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楼主: 闽南姚斌
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尧舜传说的伦理观照

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[LV.8]三品御史

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 楼主| 发表于 2014-5-22 23:41:32 | 只看该作者
姚家修谱找姚网

9 K$ y: l3 S' `% A$ n4 D
尧舜传说的伦理观照——舜孝故事(四)
附录三
  R& f: b' P9 t

5 @2 h$ H! l- Z6 `
* L. i' Y( {' b. I! c. y" m! D
7 _, N8 d2 s+ b9 ]1 i
但愿父亲早归回 免得齐妹无依靠[8
姚公出去久不回 杨婆又下舜儿刀
假情假意喊舜儿 要点工作给你搞
我煮干饭给你吃 吃了你去挖井槽
挖了水井好喝水 听说下面有金宝
你若挖到好金宝 我家生活就更好
舜儿心直信为真 马上就把工具找
舜儿挖井三尺六 就往两边挖人壕[9
杨婆狠心害舜儿 想把舜儿埋井壕
便叫特丈搬土石 把井填到平地高
杨婆把舜儿埋死 心里自喜乐蹈蹈
杨婆喜对特丈道 舜儿死了你变好
舜儿挖井后母埋 哭拜天地喊声高
哭声感动了玉帝 便派龙王下来找
龙王来把地皮翻 从此舜儿才得逃
舜儿得到龙王救 坐在井边泪滔滔
适逢金母去打水 听闻有人大声嚎
金母打水来洗脸 才懂舜儿被害糟
舜儿谢天又谢地 幸得龙王把命保
便向金母来跪拜 后母害我如何好
叫我收梨埋竹尖 叫我修房放火烧
叫我挖井用土埋 回家性命也难保
金母听了泪也流 安慰舜儿不用操
到我舅家把牛养 日后生活自然好
舅家又怕杨婆懂 带往历山大地逃
寄在历山晋公府 舜儿下跪泪滔滔
晋公知情愿相助 便给舜儿养牛羔
舜儿养牛三年半 晋公分文不给少
晋公给钱三十贯 劝他落籍把家造
舜儿眼看历山好 决心落户把家造
得了工钱买工具 勤俭持家劲头高
开荒来把五谷种 山牛马鹿也同搞
五谷丰登家富裕 有粮有钱乐淘淘
那年适逢天大旱 谷物缺少价钱高
舜儿有心救贫民 请匠快把渡船造
装谷下船往街运 群众见了都道好
适逢杨婆来买米 开口便问卖官道
你的谷米样样有 到底价钱要多少
舜儿答言买婆道 一升百钱不算高
米糯米样样有 问你老人要多少[10
杨婆开言要斗五 多给五升好不好
杨婆买米回到家 便向姚公来报告
今日我见买米官 相貌很似舜儿宝
姚公听到这样讲 晴天霹雳泪滔滔
姚公答言杨婆道 都是为你心不好
若是舜儿从天降 还是想念到父老
便叫达伦找拐杖 带我街上跑一跑
达伦带父到街上 父女两眼泪滔滔
舜儿从远一见到 马上飞跑把父抱
见父如同从天降 一身扑进父怀抱
哭诉父子苦中苦 悲喜交集放声嚎
姚公开言对儿道 你在那儿把家造
我回不见你在家 两眼哭瞎找不到
今日父子重相见 感谢天地把咱保
舜儿用手抹父眼 便叫父亲和达伦
先把父妹渡到家 去见历山好地方
舜儿又对杨婆言 按照你心那样恨
杨婆听了巧言道 不信你看董永哥
姚公住了三年半 便去东京请师道
守考已得三年满 顿时明亮瞎眼好[11
一同坐船往家跑 又来渡回杨婆老
山境家境样样好 你先不吵听我道
我已早死九泉道 人先辛苦后变好
卖身葬父仙女到 一命呜呼归阴道
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[LV.8]三品御史

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 楼主| 发表于 2014-5-22 23:41:57 | 只看该作者
