你知道潮阳（古埕）姚氏辈序40字吗？

pszyyao

- h! @7 B* \) s) a/ q

引言
    我家是从我辈开始有人上学读书，到我开始有点文化，而上三代则无文化。我也只是从2009年清明节后开始真正注意潮阳姚氏宗族的事。
    大概是在上世纪史无前例的无产阶级文化大革命期间，1967年，因全国包括广州文功武卫、实是武斗严重的时候，本人怕乱怕死而逃避大革命回家乡，堂兄谈及我潮阳姚氏10个辈序字，说用“赞”字为其儿子命名。因此，我的两个从侄子可能是我潮阳祖屋中首例受用辈序字的，迄今也未发现有其他（祖屋）宗亲用辈序字命名的。
) t  n, U7 d% ~8 X. D: B    堂兄只读过3或4年书，因家贫，很小年纪便做工，一生都是工人。他讲10个辈序字所得不容易，是请人家饮茶送礼才得到的。我在这里唠叨，讲的是一种历史事实。因为我有点文化，因为我关注潮阳姚氏宗族的事，所以我知道潮阳姚氏辈序字不只10个，有40个，而后20个是潮汕三阳姚氏统一用的；而堂兄所得10字中有3个是错别字。
    我的子侄都是有文化的人了，他们知道潮阳姚氏辈序字吗？不说已居住外地的，在潮阳在潮汕土生土长的我辈和子侄辈又知道多少呢？在姚网我看到潮汕三阳姚氏的寻宗者，他们所知也不多。有位普宁洪阳的宗亲，根据他自己所述，我在百度姚吧在姚网告诉他是揭阳姚，他还是将信将疑，认为自己是潮阳姚。这也是一种现实。
    因而,特将我的一篇文章的一部分稍加修改，发到姚网，供参考和讨论。
: }( O+ G5 M3 k" C    潮阳固有的姚氏，有古埕姚和古溪姚，始祖不是亲兄弟却是很近的同宗。不知为什么，古埕姚特别旺，出人才出人口，现有十几万，比较出名；而古溪姚似乎人少名微，以至人们将古埕姚当为潮阳姚，或只知古埕姚而不知有古溪姚。我也关注兄弟的古溪姚，无奈未得线索。为尊重古溪姚和历史，（标题）特在“潮阳”和“姚氏”之间嵌入（古埕）。

pszyyao

1# pszyyao
! ~0 H9 {, ?) L1 }2 r8 M

准确的潮阳古埕姚氏辈序诗

2 F" \$ n6 M- E* Q

潮阳姚廿七世 pszyyao

2009.12.初稿，2010.04.16.小修

   我潮阳古埕姚氏1～40世的辈序是一首五言八句的诗文，其世序及相应辈字应该如表1所示。细心的族人或读者会疑问：为什么表1所示的辈序诗与潮阳姚氏宗祠印发的不完全一致呢？的确，宗祠印发的，包括著者本人在2009年9月16日之前讲的潮阳（古埕）姚氏（1—40世）的辈序诗却是：
      绵蔚獻（献）德熙，克叟允宏庭，世恭國（国）仲昌，钦伯殿崇肇；
      锺（钟）秀祁常佑，欣瞻赞硕猷，啟（启）和怡羽翼，簡（简）特聮（联）先籌（筹）。
$ F) ~0 _. u. J" G+ h( n" K其中圆括号中的是简化字，与表1不一致的辈字有9个，用粗体字表示，占22.5%。
8 ]% K, w" u+ q; E; u: h
* Z+ [8 S1 _& z* }. v+ y. T0 P# x表1准确的潮阳古埕姚氏辈序诗（繁体字）
  q: J8 ?" |* ~" F2 T

世序 & H4 x7 A) L2 \; N* O; L* ^+ }: D	1	2	3	4	5	6	7 " G. Z7 v0 P1 o0 r1 y7 Q	8	9 % u: c3 E& S: l; t	10
辈字	绵 / N8 y0 l, }8 M% v6 E: `	衞 5 M! f# `6 j! y" P$ f. h	憲 0 X9 {; J3 n' e5 b. b5 c) {2 A9 @4 B( Y+ i	德	希， : s1 O: e/ f! O) ^# ~: j! p	克	所	允	弘 & j  o' u# s0 I. J# Y/ g	廷， / Z% t. q. G- I. d' _% @6 X' i
世序	11 & S( f* x% |# i$ P( s	12 5 c* w' B  `; r% F	13 $ P( u" E6 Y, K1 B  r$ v	14	15 ! i3 @$ L5 i# _6 c1 h; Q	16	17 4 K8 U: ?- `. F* `2 D	18	19	20 0 p* x+ w; ]/ l: d- g! O3 V& W
辈字 6 o1 a& ]3 X, W7 R5 I, s/ Y	世	恭	國 + u" x# Z" ^: V% ^' v( ]! Y  `	仲 ; B( y$ U. q2 t	昌， 4 W3 J0 R+ w) Z. ~	钦	伯	殿	崇 % Y: z1 @! c( `3 L5 m	肇；

