假的姚姓图腾

pszyyao

枣庄姚绍峰 发表于 2014-11-29 20:49
3 P8 A& Y) I. z' h' b, j9 H& e图腾是记载神的灵魂的载体。是古代原始部落迷信某种自然或有血缘关系的亲属、祖先、保护神等，而用来做本 ...

2 ?0 W7 |8 y6 F            你讲得好。

               如果真有百姓的图腾，那么应该是百姓先民在很早很早年代遗留下来的，起码在楚国（春秋列国）之前。年轻的当代美术家王大有一时之间，凭他的意愿和高超的艺术，创造了百姓的图腾，并且不论这些姓氏历史的长短，于21世纪之初，恩赐百姓（包括姚姓）图腾，简直成了百姓之祖。
      王大有可以创造艺术品，但不需要他强加为我姚姓图腾。
      我们需要这样的假图腾吗？ 古老姚姓需要现代的假图腾吗？需要屈打成招吗？
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（4）未完
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枣庄姚绍峰

pszyyao 发表于 2014-11-30 16:23
6 J2 M" o0 L- K3 w( [3 m' P0 A& o1 K你讲得好。
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% ?7 u) I  p6 i) N% {' b* Q  Q* `+ w               如果真有百姓的图腾，那么应该是百姓先民在很早很早年代遗留 ...

$ G; x( T5 J' [3 E6 a3 m不光是屈打成招，将来还有可能弄假成真!

pszyyao

枣庄姚绍峰 发表于 2014-11-30 16:27
  D3 F: T1 Y# _) L* i不光是屈打成招，将来还有可能弄假成真!

     不是“将来还有可能弄假成真!“，现在就已弄假成真了! 多少新修的族谱！多少姚姓书或小册子？！姚家酒商标图案上，……

枣庄姚绍峰

pszyyao 发表于 2014-11-30 16:44
* {- G+ ?. V) b; c) E不是“将来还有可能弄假成真!“，现在就已弄假成真了! 多少新修的族谱！多少姚姓书或小册子？！姚家 ...

3 X+ f5 M3 W% n' f" U假图腾虽不是洪水猛兽，但也混淆视听，误我姚人，所以很有必要纠正!

pszyyao

南昌姚公瑞 发表于 2014-11-27 20:59
很有学问，很有开创，很有寓意，感触很深！

        美术家王大有大约在2005年前创作了假姚姓图腾
        
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pszyyao

枣庄姚绍峰 发表于 2014-11-30 19:38
+ z2 k& Q* t, F& r; b& E, d8 V4 t假图腾虽不是洪水猛兽，但也混淆视听，误我姚人，所以很有必要纠正!

( j! G5 t3 N* ]0 [0 [, G9 \% k- T2 Z     美术家王大有大约在2005年前创作了假姚姓图腾。我将本帖标题改为“假姚姓图腾”，也是对你的看法的响应。

姚中东

pszyyao 发表于 2014-12-1 06:29
美术家王大有大约在2005年前创作了假姚姓图腾。我将本帖标题改为“假姚姓图腾”，也是对你的看法的 ...

7 a8 O' V2 T: d. c3 [错误的认识，应该纠正；混淆的理念，应该澄清！

筠竹道人

以前在网上搜索过感觉象是‘姚’字之篆体，里面好象有整体图案与之有不同之处；王大有2005前设计，前是多少年；好象八十年代某些通胜等书籍就有登载过姓氏图腾

pszyyao

筠竹道人 发表于 2014-12-1 16:33
以前在网上搜索过感觉象是‘姚’字之篆体，里面好象有整体图案与之有不同之处；王大有2005前设计，前是多少 ...

% Y* d% B9 N3 s7 X8 l6 F       以前在网上搜索过感觉象是‘姚’字之篆体，里面好象有整体图案与之有不同之处——有可能请找出来。      王大有2005前设计，前是多少年——王大有于2005年出版了他设计的“百姓图腾”。
9 l% {- B7 a) x+ g       好象八十年代某些通胜等书籍就有登载过姓氏图腾——有可能请找出来。

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pszyyao

六安姚远铸 发表于 2014-11-28 19:25
5 i' }/ j$ V0 \+ q很有深意的艺术体现，虽然与真实情况不符，但值得我们追寻和探究，并期待考古界的有关姓氏图腾考古发现！

6 x5 \$ t' L$ d+ t       固始姚炳坚于2012年对我的质询的跟帖：
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/ q' k: ^( j8 U7 o/ e王大有著《中华百家姓图腾始原》/ V9 ^- s9 m% o* w$ o
王大有简介：美术家，图腾文化学者，文化人类学者，历史学家，天人合一全息生命学者，现为中国美术家协会北京分会会员，中国太平洋学会海洋文化专业委员会会员副秘书长，北京大学国情研究中心太极文化所研究员，中国社会科学院华夏纽带工程组委员会专家委员，中华伏羲文化研究会理事，中华名人学会会员。8 f, C1 U" x8 g! |
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姚姓 : T8 R) E$ p' ]6 Z0 `
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氏族徽号 * p" C4 p7 C0 h, M. p. L
图腾是原始先民氏族部落的徽号。徽号为一象形姚字。图左为一蹲姿作摘桃状女人；图右似河水绕流，两岸桃林密布。姚、桃声近。鲜明地显示出舜帝生姚墟，其氏族以桃树为图腾的意象。 ——胡乱联想。  N- S. n' r3 Y' P" u, T
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姓字释义 - N2 I7 y$ L9 W  Z3 l& d
+ F& q( w2 J& F1 ?' M) F$ R《说文》：“姚，  ，虞舜居姚虚，因以为姓。从女，兆声。或为：姚，娆也。《史篇》以为：姚，易也。”《汤注》：“姚，虞舜居住在姚山，于是用姚作姓。另一义说，姚是美好的意思。”姚以兆为姓，古占卜问易，与龟纹象形。 % N. U: Y0 M& d/ s3 `0 I
得姓缘由： 以桃为姓 传之舜帝 —— 胡说八道。5 [& [" Y  ?% u( k4 K8 g' ~
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得姓始祖： 始祖舜帝  
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& h/ Z& M9 B6 f5 }发 祥 地： 山东甄城  4 Y) F" @) Y1 Q1 y6 o/ n% t

- w6 ~& k/ V0 l% H图腾释义：  
- K1 ]! e5 F# t  M姚姓因桃图腾得姓。“兆”者为“桃”，炎帝氏夸父支以猴(举父)为图腾，以桃木为邓木，以桃为权杖，在桃林塞(灵宝)步天逐日，以阳平为桃都，以大桃木为日晷天竿。天竿日影(日景)运行作“S”形，即“兆”的“儿”，四季各有天地交午，记作“X”符，与“儿”合文作“兆”。桃都即姚墟。相传舜生于姚墟，得姚姓，实是夸父氏女系祖先的姓——现代人的杜撰，与我姚何干！