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尧舜传说的伦理观照——舜孝故事(四)* }* v0 N+ l% A* U9 R, I' s$ @
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附录三
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+ O) s$ s7 ^. d" k. ?/ U. s$ X' M. K2 D1 P0 h

4 M) a3 m, u2 {; E2 f4 T, A3 s0 N" p" U' w
开丧荐魂来守考 葬对历山地方好[12]
- N5 R0 N* \% M# a从此舜儿掌王印 杨婆歹心还不死# @# o) U5 ]; m- @1 m
杨婆唆使特丈道 特丈面对母亲言
5 Z' w6 n  ~% m1 k  N你害舜儿天来救 若你还想害舜儿! ]- b1 y; T  [& u$ o6 b
舜儿听闻要害他 舜儿拜向天地哭
1 S8 K$ J% N2 h8 s3 ^( {8 v4 g玉帝再三听讼诉 雷王得命急急行" v4 Z3 o: W, ?) R" k3 Z' B9 t
自古老人有传言 天下人民拍手叫
. m$ y8 s4 \9 V, c  F7 M# ~+ z! Z5 b要把舜儿来割倒 上街买毒药来泡
- f$ [( X) W+ e, S( U. i做人定要行正道 如今当王威信高  H" J9 Z1 b. V) K
天伦地理定不饶 烧香跪拜向天告# C5 P; W. e) m7 t( @
哭声自把怨情报 便派雷王把旗摇- W2 l9 I1 Y* M2 J
劈开杨婆告天道 做人定要行正道[13]" w% J( }: U4 l, n: ?) p
假若存心行不善 迟迟早早都有报- N3 N& l  Y4 U4 Q6 I
雷劈杨婆是应当 传给后人作警告$ c+ X* L0 T! m$ i) Y( E
要学舜儿考父母 不学杨婆走歪道+ m& b( k% L- i0 m5 F, _& C8 A
今晚唱完舜儿事 是劝后人来行考
/ C/ Z; ~3 |; e* v+ a(西燕、澄泰师公蒙鸿凭、覃经全供唱)
: G  {' y( J' `4 N【说明】
& X- S! `0 X4 F《唱舜儿》,原载1985年7月广西民间文学研究会编印的《董永·舜儿·毛洪·雷王劝民——上林壮族师公叙事歌》油印本,由李守汉(壮族)搜集整理,作为“广西民间文学资料之三十七·壮族歌谣”。此油印本系广西师范学院研究员过伟先生提供。: y" A7 f: }0 \3 N
据过伟先生介绍,师公是壮族的民间巫师,以作法事为主,所作法事有还愿、丧礼、祛邪、赶鬼、消灾等。作法事时,请什么神即唱什么神的“神绩”(并戴此神面具),俗称“神唱”(即“唱神”)。“唱神”后来逐步演变为不戴面具的唱故事,所唱故事也由“神绩”发展为人间故事。此《唱舜儿》主旨是宣扬孝道,故应是丧礼中演唱的师公戏唱词。壮族丧礼,亲友们不请自来吊唁,每个女婿须各送一台师公戏,一般在晒谷坪演出,众人围观,通宵达旦,所以不用床屋招待亲友。师公戏无道白,全是唱词,所以一本戏就是一首叙事歌了。$ K1 {  L9 r1 d5 t0 w' G
《唱舜儿》原无注,笔者择其要处简单出注,如有讹误均由笔者承担。
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" @: e* g' }- p# A  k  G注释:
! [- D) X0 J: B9 z6 S& l% \[1]“考”,为“孝”之误,全文多有,下不另注。, t1 c& e" Z5 g
[2]“乐蹈蹈”,即“乐陶陶”,下不另注。
6 `5 N* l3 c/ f! }[3]“父母”,当为“父亲”。! K% I+ b9 P$ D3 [
