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绍弦兄,是这篇宋状元姚勉谱序吗?

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1#
发表于 2014-11-5 21:33:10 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
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; p# i% ~) d" G% V  p" P% L绍弦兄:. r% q# I2 {8 K9 m* _# J3 W# ~
       你有宋状元姚勉的谱序,是不是下列的谱序?
此序是为
丰城熊氏家谱撰的序吗?

' i1 z1 \6 j/ a8 ?+ O3 ^$ y6 ]5 P
    若不是,请先说序名和时间。真真假假,我见过二、三篇
姚勉的序。
& e$ C7 R! b& K$ \  F2 D$ W) }
首修谱序

' p2 e4 c/ G6 b; z, F
予状元及第,归省日,约齐先生礼以上宾,出示家谱,征序于予。得纵观之,始知节镇忠武公,自浙居豫章,因宦成在兹也。二世华阴丞,自豫章居丰之城上,因赐功臣田土及敕葬坟墓在兹也。六世御史里行生思诚庵,自城上奉母金夫人命,居雄庄,因卜昌厥后在兹也。三传至约齐,生四卿,四卿生五元。由思诚庵上距节镇公武公凡六世,下距五元凡五世。
每五世作一图,用苏谱礼家法也。宗图系后缀以附。节镇忠武公有序、有墓志、有行状。御史里行有哀词。金夫人有寿词。思诚庵有传、有记。皆当时名公巨卿手笔,真台阁文章也。乃作而言曰:
呜呼休哉,仁人孝子之用心也。冠之以系,明其世胄有自来也。缀之以附,明其文献之足徵也。世胄有自来,则祖父子孙一气相传,所以亲其亲也。文献之足徵,则德行事业万代如见,所以贤其贤也。亲其亲则仁孝之道不匮,贤其贤则仁孝之心不忘。谱之时义,其庶矣乎!
呜呼休哉,嗣是举者,亦惟循用,是而已矣。诗曰:“君子有穀诒,孙子作者事”也。
兹以为约齐先生颂书曰:“监于成宪,其永无衍” 述者事也,予以为约齐先生贺。
时  大宋宝祐三年 岁次乙卯秋八月 望日
雪坡姚勉书
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[LV.Master]三朝元老

2#
发表于 2014-11-5 22:26:19 | 只看该作者
本帖最后由 姚绍弦 于 2014-11-6 22:16 编辑 # c0 h& _4 d! U* a0 O8 }
# U% F- Z+ U: ^& @- c- Q* ^" M
    我有的不是上面的这个。
7 V% s2 p7 n" ^5 Z    上个月,我到了湖北赤壁,在“锦江堂”的家谱当中,发现了姚勉的序,竟然有二篇。一篇与湖南平江的几乎是一致的。另外的一篇我无法判断真伪,已经复印了一份,本来打算在宜丰当面给您,请求您来鉴别一下。当时,南昌方向来的客人太多,我手忙脚乱,把包忘记在斗门了。过几天给您寄过去。
% t$ g% O" b4 s3 i   姚勉生活的大部分时间都在丰城,丰城的地方志把他列入“寓贤”。在他的文章当中,出现了“余旧丰城人也”,说明了他与丰城的关系。# `+ a& ^4 [( N( `+ @
    丰城的熊姓是丰城的第一大姓,现在估计超过了十万人。姚勉罢官以后,一直在丰城闭门读书。据说,熊姓、邹、李等姓,都请姚勉为他们的家谱作过序。但是,我没有见过原文,不辨真伪。$ p, n* h+ Y0 @

