川蓬安姚波 说 良能公裔蓬安姚氏

pszyyao

pszyyao 发表于 2024-6-9 10:18
, R& `- K, J& N$ h姚波说：
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" s6 E/ i- E6 G. z# A  f' t* b! N道光年间，荣省祖由秦地带谱回川省亲，华榜公根据这本老谱而写的一本家谱。

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良能公裔蓬安姚氏
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4 O+ ~- h$ ?0 A8 ~& z  良能公杨氏→宗岳娄氏→千驷→世龙→文彬唐氏李氏→思让→志清、志和（这里有点弄不清是那位）→子林→天世→永年→必盛→通甫向氏→惟贵梁氏 → 正仁、正义、正礼 始迁蓬安。

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惟贵 梁氏
3 B, T$ h4 C$ o- U- P   生于万历20年（万历二十年 公元 1592年 壬辰年）正月15日午时。没于康熙8年（康熙八年 公元 1669年 己酉年）10月初1卯时。安葬沅州府上五里桐木凹。
& P# r$ g  i1 ^6 _1 i- W( ]   梁氏生于万历25年（万历二十五年 公元 1597年 丁酉年）6月初1子时。没于顺治（顺治十八年 公元 1661年 辛丑年）18年8月20日寅时。寿71。葬沅州府西门外。生三（六）子。

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   蓬安安乐村是大房正仁公。正仁公五子分五房，俗称上五房。河舒姚家庙才是当地大房中大房。陕西是大房中二房后。始迁地基本上是大房中的二房为长了。
- G% s) o5 S! D2 a) k3 M* E7 l   二房是石孔乡。
' S& k2 A% F, k$ N   幺房正礼公支，正礼公四子分四房，俗称下四房。姚波家族是下四房长支。
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正仁 邓氏
   生于天启元年（公元 1621年 辛酉年）9月16日辰时。形赋。湖广辰州府沅陵县江东甫（浦）市生长人氏。因贼扰，移居芷江县上五里碧湧寨瓦茶溪居住。没于康熙（康熙三十一年 公元 1692年 壬申年）31年3月29日戍时。享阳65春。停棺所居之地。生孝、悌、忠、信、实5子。幸大实祖与贤举公于康熙56年（康熙五十六年 公元 1717年 丁酉年）回湖广故土，迁移正仁公尸骇来川北，顺庆府蓬州东路柳树滩侧马昂坝安乐寺对门，新屋沟老坟山。作酉山卯向。
. i2 _) z8 r; d3 O7 ?   邓氏系正仁公德配也，生于崇祯乙亥年（ 崇祯八年 公元 1635年 乙亥年）10月13日寅时。自康熙36年，遵示携子媳入川北，刹佔此地。享阳82寿，没于康熙丙申年（康熙五十五年 公元 1716年 丙申年）冬月16日未时。卜葬老坟山，与正仁公同山，作酉山卯向。
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正义 杨氏
   芷江生长人氏。生于崇祯癸酉年（崇祯六年 公元 1633年 癸酉年）6月21日子时。于康熙36年遵示入川北顺庆府蓬州东路金城里吊岩沟（今石孔乡姚家沟）刹佔为业居住。享阳77寿，没于康熙己丑年（康熙四十八年 公元 1709年 己丑年）10月14日戍时。生4子。
, ~5 u% {/ r& y( \   杨氏系正义公德配也，（出生约在；崇祯十年 公元 1637年 丁丑年--崇祯十一年 公元 1638年 戊寅年之间）享阳71寿，没于康熙己丑年（康熙四十八年 公元 1709年 己丑年）5月21日善终。妣考同卜葬吊岩沟。
! I# Q" L( C% i" U   膝下生四子：大俸 大龙 大奇 大受"


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& ]* {* u5 n, ~) {正礼 杨氏
1 g. a! z, I+ w! q1 V" Q8 X  s- I- v   自湖广入川始祖。行三，系惟贵公之三子也，正仁正义公三弟也，芷江生长人氏，生于顺治己卯年（崇祯十二年 公元 1639年 己卯年。崇德四年 公元 1639年 己卯年。注：顺治没有己卯年）7月4日巳时。自康熙36年遵示入川北顺庆府蓬东柳树场侧马昂坝刹佔此地为业。享阳81寿，亡于康熙巳亥年（康熙五十八年 公元 1719年 己亥年）7月15日午时，生四男。
# m% `  c# Y. y: C' O7 c& y) L   杨氏系正礼公德配也，生于顺治庚寅年（ 顺治七年 公元 1650年 庚寅年）8月18日辰时。会同县生长人氏，享阳78寿，没于雍正戍申年（雍正六年 公元 1728年 戊申年）3月11日午时。考妣同卜葬新屋沟与正仁考妣合塚。作庚山甲向。


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   楼上1#这4张合影，是良能公裔蓬安姚氏，共最近的先祖是世龙-惟贵公系。是在首任族长姚先烈家门前照的。孙辈图中有人抱着婴儿，是老族长姚光烈的曾孙。
   老族长姚光烈冒险藏下老谱。又在老谱基础上写有一本，主要添加老谱后面的人。也是他把杜家场安排在我这房幺房上的。此本，我在清明节上见过 没读过。
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姚道荣

姚家人大都面善、聪慧，给人以信任感，这是最值得我们骄傲的地方。

pszyyao

/ z' [' y3 V9 w, G姚波说：

' G4 l3 g. ~  q( F. b. K7 A道光年间，荣省祖由秦地带谱回川省亲，华榜公根据这本老谱而写的一本家谱。

红色是后任族长姚丕光（已逝），是道光老谱撰修人姚华榜的后代。
& b, ]7 U3 P. ]; S) ~就像我们杜家场迁支 口传是始迁祖挑夫为了生存·跟姓姚，而且从始迁祖字辈使用，造成字辈普遍高于我们这边。你说他们怎样划分。
( L5 W& m$ _6 O老谱他也给我了 但他那本没给出来。
" F" R  @0 B& H: K8 A6 b. r也是他把杜家场安排在我这房幺房上的。不然真没法解释杜家场这支来源。

( o& i' N3 ], {8 r3 P8 g新字辈，1992年统计就有兆字辈出来了。

4 P# {2 N+ t1 Z5 a( @由这里就知道大治祖是入川后才结婚的。
& G# I- U) f: F( G0 R  a可以说迁川主要是大孝祖和大实公，还有贤举这几个人负责。
大孝子贤举是孙辈长房，与大实公相差不远。
也是贤举与幺叔父大实20年后回湖南省亲，并带正仁公尸骨回四川归葬。只是听说祖茔两代人规模大，没见过，大跃进时拆除石头修拦河坝。

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