[4]“达伦”,舜妹之名。当地习俗,“达”为女孩通称。又,前文说舜儿为“独生子”,未及舜妹,大约舜妹为女孩,故略而不提。
) D; g$ [, t. c" b3 q[5]“特丈”,杨婆儿子之名。当地习俗,“特”为男孩通称。
0 s9 b2 J! X$ y' j, g[6]“搯饭”,当为“舀饭”。
, v5 M6 `' C) v9 j# N[7]“”,土俗字,即“岭”。1 R" v# W3 a, s" m% O, O# V
[8]“齐妹”,当为“兄妹”。; u. e+ Q* N3 M4 E- n
[9]“人壕”,可以躲人的壕沟。( I9 w* z- s' i) A' i8 m* d/ ]- q
[10]“米”,当为“粘米”。# ^. W. r7 H/ F: v2 X/ }# A
[11]这八句有些混乱,“守孝已得三年满”,尤不能落实;但大意尚分明,杨婆还是被舜儿接去同住了,舜父的瞎眼也终于复明。# }1 d) n4 M* B
[12]这八句也颇杂乱,不知丧葬者为谁,而且有董永故事羼杂其间。
. K; q, E+ e/ Q/ l; J7 X[13]这一段语句很不顺,但大意可明了。1 ~8 ?  K+ Y. J

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[LV.8]三品御史

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 楼主| 发表于 2014-5-22 23:42:35 | 只看该作者
尧舜传说的伦理观照——舜孝故事(五)
附录四
乞儿皇帝
前朝有个舜儿,七岁个年,妈妈患重病,他服侍得很周到。有一日,舜儿去找药回来,妈妈已经病死了。舜儿同舜妹成了冇娘鸡儿,衫烂冇人补。
舜儿亲爷叫孟公,听说上村有个寡妇叫杨婆,又会针衫又会补衣,请来媒人去问亲。杨氏同意了,择来良时吉日行聘礼,接杨婆返屋,杨婆带来个仔叫象儿,比舜儿小一岁。
杨婆到孟公屋,把舜儿当做眼中钉,时时要想害死舜儿,餐餐畀[1]饭焦皮舜儿吃,鸡留出鸡腿畀象儿,专畀鸡骨鸡脚舜儿吃;冬天象儿有棉衫穿,舜儿穿件破衣,冷得身颤口唇黑。
孟公见杨婆咁样对待仔女,很火恼,冇准虐待舜儿同舜妹。杨婆冇听孟公话,又要孟公到京州去做工。孟公睇穿了杨婆的黑心肠,讲冇有钱做川资,杨婆讲畀银十几两,孟公讲要带舜儿舜妹去;杨婆要孟公带象儿去。孟公觉得非常难为。杨婆声声叫孟公莫要三忧两头愁,孟公见杨婆讲得咁好,就决定独自往京州去,临别叮嘱舜儿舜妹在屋勤恳做工。
孟公离了家,杨婆叫舜儿来讲:“下院桃子红熟了,你好去执只畀象儿吃呀!”舜儿听杨婆话,上木去执桃子了。杨婆顿时拖簕围住木根,想掺死舜儿。冇知害人天不容,自己先着簕掺着脚底,痛得佢坐在地上依呀哭。舜儿心胸海样阔,引娘回屋放药医,好心服侍像亲爷娘。
杨婆心肝似炭黑,反骂“着簕插着都为你”,马上找炭火烧舜儿,又叫象儿帮捉住,解尽舜儿身上衣裤,猛烧猛捺,烧得舜儿周身溶溶烂烂,几次昏迷不知人事,烧到舜儿冇识出声,拖到后园里去放,望他快快死去入阴司。杨婆仲吩咐舜妹,千祈莫要讲畀外人知。
舜妹年幼人瘦,顺口答应心伤悲,见兄伤势重,暗暗找药医。舜儿见妹妹来,眼泪双流哭西西,边哭边说:“我今被烧得肉烂骨又痛,总有妙药也难医。自知我今一定死,不日条命落阴司。”
眼睇舜儿命难保,上帝玉皇有慧眼,差下黄龙使药医,医得舜儿手脚好,容貌好看同前时,做工又快又伶俐。
杨婆又生一计害舜儿,讲后楼仓屋漏水了,要舜儿上去拾好漏,等爷籴谷回来装。舜儿担梯上得屋顶后,杨婆一面喊象儿担梯去收藏,一面去下院拆烂篱来放火烧屋仓。舜儿见四面有火起,赶快寻梯走,谁知冇见了梯踏,心惊脚颤爬返屋脊大声哭了起来。火越烧越大了,眼看舜儿就要着火烧,好得上界青天有慧眼,突然响雷落大雨,淋熄大火救舜儿。杨婆见舜儿返到屋,开口高声骂:“你个只死畜牲,做工冇着时,修仓又犯着火星,烧坏屋仓你该死!”
