湖北一大支姚即将回归南昌

姚家岭

喜大普奔！！！！！！！！！

斗门姚卿堂

元平宗亲发来寻宗信息，姚泽彰从湖北松滋迁往重庆巫山时被记载为‘族祖’。我们这支姚姓中知道得最远就是姚国彰，其次就是姚国桢。再后就是姚士荣，出生于清康熙年间，我想应该他迁出年份在康熙之前，士荣碑文写得很清楚，‘生于湖楚，迁于西蜀’，出生地为荆州府松滋县，上四都陈家业。

枣庄姚绍峰

斗门姚卿堂 发表于 2015-4-28 10:38
3 J; ]! u: B6 Q  p2 F1 h9 ^2 W元平宗亲发来寻宗信息，姚泽彰从湖北松滋迁往重庆巫山时被记载为‘族祖’。我们这支姚姓中知道得最远就是姚 ...

2 a8 J) r; m& _, y7 L% w' |. `卿堂大叔辛苦了!

菁菁

    卿堂大叔.原来你在研究湖北谱源辛苦啦!

姚绍弦

菁菁 发表于 2015-4-28 11:58
卿堂大叔.原来你在研究湖北谱源辛苦啦!

5 i2 C& Z2 A, S0 }$ y; d  ~
   五。阴差阳错。
  湖北姚高才老先生曾经在“湖北姚氏概述”一文当中，有以下表述：“宜昌地区的姚家人，在枝江县姚家港较多，其一世祖姚志显，明万历42年从江西南昌蒿子坝积颂村迁来。。。”
9 v/ ?7 d2 A1 P   我一直在关注这条信息，但是我很快自我否定了。因为南昌姚氏的“志”字派集中在明朝初，不可能在明朝万历时期集中出现。由于没有得到枝江一带宗亲的响应，我很快把这条信息过滤了。
! v$ C3 \" v" |  l   等到松滋的海峰宗亲把枝江的【姚氏族谱】寄给我，我仔细研读，终于发现了问题所在。
   家谱上记载，志显公是明朝景泰五年生人【1454年】，到万历42年【1614年】时他已经150多岁了，他怎么可能带领家人迁往湖北？显然是不可能的事情。
: o. C) q2 @* U* d( C    原来，家谱记载志显公迁往湖北的具体时间有几处不同表述：
    一说是嘉靖42年；一说是世宗42年；清朝人作了序言写成了万历42年；并且二次序言记载成了万历42年。
    显然，高才老抄成了万历42年。从嘉靖42年到万历42年，一下子把年代相差了51年。
/ f6 p8 U8 q+ }0 b: x    实际上，家谱记载志显公离开南昌是67岁，是1520年，明朝正德15年。他是嘉靖14年故去的，时年82岁。怎么可能嘉靖42年或者万历42年迁往湖北呢？所以，家谱上记载他离开南昌的时间全部推算错了。这真是一场标准的阴差阳错！
    我这里没有任何责怪高才老的意思，是家谱记载出了矛盾。相反我还是要在这里特意感谢高才老，他化了许多时间把整个湖北宗亲的信息收集来了。如果没有看到他最早的文章里关于枝江姚氏的记载，肯定不会引起我的注意。

姚卿芳

       因为姚高才先生,不会上网.我特意发短信.给髙才先生.感谢他提供由江西南昌迁至湖北姚氏的族谱.

姚绍弦

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姚卿芳 发表于 2015-4-28 19:49
因为姚高才先生,不会上网.我特意发短信.给髙才先生.感谢他提供由江西南昌迁至湖北姚氏的族谱.

