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文明姚网“九不发”中华姚氏十大人文精神姚家修谱,找姚网第五届姚商会于平公故里成功召开
楼主: 姚孝中
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南昌姚氏第十六届第六次叙谱大典在南昌墨山团成功举行

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[LV.Master]三朝元老

101#
发表于 2015-11-27 10:27:50 | 只看该作者
姚家修谱找姚网
姚绍弦 发表于 2015-11-27 10:25
7 y4 |# O9 z3 [读祭文。。。

  A7 M3 y/ g  N) s. J# ^; Q- k焚祭文。。。
! z4 K8 J3 W" U9 J# Q$ D- r6 V

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SAM_4666.JPG

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[LV.4]七品知县

102#
发表于 2015-11-27 10:44:27 | 只看该作者
读祭文的是倒族长,就是年龄最大的最小辈分的并且是没有结婚的,要求童男才可以读祭文的

该用户从未签到

103#
发表于 2015-11-27 11:28:45 | 只看该作者
姚公凤 发表于 2015-11-27 10:44
4 m  Z6 Z: q4 R: I" ]4 j. n, ^9 S( s5 y读祭文的是倒族长,就是年龄最大的最小辈分的并且是没有结婚的,要求童男才可以读祭文的
$ R5 d, S1 }  p0 E! ?; T; x
      “读祭文的是倒族长,就是年龄最大的最小辈分的并且是没有结婚的,要求童男才可以读祭文的” ——是不是:( 读祭文者与主祭相反)必须是童男,并且最小辈分和年龄最大?6 J  d3 Q1 Y5 ]" O$ H

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[LV.4]七品知县

104#
发表于 2015-11-27 11:52:51 | 只看该作者
pszyyao 发表于 2015-11-27 11:28
) u2 X- I; @. W6 R9 V“读祭文的是倒族长,就是年龄最大的最小辈分的并且是没有结婚的,要求童男才可以读祭文的” —— ...

4 h1 E* H' q" ?        是的

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[LV.4]七品知县

105#
发表于 2015-11-27 11:59:34 | 只看该作者
本帖最后由 姚公凤 于 2015-11-27 12:00 编辑
2 z+ C+ c7 X) E" ~+ K# r
pszyyao 发表于 2015-11-27 11:28( Z" o+ I. e$ \% x$ @/ y# g
“读祭文的是倒族长,就是年龄最大的最小辈分的并且是没有结婚的,要求童男才可以读祭文的” —— ...

/ z5 l1 R7 D! E9 y* `: ~7 r% D7 g1 m2 d
       主祭的叫族长,在哪一个村庄就由哪一个村庄上辈分最高,年龄最大的那一个主祭,读祭文的是由这个村庄辈分最小年龄最大的,而且是没有结婚的童男来读,在南昌叫倒族长,这也是南昌姚氏祭祖的特色

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[LV.Master]三朝元老

106#
发表于 2015-11-27 12:24:15 | 只看该作者
! u+ W5 h! d( n, W0 x. d
- d/ K( y5 h2 _( I' s
恭祝长福宗亲荣任南昌姚氏宗亲会副会长!3 m/ u' U3 n2 R- ]! y- c) B& A; R" R
恭祝南昌姚氏繁荣昌盛!兴旺发达!

该用户从未签到

107#
发表于 2015-11-27 13:58:17 | 只看该作者
姚公凤 发表于 2015-11-27 11:59/ l/ a" A0 F( I8 Y8 \! S
主祭的叫族长,在哪一个村庄就由哪一个村庄上辈分最高,年龄最大的那一个主祭,读祭文的是由这 ...
6 H2 H+ I8 N# l. k
        明白了。下定义——
+ o' E! C5 P% e1 ~3 n9 x8 _- I        南昌姚氏规定:主祭称为“族长”,必须是最高辈分中的年龄最大的长者;读祭文者称为“倒族长”,必须是最低辈分中年龄最大的童男。  A  g. k1 M1 r# V1 ?

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[LV.Master]三朝元老

108#
发表于 2015-11-27 21:02:26 | 只看该作者
pszyyao 发表于 2015-11-27 13:58
, h# F- \7 C* \! D9 j+ G# v明白了。下定义——2 |6 W7 d( r& W, F4 H
        南昌姚氏规定:主祭称为“族长”,必须是最高辈分中的年龄最大的长 ...

8 ^2 Z: E# n5 L, i' Y3 P     这套礼仪是清朝咸丰八年根据以前的礼仪重新确定的,一直沿用至今。
& R- X' w3 O8 i$ M1 E

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[LV.Master]三朝元老

109#
发表于 2015-11-27 21:13:08 | 只看该作者
姚绍弦 发表于 2015-11-27 21:02
) p9 O( w7 c0 @! ]$ T, C" b' g4 T这套礼仪是清朝咸丰八年根据以前的礼仪重新确定的,一直沿用至今。
& t0 W) b6 M" u5 m9 a
    各团族及分支进入祠堂的顺序也是有规定的。现在是贵宾最先进入,依次是灵源,再次是姚湾;由于修水的发祖是斗门发祖的哥哥,所以,修水列为斗门前列;之后以发祖的先后依次排列。最后是东道主。
/ U4 C6 A" o6 n. A2 L6 G! t    进入祠堂的顺序,由来水秘书长点名。# S: [6 B- t: B, }  C

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[LV.Master]三朝元老

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发表于 2015-11-27 21:20:04 | 只看该作者
本帖最后由 姚绍弦 于 2015-11-27 21:22 编辑 , @. r) |: o2 ^! f& k4 @2 J1 S
姚绍弦 发表于 2015-11-27 21:13
' I1 ?% ~* u! V: i' t$ D4 [  p. p各团族及分支进入祠堂的顺序也是有规定的。现在是贵宾最先进入,依次是灵源,再次是姚湾;由于修水的 ...

+ c# k/ S) ?; @4 p/ |" F( K2 [% ?$ F
- h' Y4 j0 b, \各团族在列队的镜头。
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