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[LV.8]三品御史

3#
发表于 2014-11-6 00:17:05 | 只看该作者
可以找找熊姓、邹、李等姓的族谱,看看祖公写的序# q& C5 x- V( A- P

. h7 i( Y+ T4 I1 K. F. W
: n! O7 U4 X. D, u% u7 E: r8 f6 v$ \, c

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4#
 楼主| 发表于 2014-11-6 05:30:50 | 只看该作者
闽南姚斌 发表于 2014-11-6 00:17
, ~8 w9 u: ~5 E可以找找熊姓、邹、李等姓的族谱,看看祖公写的序
6 v* v) c* T+ K8 E  R$ i1 y# w8 T. P
               1#序,正是丰城熊姓晒出来的,没有明确是熊姓族谱序。不知约齐先生姓什么?
" d$ Q* I  e8 S: ?# Q8 ^; M" L& g8 O" {$ b7 q  ]( P# T
3 s1 B& L0 X/ ]/ }; i# g. O: O! G

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5#
 楼主| 发表于 2014-11-6 22:11:32 | 只看该作者
姚绍弦 发表于 2014-11-5 22:26
: H" d9 e( V1 N3 g3 k3 p8 v我有的不是上面的这个。
8 Q* e& X* ^9 J  U. ^5 y; `    上个月,我到了湖北赤壁,在“锦江堂”的家谱当中,发现了姚勉的叙,竟然 ...

  V4 G' N# [2 F                知道丰城范姓吗?姚勉为范姓家谱作过序吗?
7 M( q4 V* Z2 t! Y; F6 B7 q    1#姚勉序的一段话在姚勉范姓家谱序中重现。. `7 J5 g7 s- b; Q+ d) H3 H: t
7 C) e, m- r- y1 A* b, T
/ {# n$ {+ ~% _% s0 ^2 g1 {
        江西丰城城上村(今隍城镇)范氏,始迁祖遂公(我们范氏家族有史记载的开元祖先)。其子世京十分孝道,连续两年遭受父母二大丧事,心灰意冷。“结庐守墓,形瘁骨立,不再回豫章去,乃以第宅施为永宁寺”,又把在浙江绍兴府上虞县老家的所有的家眷都迁了过来,于公元1023年,世京公携了家人并遂公遗骸,奉旨迁封于,正式落户,开启了本族生活的新纪元。厚厚十九大本、皇皇三十八世的族谱。( L8 d" q5 r' l/ k3 n) m9 `8 [* e1 `, ?
        ( 讲了老半天,都不知你的始迁祖遂公的字号和历(累)官)0 J6 [  c' @7 {8 H9 W
9 P! a+ O6 g/ N( ~3 X7 X5 d/ P
        宋朝状元公姚勉(雪坡)在这套族谱首次修撰时所作的序中,也许说出了它更深刻的含义:“呜呼休哉!仁人孝子之用心也,冠之以系,明其世胄有自来也;缀之以附,明其文献之足徵也。世胄有自来,则祖父子孙一气相传,所以亲其亲也。文献之足徵,则德行事业,万代如见,所以贤其贤也。亲其亲则仁孝之道不匮,贤其贤则仁孝之心不忘。谱之时义,其庶矣乎?”8 _& B1 E' L" x

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[LV.Master]三朝元老

6#
发表于 2014-11-7 20:53:10 | 只看该作者
pszyyao 发表于 2014-11-6 22:11
) W: T8 V6 O1 s/ L; ^/ N知道丰城范姓吗?姚勉为范姓家谱作过序吗?
" e6 t4 [$ E, C5 f8 K( d    1#姚勉序的一段话在姚勉范姓家谱序中重 ...
) j4 K0 Q2 [( c9 f3 y
钟尧老:
4 |7 P8 Z$ i7 n' v, Y0 ]' D   已经将资料寄出了,请注意查收。
+ h/ {' T1 @4 y2 B" N   丰城的范姓在丰城是个小姓。具体情况不是特别清楚。隍城原名圳头,属于丰城的河西地区,姚勉居住的湖塘,以及他诗里提及的曲江都属于河西。丰城河西地区有部分土壤与高安是接壤的。1 z( Y1 \; ^+ j1 o$ S2 c) r
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