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楼主: 姚绍弦
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[原创] 姚湾故乡行

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[LV.9]二品侍郎

21#
发表于 2015-3-12 13:51:55 | 只看该作者
姚家修谱找姚网
姚湾-我心中永远的家!那里有我童年的足印,那里有我回到故土的足迹!祝愿明天的姚湾更加美丽!* a6 w- x: }# |, ?9 E8 Y

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[LV.Master]三朝元老

22#
 楼主| 发表于 2015-3-12 16:21:50 | 只看该作者
本帖最后由 姚绍弦 于 2015-3-12 16:27 编辑
. ^- ~  i; y+ d
南昌姚公瑞 发表于 2015-3-12 13:51
( M4 j, M0 a4 c" w$ U姚湾-我心中永远的家!那里有我童年的足印,那里有我回到故土的足迹!祝愿明天的姚湾更加美丽!

2 m- h! A+ V6 g9 O/ x3 C2 {3 G
, d4 i( S$ D4 H! r( J" j  t  二,码头。
, r3 ?( G8 O) e5 [! G/ L   南昌家谱记载,大约在1170年左右,来自瑞州灵源,号称云谷道人的江南名医姚谷清在外出行医时,有一次半夜路过南昌,忽闻鸡叫,随即对其随行人说:“此地适合人居,我插一个芦苇竹,来年若它成活,这就是我们姚家的福地。”第二年,果然灵验,这株不经意间插下的芦苇竹不仅成活下来,还枝繁密茂,分明这是适合人居住的一块风水宝地。这,便是姚湾——瑞州灵源姚来到南昌的第一个码头。
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[LV.Master]三朝元老

23#
 楼主| 发表于 2015-3-12 16:36:30 | 只看该作者
姚绍弦 发表于 2015-3-12 16:21
  {6 j1 L; O8 q2 d5 A' N二,码头。# y2 P4 t. i: y8 |$ \% h  ]
   南昌家谱记载,大约在1170年左右,来自瑞州灵源,号称云谷道人的江南名医姚谷清在外 ...

  V1 L  h# Z' R, |    如今,姚湾祠堂门面上明明白白地题写了一副对联,记载了这个过程。其联如下:
1 V2 `  {/ Y& [   姚墟缔福绥蕃衍豫章" R) G+ X+ z* G# C6 s2 K
   湾水显吉祥肇源瑞州
5 h0 U. M9 R& e7 H0 A
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[LV.Master]三朝元老

24#
 楼主| 发表于 2015-3-12 16:40:28 | 只看该作者
姚绍弦 发表于 2015-3-12 16:365 y" M) D3 h2 e: @  X1 r9 W
如今,姚湾祠堂门面上明明白白地题写了一副对联,记载了这个过程。其联如下:
3 u% p: ~# P% w% V   姚墟缔福绥蕃衍豫 ...
! y; }) L: V+ W6 W( L/ Z
   在祠堂前的合影

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25#
发表于 2015-3-12 16:55:47 | 只看该作者
姚卿芳 发表于 2015-3-12 12:16
+ h' R. s+ h( o) F( A- b答钟尧教授:( i8 Z. o; `) D/ K- S5 n4 `
        太子庙供奉的是哪吒三太子,是汉族民间信奉的神仙,三太子是托塔李天王,李靖的第三子 ...

+ q" C" f3 L+ d; X4 }' c2 E: u             谢谢卿芳老。
' V# B5 Y3 v" }3 s
- B2 K1 V, r: N6 U1 [
       神像右一是三太子,中间杨泗将军。
: c8 G  o! b  |" r) v$ `       左一是关公?杨泗将军是什么神?
' G6 F  K7 a& b1 Z1 u2 V) K6 ~" O9 ^       太子庙始建于何时?文革期间不受破坏?太子庙之外,姚湾有其他神佛庙寺吗?3 J2 V# ], R5 I
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[LV.Master]三朝元老

26#
 楼主| 发表于 2015-3-12 17:23:14 | 只看该作者
姚绍弦 发表于 2015-3-12 16:402 q1 d+ E$ F2 }, Z. f5 Y
在祠堂前的合影

