入川始祖姚伯龙族简介

姚闻闻

教授：你好！我曾经发过乾隆谱，它是姚伯龙所有后裔目前最早最完整的谱，只要将姚伯龙所有分派后裔之谱合并就是一套完整的今谱。姚波所传资料胡乱搞，牛头不对马嘴，将上资料大改一改就是最真实的姚伯龙家族的简介。
* L2 Z- {  Q2 D' O$ I* u. h. v我族來曆：
我族入川始祖姚伯龍。伯龙携弟伯虎、伯凤，大宋年间弃江西省广信府黄州邑号麻城县孝感乡高杆岸，迨至洪武初年奉旨入川，卜地重慶府黔江縣宅山里鋪平壩建業而居，生三房（仁字辈），長房遷忠州，次房遷達州，皆不知名號，其後無考。三房姚俸公。傳世、春、國、忠、文字輩，遭遇甲申變亂，於大清定鼎順治十八年分别各遷梁山、忠州、涪州、合州。伯龙至忠字辈六代皆葬黔邑故土。文字辈祖迁居梁山县赤摊桥吴家街平头山等地。天祖遷於忠州。天宥、天益遷於涪陵中豐，天照遷於涪陵珍溪，天瑞遷於四川定遠（即今武胜县），天奎、天衢、天佑遷於涪陵北拱壩，后裔又迁涪陵蘭市镇清溪沟，立業至今。梁山支于乾隆三十八年在族长姚珖、姚珣（玉字辈）带领下倡修《梁山沙垭场姚氏族谱》（简称《乾隆谱》）告竣，嘉庆丙辰年至己巳年共用时十四年建造祠堂竣工。姚伯龙原始老字牌：入川老派：伯仁世春。老谱（即《乾隆谱》以前谱）内原有字辈：国忠文天昌玉世宗仕洪其金万代永隆，十六字周而复始，世世相传。梁山、忠州支基本以谱内原有十六字辈相承，梁山支一九六三年由姚万堂在十六字辈的代字辈后加改为“安一家永兴隆”还未用完，姚三锡又新议二十字“有虞祖德厚，期崇常继生。贤哲能绍远，光大振家声。”现梁平支族还未使用。涪陵、武胜等支从天字辈开始自拟字辈为自己族支使用。涪陵中豐乡姚家垭口字派为“天昌虞世长正开金学堂孝德能宗舜邦家必有光”，涪陵中豐乡深湾字派为“天昌虞世长正廷永朝堂孝德能宗舜邦家必有光”，涪陵蘭市镇清溪沟字派为“天昌金世正乾文必有用大德光宗祖永远在朝庭”，涪陵仁义乡包家坝字派为“天昌帝清升正玉文学应孝德能宗舜邦家必有光”，涪陵永兴乡姚家沟字派为“天昌帝清升单玉文学应仕德能宗舜邦家必有经”，四川武胜县字派为“天昌余国大金吉万方珍孝友光乾德诗书启厚仁”。我姚伯龙族，人丁兴旺，人才济济，分别分散在四川武胜，重庆黔江、彭水、武隆、梁平、忠县、涪陵、合川、丰都各地繁衍生息，初步估算已达數千人之多，目前正在寻找联系中。（拟稿人：姚闻闻）

姚闻闻

" U3 @  }" c. o5 Y  a0 d& R4 A5 y

姚闻闻 发表于 2018-8-30 20:54
9 h0 o) ?  [# l6 K: n& q思波传来贵州谱记载，姚伯龙为朝爵六世孙、既没有明确的世系，也没有出处，把姚伯龙裔合在一起就接到了朝爵 ...