; v9 A3 a; b% Y   六。政治漩涡。
   从枝江家谱上记载的志显公的行传上得知，志显出生于景泰五年，【1453年】，67岁离开南昌，故于嘉靖14年，时年82岁。这是有碑文佐证的。基于这样一个时间节点，对于后来许多事情的判断提供了去伪存真的依据。
  s, s, W+ z% d, I    枝江宗亲对于发祖的传说众说纷纭，是因为他们对于发祖离开江西南昌的时间节点江西发生了什么具体事件一知半解；或者说家谱上留下了许多该说而没有说明白的词语，使得后裔一直留下了许多未解之谜。
/ M; x, @$ F( ^    原来，志显公确实是一个十分了得的人物。他20岁时考取了生员，得到了宁王朱宸濠的青睐，被宁王招为幕僚。当时，王阳明以名儒的身份巡抚江南。志显公不仅与王阳明有密切的接触，还得到了王阳明的器重。后来，宁王企图谋反，志显把这个消息秘密地告诉了王阳明。他因此离开了官府，“弃职家居”。宁王之乱平定后，知府伍文定把这些事情上书了朝廷。
   如果不把有关事情与人物搞明白，显然对志显公离开南昌的原因就不能把握了。
   A.王阳明的江西平叛。
4 N& |0 x" a4 G1 X    王阳明，明代哲学家，浙江余姚人，曾任兵部尚书等要职，晚年奉旨南巡，途径大余青龙赤江古码头，病故于船上，后人在此建亭以示纪念。亭中是一座大理石碑，碑西面阴刻“王阳明先生落星处”、“日本九州大学名誉教授冈田武彦手书”。该亭距县城13公里，每年都有大批日本及东南亚国家的学者前来凭吊。
' s! D9 V0 P. _1 U0 G1 C   王阳明记功碑
   在古代，大的征战之后，胜利的一方，大都会在战地附近刻石记功。庐山也有一处这样的地方。
   在秀峰境内的李璟读书台下，有一块数丈见方的石壁。石壁上有三处石刻：中间是宋大诗人、书法家黄庭坚书的《七佛偈》，右边是明代徐岱的诗，左边是王阳明平定朱宸濠叛乱后在此勒石记功写的碑文，人称记功碑。碑文共136个字，字体庄重遒劲，入石三分。后人评述此碑刻云：
& M! \. c5 ^1 g  Q  此山此刻同不朽，风雷呵护森光芒。
( X, o6 I6 b/ v  王守仁（公元1472—1528年），字伯安，因筑室读书于故乡阳明洞，世称阳明先生。王阳明系浙江人，是我国古代有名的哲学家、教育家、政治家和军事家，曾任提督军务都御史。明正德十四年（公元1519年）6月14日，明王朝宗室宁王朱宸濠在南昌起兵谋反，叛军十万，势如破竹，陷南康，下九江，顺流而下。一路克安庆，逼南京，大有挥戈北上直取京城之势，明朝廷上下震动，惊慌失措。这时，驻守在丰城的赣南巡抚王阳明迅速赶到吉安，果断决策，调集军队，直捣叛军老巢南昌。宸濠闻讯，急忙回师救援，王阳明与叛军大战鄱阳湖，仅用了35天时间，王阳明就大败叛军，在南昌附近的生米街生擒朱宸濠。一场危及江山社稷的大叛乱几乎是在谈笑间平定了。可是，王阳明立了如此大功，不但没有得到朝廷的奖赏，反而遭到一系列的毁谤与陷害。明武宗甚至觉得王阳明这么快就轻而易举平定了叛乱丢了自己的面子，认为像这样的战斗应由他亲自带兵南征才能显示“皇威”。宦官张忠之流又诬陷他与宸濠串通，武宗竟要王阳明放了宸濠让他率军与朱宸濠再战……在这种情况下，王阳明连夜赶到钱塘，将宸濠交给太监，同时遵照武宗的旨意，重新报捷，将平叛的胜利归功于武宗。这样顾全了皇帝的面子，才保证了王阳明的身家性命。
   第二年正月三十日，王阳明到开先寺（即今秀峰寺），刻石记功。记功碑上称颂武宗的“皇威神武”“亲统六师临讨，遂俘宸濠以归。”在短短的碑文中，王阳明也隐隐表达了自己难言的复杂心情。
  大概这次刻石记功时，开先寺一带的景色给王阳明很深的印象，他十分喜爱这个地方。这年3月，他又一次来到开先寺。徜徉林中，沉吟水畔，这清幽山水，这林涛泉石和众多的人文胜迹，使他联想到自己的宦海浮沉、坎坷人生。感慨之余，他写下了好几首诗，来抒发自己内心的烦忧。
- {$ D: w9 ~! J   其《又重游开先寺题壁》云：
     中丞不解了公事，到处看山复寻寺。
     尚为妻孥守俸钱，到今未得休官去。
$ @6 N3 g9 G9 k1 y  K     三月开先两度来，寺僧倦客门未开。
     山灵似嫌俗士驾，溪风拦路吹人回。
     君不见富贵中人如中酒，折腰解醒须五斗。
7 c% N5 y; J. Z3 \3 ~. I     未妨适意山水间，浮名于我迹何有！
   还有一首《龙潭夜坐》云：
5 V0 R. |4 J2 G% i% @/ D$ `7 Y      何处花香入夜清？石林茅屋隔溪声。
      幽人月出每孤往，栖鸟山空时一鸣。
      草露不辞芒履湿，松风偏与葛衣轻；
3 e7 o/ _$ W: v9 B; k      临流欲写猗兰意，江北江南无限情。
6 u7 ]7 V. v2 k. s    诗中表达了作者多么孤独、郁愁、沉重的心情。李璟读书台下的记功碑数百年后依然清晰、醒目，读罢这篇百余字的碑文，再读读上面提到的两首诗，面对石壁，就像是面对一页深沉的历史，透过歌颂天子皇威的碑文，我们可以看到被掩盖的历史的真实面目。
    附：《记功碑》全文：
    正德，已卯六月乙亥，宸濠以南昌叛，称兵向阙。破南康、九江，攻安庆，远近震动。
    七月辛亥，臣守仁以列郡之兵复南昌，宸濠擒，余党悉定。当是时，天子闻变赫怒，亲统六师临讨，遂俘宸濠以归。
    于赫皇威，神武不杀。如霆之震，靡击而折。神器有归，孰敢窥窃。天鉴于宸濠，式昭皇灵，以嘉靖我邦国。
% \6 d6 K  P8 I
  W2 ?8 M1 K% Q4 F4 p         正德庚辰正月晦，都督军务都御史王守仁书。