6 D% T8 J, c9 C* S3 u    灵源彦国公谱系,都告诫后裔,“沿水而居,有九十溪”。过去,我以为这个“九十溪”是个概指,表明数量多。没有想到外地的灵源家谱上真的记载了“九十溪”的具体名字。从现在不完全统计,灵源姚氏后裔依水而居,远远超过了“九十溪”的范畴。甚至漂洋过海的后裔也不计其数。
2 ]& u8 i3 q; e8 K0 `5 Q+ W3 n( d    卿堂大叔与我一起站在赣江大堤上,远远望着滔滔的赣江。恰恰就是在姚湾的上下几千米的长度上,原本笔直的江水突然变得宽大起来。一个数百亩的沙洲将赣江水一分为二。河水的对岸是新建县。令人叹为观止的是,靠近南昌方向的江水,平缓地打了一个湾。
4 d% R  x) ?1 t' R    这就是“姚湾”,赣江中间的这个沙洲依然叫“姚公洲”,  [) l) F+ r. E( T4 u* a

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[LV.Master]三朝元老

27#
 楼主| 发表于 2015-3-12 17:27:45 | 只看该作者
姚绍弦 发表于 2015-3-12 17:23% h2 V% `7 J8 o: ~
灵源彦国公谱系,都告诫后裔,“沿水而居,有九十溪”。过去,我以为这个“九十溪”是个概指,表明数 ...
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     卿堂大叔看到此景,一直说了好几遍,“姚湾真是好码头啊”!

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[LV.Master]三朝元老

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 楼主| 发表于 2015-3-12 17:40:46 | 只看该作者
本帖最后由 姚绍弦 于 2015-3-12 17:43 编辑 4 h! I" ^, z/ \- D5 J2 T. e; H6 r
姚绍弦 发表于 2015-3-12 17:277 x& [0 Y% K5 z# }. ^: g+ l
卿堂大叔看到此景,一直说了好几遍,“姚湾真是好码头啊”!
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# [/ @, K" |0 [- \( k$ n* A   整个富山乡,靠近赣江的方圆几十公里,现在列为工业园区。大批的货物进进出出,随之配备的,必须在赣江旁边新建一个货物码头。唯一的选择就是姚湾!+ t3 A* E1 l+ M7 N
   往事越千年。好像千年有约,我不能不赞叹姚氏先人的睿智与伟大!
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[LV.9]二品侍郎

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发表于 2015-3-12 19:01:51 | 只看该作者
本帖最后由 姚卿芳 于 2015-3-12 19:25 编辑
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$ d' Z. O! D1 f0 |' V答钟尧教授:
' ^, b1 ?+ z" ]1 T) u  |8 `    关于杨泗将军的来历,说法不同。一说杨泗将军是一个因治水有功而被封为将军的明朝人,一说杨泗将军是个很象晋朝周处那样的敢于斩杀孽龙的勇士,一说杨泗将军就是南宋农民起义领袖杨么。不管哪种说法,民间特别是船民都把他作为行船的保护神加以膜拜。
杨泗将军右手拿孽釜.左手抓住孽龙,十分威武. 孽龙被擒之后,从此风调雨顺,保丰収,
       姚湾村的地理位置、赣江由南向北流入鄱阳湖.姚湾处于江右的大堤之内(又有江右姚湾之说),但经常被水淹、因此供奉杨泗将军.求其保佑.

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30#
发表于 2015-3-12 21:57:55 | 只看该作者
姚卿芳 发表于 2015-3-12 19:01+ N2 U# I. b4 m0 r( @9 t
答钟尧教授:
- g  G( E4 U3 s3 H1 d; Q8 K; w6 L    关于杨泗将军的来历,说法不同。一说杨泗将军是一个因治水有功而被封为将军的明朝人,一 ...
1 `  T1 k# ~0 X8 m+ O/ ?! N  S! \
                  
       杨泗将军右手拿孽釜,左手抓住孽龙,十分威武。孽龙被擒之后,从此风调雨顺,保丰収。 杨泗将军是船民的保护神,与姚湾村的地理位置相符。
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