[宋]谢谔《汀州判官姚锡墓志铭》。

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枣庄姚绍峰 发表于 2020-10-24 22:15
8 h% ]4 {/ i1 c或曰是什么意思？教授。百度里说，或曰就是有人说。有人说，锡公一族可能是因为思廉公被封为丰城县公才迁 ...

( n8 L8 v% R' f姚勉题《运属伯武功墓志铭》
0 \) Z1 c5 d% U" ~8 m1 Vhttp://www.yaogens.cn/portal/forum.php?mod=viewthread&tid=131476&fromuid=17165
(出处: 姚氏宗亲网)

宋状元姚勉曰：
        姚之宗为瑞之新昌著姓者二：家邑郛者出自潍州，蓋中散大夫恕之后也；家灵源者出自丰城，蓋文馆学士思亷之后也。族虽异，然得姓自有虞氏则一。凡询新昌姚氏者，咸以为一族。而二氏子孙亦知柯分同根，派别共源，等百世而上，由耳孙而遡鼻祖，不可以异视，相与讲同姓之好甚密，真若出一族者。

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枣庄姚绍峰

pszyyao 发表于 2020-10-25 05:26
宋状元姚勉曰：
        姚之宗为瑞之新昌著姓者二：家邑郛者出自潍州，蓋中散大夫恕之后也；家灵源者出 ...

% z- J8 q3 Q7 r! I8 R, [! H6 S爷爷辈往上的人都没有搞清楚的事情，到了孙子辈却弄的清清楚楚明明白白，难道后人会穿越？

枣庄姚绍峰

枣庄姚绍峰 发表于 2020-10-25 05:43
爷爷辈往上的人都没有搞清楚的事情，到了孙子辈却弄的清清楚楚明明白白，难道后人会穿越？

怎么看，也只是勉公一人一再说自己是思廉公后裔。《雪坡舍人集》目前只算是孤证。如果没有《锡公墓志铭》的出土，我也信《舍人集》，也信勉公是思廉公后裔。都是那个“或曰“二字惹的祸。

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pszyyao 发表于 2020-10-23 20:59
5 Q0 l7 j/ z/ p! H; t[宋]汀州判官姚锡墓志铭枣庄姚绍峰提供广州姚钟尧编辑  2020-10-23  江西出土墓志选编汀州判官姚锡墓志铭  ...

  P& T+ p( }* J' V" r         出土文物[宋]谢谔《宋姚锡公墓志铭》证明：姚勉是思廉公裔 http://www.yaogens.cn/portal/forum.php?mod=viewthread&tid=109954&fromuid=17165
(出处: 姚氏宗亲网)
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       将姚勉公自认是恩廉公裔句集+宋谢谔《宋姚锡公墓志铭》，公诸于世，请教天下高明。
       广州姚钟尧，重庆姚闻闻，闽南姚斌，安徽姚尚明（姚网站长），褔州姚恩健等，都是外省人，都是族外无关人，可以轻松地认定状元公姚勉自认是思廉公裔。
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枣庄姚绍峰 发表于 2020-10-25 05:52
怎么看，也只是勉公一人一再说自己是思廉公后裔。《雪坡舍人集》目前只算是孤证。如果没有《锡公墓志铭》 ...

       状元公姚勉在他自己的著作中（见《姚勉集》或《雪坡舍人集》）一而再再而五地自认是思廉公裔，我已分别列出5篇文章全文和自认段，有的人就是不认这个事实；待后将5篇文章及其相关句段汇集存档，留给天下读者品读。
       今江西宜丰县新庄镇灵源有二支姚：尚忠（号秦原）公派的灵源（芳里、衙里）姚氏（姚建钢、姚行先之族）；彦国公派的南垣姚氏（姚克保之族）。二支姚都认姚勉公是他们自己的本支状元。因此，我提出了一个问题——宋状元姚勉，或是思廉公裔、或是尚忠（秦原）公裔、或是彦国公裔、或是姚崇公裔？
      我感叹：状元公姚勉口口声声自认是思廉公裔，留下了一个世系大难题和一大公案！

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pszyyao 发表于 2020-10-25 10:32
状元公姚勉在他自己的著作中（见《姚勉集》或《雪坡舍人集》）一而再再而五地自认是思廉公裔，我 ...