1 u2 N: h+ U' L/ U  {朔源：翻开罗田各姓的宗谱，便会惊异地发现，罗田各姓的先祖大多竟是从江西迁入的。江西人为什么迁往罗田？民间流传着多种多样的说法，其中较有代表性的传闻有两种：一说明朝末年农民起义军首领张献忠进攻四川时，曾杀死无数川人，当时只得将湖北人移居四川,而湖北人则由江西人移来填补；一说唐宋时代罗一带瘟疫流行，整座整座的村庄都死得空无一人，于是朝廷将江西人迁往罗田，逢没有人的村庄都要安置一户，称之为“插标”。据传起初江西人不愿来，是官府将其双手反绑着押赴罗田的。故罗田人至今走路时仍有将双手反抄背后的习惯。但这些只是传闻，没有史实依据，因此是不可信的。江西人究竟是什么原因迁往罗田呢？又是什么时候迁来的？据方志学家王葆心考证及有关文献资料记载，江西人迁往罗田大至是宋绍兴三年（1133）至宋乾九年（1173），其原因一来是种茶，贩茶，一来是逃荒度日。宋朝初年，罗田盛产茶叶，朝廷于罗田石桥镇（今石桥铺）设置茶场，制造贡茶。据沈括《梦溪笔谈》记载：公元1061年，仅石桥铺茶场生产贡茶55万斤。可见当时罗田产茶之盛。但到了绍兴元年（1131），因叛军李成所部窜至罗田，烧杀掳掠，再加之土豪张昂趁机作乱，滥杀无辜，原来住在罗田的土著人（即巴水蛮）所存无几，县城及村庄俱废，十室九空，茶山荒芜，无人采种。绍兴三年（1133）三月，任江州（今江西九江）兼治江安抚司公事的孙佑，经奏请朝廷，以江西人迁入圻黄一带荒芜之地。自此以后，大批江西人进入罗田，从事种茶贩茶生产活动，在罗田安居乐业，繁衍生息。这是有据可考的江西人首次大批迁居罗田。宋乾道四年（1168）至乾道九年（11绍兴三年（1133）三月73），江西隆昌（今南昌）一带水旱灾情严重，饥民倾家外出逃荒。朝廷遂委派大理寺主薄薜季宣来淮西，会同郡县官员办理赈济灾民事务，并于归州（今新州县）以东设置二十二个“官庄”，用以安置江西灾民。罗田原已有江西人定居，灾民便“逐熟投主”，多愿到罗田落户。故来罗田的灾民较他县多得多。乾道入年（1172）后，薛季宣移官齐安郡（今黄冈县以北），留江南转运使幕僚张唐卿在罗田县城（今魁山下的旧县畈）继续完成安置灾民及开荒垦田工作。安置任务落实后，张唐卿与罗田县令沈景阳同登县城外的雪崖山，寻幽觅胜，并摩崖刻石，其字迹至今犹可辩认。此亦可作为江西人迁入罗田的佐证。
& t9 g/ h+ i5 A1 c9 @* g伯龙为明初入川，显然与张献忠明末史实无关。江西人迁往罗田大至是宋绍兴三年（1133）至宋乾九年（1173）{绍兴三年（1133）三月，经奏请朝廷，以江西人迁入圻黄一带荒芜之地。宋乾道四年（1168）至乾道九年（1173），江西隆昌（今南昌）一带水旱灾情严重，饥民倾家外出逃荒。}则与我谱大宋年间弃江西省广信府黄州邑号麻城县孝感乡高杆岸合！姚晋圻是族祖姚镆为明（中）进士，说明其姚也应为宋迁罗田。

/ J" T4 N9 L, }) [; U7 @2 @

姚闻闻

! O: B7 ~& K8 a% o1 Q. h
2 Q0 q, J7 X' A* S9 Y# ?姚镆，字英之，慈溪人。弘治六年进士。任礼部主事，进升员外郎。提升为广西提学佥事。建立宣成书院，聘请《五经》老师教育学子。桂人祭祀山魈卓旺，姚镆拆毁他的塑像，风俗于是改变。迁任福建副使，不久改为督管学政。正德九年，提升为贵州按察使。十五年，拜授右副都御史，巡察安抚延绥。上疏论边防六件事，都讨论施行了。嘉靖元年，吉囊进犯泾阳。姚镆派游击彭楧从西路出兵，把指挥卜云从狱中释放出来，让他辅助彭楧。半夜拦击，斩杀敌人两个将领，敌人于是逃走了。下诏书褒奖。不久召为工部右侍郎，出京督管漕运，改任兵部左侍郎。

