我题“天下明德自舜始”

pszyyao · 发表于 2013-6-29 16:05:00

我题“天下明德自舜始”，这是写匾送匾和献匾，不是写标语。

   我题此匾，形式3行，内容3段：
“颂我始祖姚重华

               天下明德自舜始

                              姚氏宗亲联谊会献  癸巳年阳月”
   这是一个整体，缺一（行）不可。
   “天下明德自舜始”是核心重心和关键，言简意骇，精炼隽永，耐听耐看，经典权威。配以题头和落款，就可晓谕天下和威服四方，歌颂虞舜，扬我姚姓；这是此匾必须要达到最基本目的，肯定能达到和超出。
   写此匾不是写诗。“颂我始祖姚重华”这句有可能是葛藤，但不是臭藤或毒草，不伤文章的形式，符合立匾之意，哪能”不加也罢”。
   我不是诗人，造句做文不精炼，却对此匾很满意。这不是我的能耐，这是虞舜的大功德和司马迁的大手笔使然。
我是低调人，不想出名或强出名，却有令此匾内容和立意晓谕天下威服四方的追求，不是为我！

pszyyao · 发表于 2013-6-30 21:11:27

本帖最后由 pszyyao 于 2013-6-30 21:23 编辑

对匾题的议论（部分）

姚郁庵：
●颂我始祖姚重华。这句为葛藤，不加也罢！
●坚持我的观点，前面的是葛藤，反而让外姓人笑话我们的画蛇添足。况且匾额立在舜帝陵，舜帝是姚姓始祖，这是常识！

姚道信：
钟尧教授考虑得很周到,我们立这个匾牌该达到的目的都顺理成章可以达到了,并且时间如何签署都考虑周全了,看了这个匾牌的讨论过程的人都知道钟尧教授是用了心思花了心血的,就全盘按钟尧教授的意见办吧。接着还请钟尧教授和关心姚家这个喜庆大事的宗亲考虑写个祭祀舜帝的祭文,祭文稿请直接发电子邮件到邮箱：yao6833269@163.COm

姚闻闻：
●我认为在此基础上，还是要考虑舜系其他姓的感受，也可体现姚姓的博大胸怀，同时也体现了舜为姚姓的历史事实，可将“颂我始祖姚重华”修改为：舜裔始祖姚重华。请斟酌
●大家来思考，姚姓为舜陵送匾，舜裔作何想？
“舜裔”两个字包含了舜的发展，子嗣和未来，你们好好的去思考，一块匾而且在舜陵大门上，其他舜裔作何想？何况姚姓的最终固定还经历了陈、胡、田的过程。我们不仅需要姚姓的团结，而且需要舜裔的团结，单独反映为姚姓始祖，有否”惟你独大之嫌“？后面是当代姚氏会题送的更可表现当下姚姓人的胸襟，何乐而不为之，所以加上比不加好。大家来思考，因为只要是姓姚都有权利和责任来维护舜的声誉，为舜的形象争光添彩！舜不仅是人类明德之君，而且是胸怀天下的圣人，他把天下禅让给下一个明君禹，而禹的后人就没有舜的胸怀，将天下据为己有，当下的舜裔子孙更有责任发扬舜的这点精神，为其他舜裔作出表率。”舜裔始祖姚重华“中的”姚“已完整表达了舜的第一个姓，将姚姓融入舜裔之一更表现了当下姚姓人的谦虚、平等，更体现出姚姓是舜裔的正宗，因为舜本身就是具有这一精神的化身。

姚建中：
对于宗亲们的一些顾虑，道信老的解释很有道理，称呼“爸爸”这个比喻已经说明了问题。

我个人认为，钟尧老提出的方案含金量比较高，也符合匾牌形制的规制，绝不会因此而引发出什么“刺激”、“不团结”。

我们对自己严要求固然是好事，但也别把舜裔其它姓氏想得那么没有胸襟。所以我认为，“刺激”呀、“闹不团结”呀······这些顾虑是不必要的。

pszyyao · 发表于 2013-6-30 21:46:38

伟大领袖毛主席教导我们：
我们应当相信群众，我们应当相信党，这是两条根本的原理。如果怀疑这两条原理，那就什么事情也做不成了。

今天我也莫名其妙起来，想起要写上列的毛主席语录。经过伟大领袖毛主席亲自发动和领导的史无前例的无产阶级文化大革命运动的人都知道，当时谁不会背诵这样的语录。可是今天，我硬生生背不出来。为了准确，只好搬椅叠椅，将束之高阁几十年的红宝书拿下来，写全了毛主席的教导。
很有感慨。

