本帖最后由 pszyyao 于 2015-4-23 18:06 编辑 ! F) F# t; J! m, J
既然沙湖山姚“奉一世祖是西汉时期衮公,是唐相姚崇长子之后裔,正在六修家谱。”因此,我联系上了修谱倡议之一姚仕满、主编姚振家、修谱会成员和庐江姚氏网负责人姚凯等宗亲,表达我的“唐相姚崇公派姚氏不该奉‘西汉龙骧将军姚衮’为一世祖”的观点。3宗亲很客气,都给予响应。——4 h6 C2 n+ e/ m- C) o
主编姚振家说:“感谢你对我们祖先宗支的关注,我们的渊源系图载得很清楚,我们无需去花精力推翻它。 % g0 C0 O8 r* m" h7 s5 S- X
庐江姚氏网负责人姚凯说:“我们只是按我们自己的老谱续修宗谱,没有成立学术研究所,找我搞学术讨论您真的是浪费时间了。” (其时,我短信回复沙湖山宗亲姚仕满、主编姚振家、姚凯说:“不说远古,由于姚崇是宰相,故《新唐书》和《元和姓纂》有姚崇家族完整清晰的世系表,有些姚崇后族谱也有。对于自认姚崇后者,我认真地问,你家是崇公哪个儿子哪个孙子哪个曾孙哪个玄孙的后代?这不是学术研究,这是修谱之需。”)
0 h7 I7 j3 o4 S 姚仕满说: 请问姚崇长房唐末迁居何处?谁能保证唐书、元和姓纂的真实性,准确性,比家族世系传承还准确吗?看过休宁县民族志吗?(尧回复说:“我未读休宁县名族志,你能提供吗?费用由我付。其他问题将在姚网发专帖回复和交流。倘若可能,也在庐江姚氏网。”) 休宁县名族志是徽学研究资料辑刊,明朝曹嗣轩编辑的,黄山书社后再次发行,看看大型书店可有;还有,休宁地方志办应该有,我给我哥带走了。 关于您一再坚持说姚崇支不该奉西汉衮公为一世祖,我族正在修家谱.您历史知识丰富请教我族现在该奉谁为一世祖? 司马迁20岁离帝都云游天下,实地考察翔实史料,许多年后终成<史记>。而您在几年里凭几个世系表和几支明清老谱就能断定姚崇祖上与衮公无关,这真是人才。我就不懂,在安徽省南陵县籍山三里镇发现的籍山姚的世系图里吴郡派第一世就是衮公.……南陵籍山.休宁.寿县等一二十支姚都是尊衮公为一世祖.难到(难道)是集体造假吗? (休宁民族志)明朝曹嗣轩编撰 黄山书社出版第728页 第四卷 姚:姚出有虞,舜生姚墟,子孙因以为氏。至西汉曰衮,孝武时为龙骧将军。东汉曰参,…… 合阳:在邑东南三十里,唐梁国公长子彝避安史之乱,迁于此。 以上这些地方钟尧宗亲估计都没有去过吧。以上的历史志也没有看过吧,请多走走、多看看,再给我们讲姚家的事吧。 " _: _. F9 |/ @4 ~8 o/ p
——以上是沙湖山姚姚仕满、姚振家、姚凯3宗亲的态度、看法——简单地说就是:“我们的(老谱)渊源系图载得很清楚”,“ 我们只是按我们自己的老谱续修宗谱”。特别是姚仕满宗亲,只相信自家的老谱,宁愿相信外姓人[明]曹嗣轩《休宁县名族志》的说法,也不相信《新唐书 宰相世系表 姚氏宰相二人)(尧曰:姚氏宰相二人指姚璹和姚崇)》、《元和姓纂》和中国其他姚崇后裔族谱的世系表的“真实性,准确性”。 这也是意料之中的。只可惜,我无法读到沙湖山姚老谱渊源系图,无法读到南陵县籍山(三里镇)籍山姚的世系图,未读到[明]曹嗣轩《休宁县名族志》;因此,不明唐相姚崇与汉姚衮公的世系关系,也无法判断沙湖山姚究竟与姚崇的世系关系。 我同样地回答沙湖山姚3宗亲说:因确知铜陵八井堂姚氏是崇公派,所以我说“不该”。而庐江沙湖山姚,自认是崇公长子后,没读过其谱,也不知其世系;我只能问“该不该” 。无论确是还是自认,怎样续修谱是他们的事。而我,在阳光下依然发言:凡确是姚崇派姚氏,不该奉“汉武帝时龙骧将军姚衮”为一世。
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