　　四年，升任右都御史，管理两广军务兼巡抚。田州土官岑猛图谋不轨。姚镆调集永顺、保靖兵力，命沈希仪与张经、李璋、张佑、程鉴各统领士兵八万，分路征讨。而姚镆与总兵官朱麒等攻破定罗、丹梁。采用沈希仪的计策，交结岑猛的岳父岑璋让他作内应，大败岑猛，斩杀岑猛的儿子岑邦彦。岑璋诱杀了岑猛，进献他的首级。下诏进升姚镆左都御史，加封太子少保，任命他的一个儿子作官，众将进升级别不等。姚镆请求改设流官，陈述善后的七件事，皇帝回复说可以。于是命令参议汪必东、佥事申惠与参将张经率兵一万镇守当地。汪必东、申惠上书称病而改驻他地。岑猛党羽卢苏、王受等谎称岑猛没有死，借了交趾二十万兵力即将到来，夷人相信了这件事。卢苏等攻城，张经突围逃亡，城地于是沦陷。王受也攻进思恩府。
- K& B& a. [5 @. b, r5 a6 n
2 r" B5 V; n! ~% D! j  @3 S! {　　巡按御史石金弹劾姚镆失策欺君，一并论列前总督盛应期的过失。皇帝以姚镆有功，允许他可不经请求根据具体情况进行抚剿。卢苏、王受多次请求宽赦，姚镆不答应，要大举讨伐他们。正逢朝廷建议起用王守仁督率两广军队，命姚镆与他共同率领。姚镆称病请求免职，同意他乘驿车回乡。
0 b1 q: W- t2 z/ D/ {- y
　　当初，广东提学道魏校削减各佛寺道观田地几千亩，全都归入霍韬、方献夫等家。姚镆到了广东，追回田地给官府。霍韬、方献夫非常恨他，与张璁、桂萼合力排挤姚镆。说大同应当征讨反而安抚，田州应当安抚反而征讨，都是费宏把国家利益谋划好，酿成南北祸患。当时费宏虽然已离职，还是藉姚镆来排挤他。姚镆所请获准后，正等候接替，千夫长韦贵、徐伍收复思恩，姚镆上呈此事。下诏先赏赐韦贵等，而抚剿的事宜等候王守仁处置。不久姚镆上奏争辩石金前次奏疏，指责石金阻挠用兵养成寇患。石金也再次上疏诋毁姚镆。皇帝先听了张璁等的话，免除姚镆官职闲住。
$ ]( t  \3 p  f8 n* ^
7 k- h* q3 ]5 y" {' _; y　　其后，卢苏、王受又反叛，皇帝渐渐又想起姚镆。十三年，三边缺总制。大学士费宏、李时同时被召见回答有关事宜。费宏举荐姚镆，李时也附和他，于是命令他以兵部尚书总管三边军务。还没上任，费宏去世，姚镆推辞。皇帝不高兴，仍旧免职在家闲住。姚镆被罢免后，举荐的达二十封奏疏，仍然不任用。在家几年后去世。

姚闻闻

明史记载

　　姚镆，字英之，慈溪人。弘治六年进士。除礼部主事，进员外郎。擢广西提学佥事。立宣成书院，延《五经》师以教士子。桂人祀山魈卓旺。镆毁像，俗遂变。迁福建副使，未几改督学政。正德九年擢贵州按察使。十五年拜右副都御史，巡抚延绥。上边务六事，皆议行。嘉靖元年，吉囊入泾阳。镆遣游击彭楧出西路，释指挥卜云于狱，使副之。夜半邀击，斩其二将，乃遁。玺书褒谕。寻召为工部右侍郎，出督漕运，改兵部左侍郎。
四年，迁右都御史，提督两广军务兼巡抚。田州土官岑猛谋不轨。镆调永顺、保靖兵，使沈希仪与张经、李璋、张佑、程鉴各统兵八万，分道讨。而镆与总兵官朱麒等攻破定罗、丹梁。用希仪计，结猛妇翁岑璋使为内应，大破之，斩猛子邦彦。璋诱杀猛，献其首。诏进镆左都御史，加太子少保，任一子官，诸将进秩有差。镆请改设流官，陈善后七事，制可。乃命参议汪必东、佥事申惠与参将张经以兵万人镇其地。必东、惠移疾他驻。猛党卢苏、王受等诈言猛不死，借交阯兵二十万且至，夷民信之。苏等薄城，经突围走，城遂陷。王受亦攻入思恩府。巡按御史石金劾镆失策罔上，并论前总督盛应期。帝以镆有功，许便宜抚剿。苏、受数求赦，镆不许，将大讨之。会廷议起王守仁督两广军，令镆与同事。镆引疾乞罢，许驰驿归。
3 k7 z" Q. y4 h5 D- Z1 B# ^初，广东提学道魏校毁诸寺观田数千亩，尽入霍韬、方献夫诸家。镆至广，追还之官。韬、献夫恨甚，与张璁、桂萼合排镆。谓大同当征而反抚，田州当抚而反征，皆费宏谋国不臧，酿成南北患。时宏虽去，犹借镆以排之也。镆既得请，方候代，千夫长韦贵、徐伍攻复思恩。镆上其状。诏先赏贵等，而以抚剿事宜俟守仁处置。既而镆奏辩石金前疏，诋金阻挠养寇。金亦再疏诋镆。帝先入璁等言，落镆职闲住。
% }9 L/ w( U' q1 h其后，苏、受复叛，帝渐思镆。十三年，三边阙总制。大学士费宏、李时同召对。宏荐镆，时亦助之。遂命以兵部尚书总制三边军务。未赴，宏卒。镆辞。帝不悦，仍落职闲住。镆既罢，荐者至二十疏，不用。家居数年卒。