: R. N3 w: f' F8 b6 {    宋状元公姚勉在他自己的著作中不止一处 不止一次地自认是思亷姚公的后裔，5篇5次之多。
    状元公姚勉口口声声自认是思廉公裔，留下了一个世系大难题和一大公案！
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姚勉《侄阿钟觅字与诗》（来源：《姚勉集》）

  V0 Y- H' D- l+ U; B　　阿钟五岁已大奇，从我觅字与觅诗。
　　栗梨不爱爱纸笔，此意岂是寻常儿。
/ r6 W7 {# Y+ k" T4 a　　吟诗写字非难事，字画是心诗是志。
1 q9 B( f9 R3 _0 \1 ]　　器量充周志气宏，劲笔雄辞皆极致。
　　吾家鼻祖丰城公，庭叱百万无虓雄。
　　子孙世袭节义风，流传直至江西翁。
　　江西夫子今希有，四经七举为龙首。
　　不作孙弘曲学儒，文章只是宗元祐。
) f0 n- F: {% N4 ]: s6 D* ?# n% O　　祖宗积善源深长，争奇竞秀生诸郎。
% }6 Z* [2 ]5 [( p$ u2 l* R( i2 u　　诸郎更有如钟者，引领丹山群凤皇。
2 m* V3 r+ n9 z# h- z　　晓窗读书肯至午，夜灯琅琅明月庑。
' D2 z* ?4 ?5 K% D% s% u　　只今小年已勤苦，从此读书到十五
8 S& E7 P0 }  X# X  u　　阿钟五岁已大奇，从我觅字与觅诗。
( Z3 R5 s4 |) @) s+ P7 G2 i　　栗梨不爱爱纸笔，此意岂是寻常儿。
　　吟诗写字非难事，字画是心诗是志。
　　器量充周志气宏，劲笔雄辞皆极致。
+ Q, F) [% V' G0 x　　吾家鼻祖丰城公，庭叱百万无虓雄。
) Y( O  F( K4 f* x5 W　　子孙世袭节义风，流传直至江西翁。
8 V! @$ B" W+ C* h* }% e　　江西夫子今希有，四经七举为龙首。
6 p8 m! t% R% W# \7 v　　不作孙弘曲学儒，文章只是宗元祐。
　　祖宗积善源深长，争奇竞秀生诸郎。
9 u8 N. i8 `: z" r　　诸郎更有如钟者，引领丹山群凤皇。
+ j# _0 M# l2 B! Y　　晓窗读书肯至午，夜灯琅琅明月庑。
7 N* i1 D" |4 x' p2 R　　只今小年已勤苦，从此读书到十五，
      贯经穿史包今古。
　　雪坡痴叔未足多，十驽骥子一跃过。
　　河南晁氏曾有样，二十子弟俱高科。
' g0 s, L" r* O# D　　汝今群从多兄弟，勋业相期各如意。
3 |2 C5 z+ d& r  I1 Y　　家塾相师学圣贤，庙庭再拜传忠义。
　　羲献帖，李杜诗，遗纵虽在不必追。
　　请赓庆历徂徕颂，更立中兴浯水碑。
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在《姚勉集·侄阿钟觅字与诗》中，姚勉对侄子姚钟的赞誉之情跃然纸上：
　　阿钟五岁已大奇，从我觅字与觅诗。
# Q2 p" D) h0 T8 R9 H2 k! {9 Q　　栗梨不爱爱纸笔，此意岂是寻常儿。
8 O1 q7 [/ Y3 H& C' c9 u* U　　吟诗写字非难事，字画是心诗是志。
　　器量充周志气宏，劲笔雄辞皆极致。