4 `# ^8 h* A% ~2 B9 p3 n
$ N9 Z  v2 I8 d0 \& O' kB，伍文定
1 ?4 f) C- o) q( @     伍文定（1470－1530），字时泰，号松月，松滋人。弘治十二年进士，授常州推官。精敏善决狱，被称为强吏。魏国公徐俌夺占民田，文定勘归于民。刘瑾受徐俌重贿，兴大狱，文定遂入诏狱，斥为民。瑾败，起补嘉兴。宁王宸濠反，各州府尽逃散，伍亲斩数人以稳军心，他迎王守仁军入城。丙辰之战，身犯矢石不动。中官张忠、许泰至南昌，欲冒其功，而守仁已系宸濠赴浙江，张忠大恨，文定出谒，遂绑缚，文定大骂不已。以平宸濠功最为卓著，擢江西按察使，不久迁广东右布政使，未赴，而世宗嗣位。上张忠、许泰罪状；又请发宸濠资财，还江西，以资经费；并矜恤因弹劾张忠而陷囹圄，以及宁王府宗人不预谋者，以清冤狱。世宗嘉纳，进右副都御史，提督操江。嘉靖三年（1524），讨获海盗董效等二百余人。嘉靖六年，召拜兵部右侍郎，其年冬擢右都御史，代胡世宁掌院事。云南安铨、凤朝文起事，诏进文定为兵部尚书，提督云南、四川、贵州、湖广军务，督军讨伐。嘉靖八年，四川巡按御史戴金疏劾文定，尚书方献夫、李承勋亦诋文定好大喜功，伤财动众。文定遂于同年三月二十四日致仕。嘉靖九年七月卒于家。年六十一。天启初，追谥忠襄。

姚绍弦

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姚绍弦 发表于 2015-4-29 08:47
六。政治漩涡。
# D  c; P+ i8 Q( O3 V   从枝江家谱上记载的志显公的行传上得知，志显出生于景泰五年，【1453年】，67岁 ...