" i0 K+ L) r( X! R

pszyyao

姚中友 发表于 2018-8-28 16:03
/ U! ~7 i) ^# U/ x3#
; A8 n. @" D  N! a7 E天佑、天益、天照迁出地为彭水县郁山镇，文灿子天瑞出生于彭水计议室。

* f' r! t3 Z6 k/ i7 v/ M- U/ R. C4 L“天宥(佑)、天益、(天倫無考)遷於涪陵中豐姚家(埡)口；文倫、文燦生天瑞遷合州鬱馬裏後分定遠縣(今四川武勝縣)德清二裏，天瑞未遷；文倫生天照,遷涪陵珍溪仁義包家壩回龍壪；天逵、天衢、天佑遷於涪陵北拱壩，後裔遷藺市坪，立業至今”。——引用谁或哪本？
( T. f$ @4 D6 n7 H# \  y4 N' x. T
& Z% V* K3 \& U* ]( z
' s) O8 ~" a( M天宥(佑)、天益、天倫（無考)遷於涪陵中豐姚家(埡)口；天佑、天益、天照迁出地为彭水县郁山镇。文燦生天瑞，遷合州鬱馬里後分四川定遠縣(今四川武勝縣)德清二里。天瑞未遷。文灿子天瑞出生于彭水计议室。
3 `/ N* o; M) C! q5 M8 H6 x文倫生天照,遷涪陵珍溪仁義乡包家壩回龍壪；
# K1 O) `) z: C. ?# d2 y天逵、天衢、天佑遷於涪陵北拱壩，後裔遷藺市坪，立業至今。
2 S, c+ S5 ?$ S3 t6 p+ G- N

7“天”人：天宥(佑)，天益，天倫（無考)，天照，天瑞，天逵，天衢。
  }7 ^5 n. }7 O

姚闻闻

姚中友 发表于 2018-8-28 17:56
& A; |2 R! D! v; F  T, G$ |我是上班时间偷空发帖，想到哪说到哪，所以就比较乱，见谅！！

2 C, P8 {- l. L* ?: X这一段是什么意思？文倫、文燦生天瑞遷合州鬱馬裏後分定遠縣(今四川武勝縣)德清二裏，天瑞未遷；文倫生天照,遷涪陵珍溪仁義包家壩回龍壪；你到底是想说谁是谁生的？还是谁迁到了哪里？还有天瑞到底是文倫、文燦哪一个生的？是文倫、文燦、天瑞一起迁到了合州鬱馬裏吗？天瑞未遷又是什么意思？
, D+ P9 b; }3 L6 b还有佑与宥本是两个不同的字，虽音同，但字形和意、人都不同，宥意为宽容，饶恕，原谅的意思。佑是帮助的意思。它们是同字异体吗？肯定不是。

pszyyao

好，独立一帖，有利传播和阅读。

姚中友

: a5 |3 _- v: A/ p$ Z- `

7 g. e$ \6 L# D' g" L' U“天宥(佑)、天益、(天倫無考)遷於涪陵中豐姚家(埡)口；文倫、文燦生天瑞遷合州鬱馬裏後分定遠縣(今四川武勝縣)德清二裏，天瑞未遷；文倫生天照,遷涪陵珍溪仁義包家壩回龍壪；天逵、天衢、天佑遷於涪陵北拱壩，後裔遷藺市坪，立業至今”。
/ z* v- s& G6 G# _: s; D


/ h% {3 t3 @! K- }

姚中友

天瑞遷於涪陵定遠

! C) E% u. A) z7 Y3 A- Z是四川定远县

姚中友

3#
天佑、天益、天照迁出地为彭水县郁山镇，文灿子天瑞出生于彭水计议室。

姚中友

彭水县郁山镇紧连黔江边界，朝代更替，区域划分也时常变更。当时的“黔邑”范围也就广。

姚闻闻

如上面没错，就不用这么详细了。

姚闻闻

中友叙述是矛盾的，混乱！

姚闻闻

' O7 ^+ K( U2 G- n% V5 K+ k
教授，现根据中友描述，已补充！他的描述太混乱，说了某人，隔一会又再说某人，有的还是矛盾的，请凉！