舜妹见兄时时挨打骂,心里难过。朝朝起早去担水,帮兄做工手脚利快,就因人生得细,时时着人欺。杨婆心里诡计多,又叫舜儿担锹去修后园古井。
舜儿落得去挖泥,后娘在井上接,一连挖了十零箕。上帝玉皇好关照,想使后娘冇再害舜儿,把舜儿从井下挖上来的泥,全部化作铜钱送畀杨婆。杨婆得宝笑微微,心贪冇知足,催着舜儿快快挖,快快递上来。舜儿自知后娘冇安好心,在井下一面挖泥,一面暗暗流泪,又冇知井泥在井上化作铜钱变成宝,心里烦闷应得迟。后娘便对着井下大骂舜儿,骂了几句,就搬来大石推落井,深深的古井被石头填满了。杨婆以为这回舜儿实死冇生。
冇知舜儿好心计,一落到井,赶快三锹两挖,先挖一个泥坎,防避杨婆施毒计。舜儿正在坎里挖泥,见大石落井,眼泪双流哭声悲。上帝玉皇知道了,差下黄龙挖地皮,东井透出西家井,两边井路透通穿。
第二日,上屋大叔婆来担水,遇见井中有孩儿,快快将人来救起。一见系舜儿,双眼流泪心伤悲,拉起舜儿回屋去,同佢洗净身上黄泥浆,换上一件苎麻衣。舜儿得救心欢喜,叫大叔婆讲畀舜妹知,叫妹偷偷来见兄一面。
舜妹入门见兄面,齐齐眼泪落纷飞,眼泪流落用手抹,冇敢出声畀人知。舜儿抹抹眼泪对妹讲:“自兄落井好多日,连连抵了好多饥,一定我今决是死,辛苦凄凉冇人知。细妹听我说言辞,你是女人莫要死,出嫁从夫有好时,配合夫妻为处世,夫妻和顺有好时,有兄有弟勤耕种,冇忧修家着饿时。兄弟和顺多富贵,婶母和顺得安乐。舜妹你今返屋去,莫将言语讲娘知,今日共妹得见面,明朝共妹两分离,日后分离冇见面,系生系死冇得知。”
大叔婆见杨婆心咁毒,指点舜儿明日就要离家到外乡去。离别个时候,大叔婆分给舜儿三百钱,又分给一件白衫儿,又分给一斗白占米,又分给一只瓦煲儿,又叮嘱舜儿:“你如今走去人乡别处住,等你后娘归阴府,慢慢回家都冇迟。”舜儿跪地深深拜谢大叔婆后走了。
过了几年,孟公回家,杨婆出门迎接,见面就讲:“自从夫离家日,心头长思肚长想。”孟公冇见舜儿,声声问杨婆,杨婆说:“自从夫去离家日,舜儿冇听训导你冇知,胆大心贪去做贼,偷人牛马夹衫衣,昨日皆因打几棍,骂我狗乸老阿婢。真想冇到我才打两棍,个时走去两分离,冇知作贼人乡死,抑或作贼人乡生?若然你儿死便好,若然冇死败家基!”
孟公听了杨婆的话,顿时啼哭好伤悲,日日时时常流泪,流泪时时愁舜儿。自己愁来自己了,流泪眼睛常出痴[2],孟公哭多双眼盲,日日都受杨婆欺。
孟公受欺且不表,再讲孤寒个舜儿。
舜儿从大叔婆屋走出后,拎只瓦堡做乞儿。日间挨家挨户乞米吃,晚间村头村尾钻草堆,乞取一日算一日,乞得一时算一时,乞到神州历山地,庙中歇宿来安身。乞到张家屋,张家问他姓乜名何处人氏?为何乞讨到此地?舜儿从头一一讲根由。张家听了好同情,就对舜儿讲:“好啦,你今在我家住,共我看牛看马儿。”
舜儿看牛去到历山界,望见历山田地宽广冇人耕种,返去讲畀张家知。张家讲:“历山荒草冇人种,万岭良田草结丝;我畀铜钱三百六,有力开荒任你耕。”舜儿跪地深深拜,感谢主人大施舍,拜完辞别就往历山去。