# A7 R: ?3 q  g姚勉自认是姚思廉后，这里只是其一，在舍人集中有多处。
2 @7 u: B9 }( R1 v       吾家鼻祖丰城公，庭叱百万无虓雄。
# G# ]9 @* S& v. h　　子孙世袭节义风，流传直至江西翁。
* R! Z$ {* Z3 x" V　　江西夫子今希有，四经七举为龙首。
$ U$ S7 q  F  d5 J  n8 r8 k　　不作孙弘曲学儒，文章只是宗元祐。

( o2 _& I4 y1 N" S丰城公者，唐弘文学士姚思廉也。
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枣庄姚绍峰 发表于 2020-10-25 05:52
1 o- b5 x9 X( I, P) D6 ?. @, z5 s怎么看，也只是勉公一人一再说自己是思廉公后裔。《雪坡舍人集》目前只算是孤证。如果没有《锡公墓志铭》 ...

    宋状元公姚勉一而再、再而三和再而五地自认是思廉公裔。例如，他在《侄阿鐘覓字與詩》说：“吾家鼻祖豐城公，庭叱百萬無虓雄。子孫世襲節義風，流傳直至江西翁。江西夫子今稀有，四經七舉為龍首。”（详见《姚勉集》卷十八 古風 七言 《侄阿鐘覓字與詩》 ）
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    吾家鼻祖豐城公，庭叱百萬無虓雄。子孫世襲節義風，流傳直至江西翁。——明白无误，“吾家鼻祖豐城公”是指姚思廉，没有“盖”字可敷衍了。

    后为代王侑侍读。会义师克京城，侑府僚奔骇，唯侍王，不离其侧。兵将升殿，思廉厉声谓曰："唐公举义，本匡王室，卿等不宜无礼于王。"众服其言，于是布列阶下。高祖闻而义之，许其扶侑至顺阳阁下，泣拜而去。观者咸叹曰："忠烈之士也。仁者有勇，此之谓乎！"  高祖受禅，授秦王文学。后太宗征徐圆朗，思廉时在洛阳。太宗尝从容言及隋亡之事，慨然叹曰："姚思廉不惧兵刃，以明大节，求诸古人，亦何以加也！" 因寄物三百段以遗之，书曰："想节义之风，故有赠。"  寻引为文学馆学士。
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     ——详见：《旧唐书》 姚思廉列传
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pszyyao 发表于 2020-10-25 17:52
7 R7 S( {1 K) V" }4 E0 z) y' k0 H( a宋状元公姚勉在他自己的著作中不止一处 不止一次地自认是思亷姚公的后裔，5篇5次之多。
    状元公 ...

! _" V/ t/ h' C3 O2 H6 i9 b; e6 m1 [' g    状元公姚勉在他的著作中不止一处不止一次地自认是姚思亷的后裔，5篇5次之多。

    状元公姚勉在《發解謝判府蔡寺丞啟》中说：：“有如某者，非曰能之。第思方駕於前修，何敢爭衡於時輩。筆硯之生涯甚涸，箕裘之冷緒欲灰。念瀛洲學士疏國爵於豐城，書脈之傳七百載；而江西夫子擢倫魁於汴京，文派至此百餘年。繼之八行之賢，首於三舍之選。”
                        ——详见《姚勉集》卷二十三 啟“發解謝判府蔡寺丞啟””

   尧曰：“瀛洲學士”思廉公封爵於豐城。“江西夫子”指姚子玉，即姚振，又称竹楼夫子。
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枣庄姚绍峰

9 H) p2 G; y5 ~' ?) [姚勉为父亲写的圹志。奇怪的是，这次没有提到思廉公。

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pszyyao 发表于 2020-10-25 18:17
4 o, c4 [1 c  x4 z4 j宋状元公姚勉一而再、再而三和再而五地自认是思廉公裔。例如，他在《侄阿鐘覓字與詩》说：“吾家鼻祖 ...

        姚网，pszyyao，［宋］状元公姚勉留下了一个世系大难题和大公案http://www.yaogens.cn/portal/forum.phpmod=viewthread&tid=109824&fromuid=17165(出处: 姚氏宗亲网)
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