姚小平 · 发表于 2013-6-30 23:25:10

颂我始祖姚重华

天下明德自舜始

世界姚氏宗亲联谊会敬献

公元二零一三年十一月

姚孝中 · 发表于 2013-7-1 08:50:09

舜裔始祖姚重华

世界姚氏宗亲联谊会敬献

公元二零一三年十一月

pszyyao · 发表于 2013-7-1 09:00:29

本帖最后由 pszyyao 于 2013-7-1 09:08 编辑

转萍乡姚松勇（重庆）今早的帖（部分）：
这次舜陵决定将匾放在拜庭内正面上方，正门准备安“拜庭”两字（应安未安，准备安）。
舜陵建设格局是在一中轴线上分三个庭，前门，拜庭，正庭。我们送的匾安进去是最理想的，根据教授的题的“天下明德自舜始”和你的提法都顾全了，舜始重华是所有舜裔的始祖。
拜庭是所有香客都要进人经过的，一进门就看到，目前四壁挂的是前面陈姓，胡姓，田姓等送的匾。正门是陈立夫送的对联。左侧放了一座楚古编钟。右侧空着，我本要求我们姚姓放一座大屏风什么的，他们说那位置将要放更重要的东西。
总之，我们很理想了。

舜始重华——原帖如此。

pszyyao · 发表于 2013-7-1 09:56:09

舜帝重华是所有舜裔的始祖——理论上是如此。

   舜裔有多少姓氏？
   舜裔有哪些姓氏？
   舜裔哪些姓氏在口头上和族谱中称虞舜是他们的始祖？
   在舜帝陵安放的陈姓人编的舜裔诸姓表，读了吗？是怎样编的？你有什么话说？

   我的匾题，首先是为姚姓人、为世姚会献匾而撰，是为“颂我始祖姚重华”而作。匾题本身有什么错？它有没有伤官损民？
   为何忧心肿肿，多愁善感？为何？

   “我们的族谱”，姚姓古人曰：
   “帝舜生于姚墟，始受姚姓。自商均以下分姓者廿九姓，惟嫡传一支终依姚姓”
   “……，嫡传子孙终依姚姓”

姚孝中 · 发表于 2013-7-1 11:20:10

本帖最后由姚孝忠于 2013-7-1 11:21 编辑

个人意见，牌匾上书：“舜裔始祖姚重华”

让所有舜裔已知的或未知的人们都明明白白的知道：
舜裔的始祖他姓—“姚”！
姓姚的他不同于其他姓的舜裔

姚寒松 · 发表于 2013-7-1 21:54:58

回复 17# pszyyao

其实挂匾额这事没必要想的那么周全，其它姓氏挂匾时不是也没有考虑到老姚家的感受吗？

姚闻闻 · 发表于 2013-7-2 17:01:26

本帖最后由姚闻闻于 2013-7-2 18:59 编辑

回复 18# 姚孝忠

各位宗亲：我的建议仅是建议而已。没有丝毫必须采纳的意思，与大家一样是在平等表达一个姓姚的个体的意见而已，能把事情办好我一样支持高兴。特此说明。
一、舜本身就具有“有容乃大”精神。这是他天生人格品质所具有的许多优秀品德。
二、舜裔他姓是舜文化的重要组成部分。
三、姚姓是舜嫡系后裔。
基于上述三点已知事实，形成我的建议。说白点就是要不要把舜的精神体现在这块匾上，要不要完整表述舜的精神文化，要不要展示姚是舜的嫡系和继承发扬舜精神文化，姚是嫡系文化的正宗。

舜裔始祖姚重华

天下明德自舜始

世界姚氏宗亲联谊会敬献

公元二零一三年十一月

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