历山万岭宽阔无边,舜儿独自住在万岭边,想犁田地冇有牛,想撒秧又冇有种籽。上界天神有慧眼,差落黄龙行地皮,山猪马鹿来冇踏,踏出泥溶地皮烂;白鹤入山担谷种,只只担来畀舜儿;山微山笑[3]来帮种。冇使几日,点种了玉米、粟儿、禾稻一大片,样样都长得好,一条禾生三百线,线上又生三百枝,枝上又生三百粒,粒粒都恒实。山羊野马睇见赶紧来帮起仓屋,建成仓屋三百座,又起禾塘三百只,只只围在屋傍边。建好屋仓就割禾,左右神仙赶来帮,一夜割禾千万担,金谷堆满大地塘。山微山笑做晒谷,晒干风净担回谷仓去。三百仓屋都装满,三百地塘都冇够使,又堆在屋边大岭翅。
第二年,到处洪水滚滚流,天下人民尽受饥,百姓饥荒冇米煮,官员饿死在州池。
舜儿日坐静想细细思,决定撑船装米救饥民。请来大船五百只,只只装满粟米,顺风行船去到平安圩。四处黎民纷纷担箩拎袋来籴米。
第二朝一早,杨婆来到舜儿米铺,问客官几多钱一升米。客官认出是后娘,后娘冇识系舜儿。杨婆想买冇有钱,流泪哭泣好伤悲。客官叫杨婆莫要哭,又问:“你家大小有几口?”杨婆答言:“我今有个前夫主,时时眼朦受寒饥,前妻有女叫舜妹,我有一男叫象儿。”客官听完,分米三斗六,冇要杨婆半文钱。
杨婆担米返到屋,拍手嘻哈笑一场。孟公问佢笑乜嘢,佢讲:“妻我修德好多时,前世修阴积德多。今日出圩得便宜。”孟公问佢得乜嘢便宜,杨婆从头到尾一一讲出来。孟公又问客官系乜佢相貌,杨婆又指手划脚讲一遍。孟公听后大笑说:“分米客官恐怕系舜儿。”杨婆一扭面,就起恶语骂孟公。杨婆讲:“你只死老鬼怎得知,你要找前妻那个仔,下园古井有骨皮!”
孟公想儿心切,只当杨婆发了癫,又说:“昨夜我得了一个梦,梦见舜儿在平安圩分米救饥民,果然灵验了。明天你带我去见舜儿。”杨婆声声冇答应。孟公又叫舜妹来吩咐讲:“明日你鸡啼起身煮好饭,带我去平安圩见舜儿。”
舜妹闻讲去找兄,一夜在床睡冇着,鸡啼头遍就起身煮饭叫爷吃,天光两人就起行。到了平安圩,正好见着个舜儿。儿得见爷的面,双眼泪水密密流,顿时跪地来拜父,一边哭来一边说:“爷呀,我冇在家服侍你,真是不孝冇心无后儿!”
孟公伸手摸舜儿,扶儿起身眼泪流,舜儿问爷:“爷呀,你因何眼盲冇见儿?”孟公讲:“我京州作客返到屋,后娘讲你冇听训导,胆大心贪做了贼,偷人牛马夹衫衣,骂佢狗乸老阿婢,又讲下园古井有你嘅骨皮!返屋冇见我儿面,怎不叫我心伤悲。日日想来时时哭,时时哭来日日想,想多哭多眼朦冇见儿!”
舜儿闻讲心难过,伸舌舔舔爷眼眉,爷眼登时明亮似前时。舜儿接爷上船去,又把旧日情景一一讲来畀爷知。说完又问舜妹:“上屋大叔婆仲在屋冇?”舜妹说在,舜儿立即写书畀大叔婆,叫佢来圩见一面。
大叔婆果然来圩见了舜儿。舜儿跪地深深拜,又要大叔婆一齐来到历山过日时。大叔婆冇肯离家门,舜儿就畀白银一百两,又送米三千,请人一一送到大叔婆屋去。
舜儿有福生在世,又得同爷妹过日时,又谢了大叔婆救命恩,非常喜欢,就在船上弹起琵琶唱起歌来。这一日,正想开船回历山,忽见杨婆远远走来大声喊:“舜儿啊,你念天要念地,念爷要念娘。你独自接爷上船去,拆散鸳鸯各自飞。”又说:“以前我害你好伤悲,今后我痛改前非,改过鱼塘换过基,我想到老来冇做得,求仔求女过年时。”舜儿听闻娘好讲,冇计较后娘旧日非,弯住船头来等候,等娘行近便讲:“你返去归讲弟知,叫佢同你一齐来住。”杨婆闻讲,急忙转身回屋找象儿,找见象儿走如飞,来到江边见船在,放落心头好欢喜。
舜儿在船上来拜娘,象儿拜兄话别离。杨婆手拉舜儿起,娘共舜儿哭一时。杨婆赖哭冇眼泪,用水湿眼湿衫衣,泥筑观音装好相,装成一副假慈悲。舜儿叫后娘莫要哭,齐齐去到历山过日时。舜儿返到历山大屋时,立即烧香拜神灵,酬谢灵神来帮助,使他一家有福得团聚。舜儿得福冇忘苦难时,仍旧勤勤恳恳来耕种。
