' `1 e6 e/ |3 A当清朝政府和太平天国打得难分难解的时候,胡雪岩在杭州开了一家“胡庆余堂”

姚孝中

回复  姚绍弦
% i7 I9 h" Q: V2 Q) \/ x

+ B3 t- r* a4 ?! p; I2 x0 ~; ~' l7 X                             寻找姚汉彩，姚文
        这是同一个人，有名有字，缺 ...
$ h7 `6 F/ s3 d5 T+ i/ L+ Y& V姚绍弦 发表于 2013-6-11 11:20

姚文，字敏学。永乐十三年(1415)进士。选为庶吉士，改任礼部主事。时营建北京宫殿，奉命采办川蜀木料．办事干练，措置有方．后调行在户曹，督运天下渭粮，皆能按章办事，不行请托。宣德年间(1426～1435)，罢调六曹官员，独姚文留任，刊稍勋郎中。时朝廷重视郡守人选，经兵部侍郎柴车推荐，出任庆远(今广西宜山)知府。当地汉、瑶，壮等族杂处，时有民族纠纷，姚文结以恩信，缓解矛盾，修治山谷书院及怀远桥，瑶壮山民皆乐于参与。调任宜州(今江西宜春)知府，为政平易近民。时以廉明勤慎教育属吏．使狱无留囚，里无横敛。主持修复韩公庙，敦教堂、三阳、尚古诸桥，以及坍损之坛场道路．数年之间，政干讼理，深得上民爱戴。将离任，百姓挽留，文亦不忍去，诏赐三俸，仍令守袁。后卒于任所，父老皆会哭于庭，同声哀悼。姨文为官四十年，清苦自持，一介不妄取。在户曹时，有送鲜鱼即离去者，追之不及，即悬挂壁间，任其自腐。其操守之清高，大多类此。卒后归葬南津乡，祀乡贤祠。

pszyyao

回复 79# 姚孝忠

    姚文传来源或出处？似是今人编写，谁？
    姚文是哪里人？
督运天下渭粮。渭粮？
; |6 Q+ j0 z; S  ?    刊稍勋郎中。刊稍勋？
( Z2 E8 \  t7 D' p# z    政干讼理。政干？
    调任宜州(今江西宜春)知府。仍令守袁。宜州是袁？（要请绍弦答疑）
    姨文为官四十年。姨文？姚文？
卒后归葬南津乡。南津乡在哪里？是姚文家乡还是袁州什么地方？

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    姚文，字敏学。永乐十三年(1415)进士。选为庶吉士，改任礼部主事。时营建北京宫殿，奉命采办川蜀木料．办事干练，措置有方．后调行在户曹，督运天下渭粮，皆能按章办事，不行请托。宣德年间(1426～1435)，罢调六曹官员，独姚文留任，刊稍勋郎中。时朝廷重视郡守人选，经兵部侍郎柴车推荐，出任庆远(今广西宜山)知府。当地汉、瑶，壮等族杂处，时有民族纠纷，姚文结以恩信，缓解矛盾，修治山谷书院及怀远桥，瑶壮山民皆乐于参与。调任宜州(今江西宜春)知府，为政平易近民。时以廉明勤慎教育属吏．使狱无留囚，里无横敛。主持修复韩公庙，敦教堂、三阳、尚古诸桥，以及坍损之坛场道路．数年之间，政干讼理，深得上民爱戴。将离任，百姓挽留，文亦不忍去，诏赐三俸，仍令守袁。后卒于任所，父老皆会哭于庭，同声哀悼。姨文为官四十年，清苦自持，一介不妄取。在户曹时，有送鲜鱼即离去者，追之不及，即悬挂壁间，任其自腐。其操守之清高，大多类此。卒后归葬南津乡，祀乡贤祠。