  七，贵人相助。
3 c3 q/ G' T) F& c3 _7 Q5 Y  ~    从枝江家谱零零碎碎的记载当中，隐隐约约的表现了志显公卷入了这场“宸濠之变”的政治漩涡当中。毕竟他曾经是宁王的幕僚，又向王阳明告发了宁王的秘密。事后，他回到“积岭村蒿子坝”与二个儿子“躬耕于野”，“设塾授徒”。
' n& w4 P5 D+ M* l    “宸濠之变”对整个江西的影响可谓大矣。正德年间，江西四处发生了农民起义。“蹂躏村落、乡里为墟”。这个时候，有人在皇帝面前推荐了志显公，应“荆王之聘”，志显公觉得南昌是“不可居也”，于是在这样的背景之下，志显公带着二个儿子、三个孙子，在他67岁时，依然背井离乡来到了荆州。
    家谱里没有提及推荐志显去荆州的人是谁？也没有提及“荆王”是谁?后来官至吏部尚书的伍文定正好是荆州松滋人，是不是因为他的关系，家谱里没有提及，留下的都是未解之谜。
# B* w/ _2 a- a# N    可见，志显公不是一般的流民。他在67岁的年龄在荆州估计依然从事官府的幕僚。他有相当的钱财，购买了一大片土地，并开挖了一条水渠。今天枝江的“姚家港”就是因为这条水渠而得名。家谱里说志显是一位德高望重之人。我觉得，志显从离开南昌，到荆州一路都有贵人相助。如果没有贵人相助估计是不能办成这些事情的。只是我们无法从家谱里零零碎碎的记载当中知道这些贵人的名字和具体情节了。

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彭城姚其瑞

姚绍弦 发表于 2015-4-29 10:50
七，贵人相助。
    从枝江家谱零零碎碎的记载当中，隐隐约约的表现了志显公卷入了这场“宸濠之变” ...

设讲坛追根溯源绍弦堪当教授，细研究抽丝剥茧卿堂方为高手。

湖北姚姓人

一直以来，我们松滋宜都这支姚姓都以是江西姚自居，因为有族谱记载，小时候就听老人说，我们是从江西搬过来的，祖辈们不容易，千辛万苦，先祖带着2个儿子逃难到了湖北，发展到了现在，人丁兴旺。虽然自己认定是江西南昌姚，可是又无法知道先祖的发源地，因为我是长房的长子，一直关注姚家历史，为了了解先祖的来龙去脉，我从2007年就在网上查询，参加了世界姚氏宗亲会，认识了全国的许多宗亲，也还是无法查清先祖的历史，一直是我们的心病，就像是一个孤儿，无法知道自己的身世，后来发现了姚网，认识了姚绍弦宗亲，在他和江西南昌宗亲的帮助下，我们的先祖历史在逐渐清晰明了，印证了我们这支的确不简单，先祖曾经是那样的出众，家族历史是那样的辉煌！谢谢绍弦宗亲和南昌所有的宗亲，有了您们的付出，我们回归南昌大家族指日可待了，万分感谢！看了绍弦宗亲的帖子，我们心情彭拜，历史在这里得到了还原，谢谢！我已经将绍弦宗亲的帖子打了出来，送给了我们家谱编纂委员会长辈们，目前正在筹备纳入到族谱之中，让后人知晓，告慰先祖在天之灵！