冇几耐,坐朝的尧帝听讲舜儿在历山开荒种地救饥民,非常赞赏,讲他系神仙转世,便带五百人马来找舜儿。一连跑了十日十夜,来到历山地界,见到舜儿正在地里使牛,站停看了看。不一会儿,牛停下冇走了,舜儿大喝一声,牛摆摆尾巴,仍然冇走。舜儿举手扬鞭抽了一鞭自己的脚。尧帝瞪圆双眼问舜儿:“为乜嘢喝牛牛冇走,反而扬鞭打自己?”舜儿笑笑,恭恭敬敬地回答:“我没有把牛教好呀!”尧帝听了,更加赞赏不绝,要舜儿立即放牛同他一起回大殿去。舜儿好比半夜吃黄瓜,冇知头尾,又冇知来人何许人氏,安的是什么心,只是又恭恭敬敬地回答:“历山大地好耕种,我冇想离开去别处。”尧帝说:“你酷爱黎民,严于律己,是为黎民君主。我现今老了,你一定要同我一起回大殿接替王位。”舜儿推搪冇愿接,推来推去都推冇甩,最后只好答应了。
舜儿选了个良时吉日,准备登基接替尧帝王位。杨婆闻知,又生害人心计,想害死舜儿,好让象儿来登基。赶快叫人捉来一条过山风[4],放在舜儿那双新靴里,冇知象儿嘴馋心又急,就拎来试新,脚一伸入,就被蛇咬住了,他叽哩呱啦大喊大叫,弄得满屋人都惊慌起来,一齐观看。杨婆也跟在人群中,一见象儿脚上缠着那条蛇,吓得口黑面变,昏倒在地。舜儿找药在医治。杨婆醒来喊声象儿,顿时乌天黑地,雷声隆隆,猛落大雨。接着只听得啪啦一声,杨婆身分四甲,飞挂到东南西北四个大门下。象儿食了药,仍在昏迷中,一阵震耳的雷声把佢惊醒,睁开眼一看,正见娘着雷劈做四甲,顿时昏迷过去,舜儿赶快给药吃,可象儿已经死了。
良时吉日到了,舜儿登基上金龙大殿,一坐上龙椅,大殿上四条大柱的金龙欲欲摆动,屏风狮子麒麟翩翩起舞,屋上百鸟绕梁飞转,同文武百官一起,齐齐朝贺舜儿来登基。
舜儿原来系乞儿,后来当了皇帝,人们就称他“乞儿皇帝”,又称“舜帝”。从此,乞儿皇帝的故事一传十,十传百,世代相传,一直传到今天。
讲述者:覃祖尧黄天资
记录整理者:刘经元
流传地区:桂平县
收集日期:1986年5月
【说明】
《乞儿皇帝》,原载《广西桂平县民间故事集》(非公开出版物),本附录将其原文、搜集情况与注释一并收录,文中章节词句一仍其旧,纵有明显错误也不作改动;不太明了之处亦不另加注,因为全文故事十分清楚,并无障碍。
《乞儿皇帝》与附录二《舜儿记》在主体情节结构上十分相似,而且《乞儿皇帝》中多处有大段整齐的韵文,其中某些句子如:“你是女人莫要死,出嫁从夫有好时”;“一条禾生三百线,线上又生三百枝,枝上又生三百粒,粒粒都恒实”等,与《舜儿记》的词句酷肖,二者又同出桂平一地,是否《乞儿皇帝》也以与《舜儿记》类似的戏曲或唱本为底本,因无法与搜集者联系,不敢妄言,但臆测这一可能性是很大的。至于《乞儿皇帝》中那些比《舜儿记》新添的情节(如舜赶牛鞭抽己足、象被过山风咬死等)究系何出,则不得而知,深望知情者有以告我。
注释:
[1]畀:方言,给。
[2]出痴:俗语,眼角边的粘状物,妨碍视力。
[3]山微山笑:传说中山里的怪兽。
[4]过山风:即眼镜王蛇,凶猛,有剧毒。
(陈泳超:《尧舜传说研究》,南京师范大学出版社,2000年)
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