/ W) ^6 n. v# v8 V0 _) @# [& t! k（一帖放不了一个表1，只好分解分放两处）
; P0 \: r3 h' q/ y/ w4 F

pszyyao

2# pszyyao

世序	21	22	23	24	25	26	27	28	29	30
辈字	锺	秀	祁	常	佑，	欣	瞻	赞	硕	猷，
世序	31	32	33	34	35	36	37	38	39	40
辈字	啓	和	贻	羽	翼，	簡	特	聨	西	疇。

: {& }( P1 a3 V4 [8 i: n3 j
请注意前面著者特意指出的时间分界线——2009年9月16日。著者于2009年9月16日在潮阳姚氏宗祠得到海门廿四世姚锡崇等于1989年翻印的《潮阳姚氏族谱》（以后或以下简称《姚锡崇版老族谱》）复印本4册；以后，2009年11月，著者又读了姚端强主编《揭阳继述堂姚氏族谱 1996年》、姚应森主编的《潮州府海阳（潮安）横江姚氏族谱 1996年》和姚绍藩主编的《澄海姚氏族谱 2006年》。

pszyyao

( J2 V4 U, t  E' j; j) A7 D0 C3 p3# pszyyao
4 I8 Q/ u4 v( f* E- l( E    著者在读了上列潮汕4县的4姚氏族谱之后方知道，我潮（古埕）姚氏的40个辈序字，可平分为两部分，因此，表1中在20世“肇”字辈之后用了分号“；”：前半部分20个字是我潮姚氏先祖定的，迄今尚不知何时何人所定；后半部分20个字可能不是我潮姚氏定的，究竟何时何人所定说法不一：
- z; `5 v- M, Z" k# U! S    一种是揭阳姚氏的说法：“民国十年，（即公元1921年岁在辛酉）前清举人，福源公廿二氏孙梓芳（鸟围村人）倡议在（揭阳渔湖）仙阳村召开潮汕地区姚氏辈序研讨会，联络统一辈序，定廿一世至四十世辈序为：锺秀祁常佑，欣瞻赞硕猷，啟和贻羽翼，簡特聮西疇。”（见姚端强主编《揭阳继述堂姚氏族谱 1996年》Ｐ二七）
) b! F' V: y3 q    而另一种是潮安姚氏的说法：“始祖龙集公昆仲三人（指海阳始祖龙集公，揭阳始祖福源公，潮阳上始祖宣教姚楶公，３者同是舜系１０４世、福建莆福韶溪天明公后十世），辈序各一，及至清光绪（十四年）戊子一八八八年，揭阳姚士登科，成乐、成欢同往庆贺，揭阳良材太郎梓芳之父到，双方议叙，始于三阳世系划一：锺秀祁常佑，欣瞻赞硕猷，啟和贻羽翼，簡特聮先疇。”（见姚应森主编的《潮州府海阳（潮安）横江姚氏族谱 1996年》Ｐ５）
/ \6 w( I, j% e" C, R, P) p8 ?    澄海姚氏族谱完全没有提这回事（见姚绍藩主编《澄海姚氏族谱 2006年》）。潮阳姚氏也没有文献记载这件事。著者电话访问了几位族老，包括宗亲会的卸任和现任理事，多数不知有这事，有一位言“听说有姚梓芳要统一辈序的事”，究竟如何也不知道。
4 P9 ~! i/ ?3 k" d- r    揭阳姚氏与潮安姚氏的两种说法都有可讨论可商榷之处，但是两者的共同点，也是实际存在的不需争辨的事实：三阳姚氏近现代使用着相同的“锺秀祁常佑，欣瞻赞硕猷，……”等２０个辈序字。
    著者接受我潮姚氏后２０个辈序是三阳姚氏统一的辈序字这一事实，至于是谁何时统一的，信揭阳姚氏说法乎？信潮安姚氏说法乎？两者都有可信之处，两者都有可商榷之处。在未获得有力的证据之前，姑且先放在一边作冷处理。因此，我在姚网发表了标题为“何时何人倡议或统一了粤东三阳姚氏的辈序？”的帖子，意在引起粤东三阳姚氏族人的关注。
    对照上述揭阳姚氏与潮安姚氏对后２０个辈序的表述，发现只有一字之差：在于39世的“西”或“先”字。我是倾向“西”而不取“先”字。因为揭阳姚氏16-20世的辈序是“先志端愈强”， 16世是“先”字，不能39世也是“先”字吧。此外，“聮西疇”的辞意比“聮先籌”更通和贴。
, W  l0 C. s9 V3 n% e    以揭阳姚氏对后２０个辈序的表述为基础，回头看潮阳姚氏宗祠印发的，不难发现差异和原因：“贻”与“怡”，“先籌”与“西疇”；这是同音或近音字造成的误会，更正为揭阳姚氏表述就是，见表1。
- ~: i# {5 N7 f# }表1中潮阳古埕姚氏前20个辈序字，实际上来自《姚锡崇版老族谱》第4册。它与潮阳宗祠印发的差别在于：“衞”与“蔚”，“憲”与“獻”，“希”与“熙”，“所”与“叟”，“弘”与“宏”， “廷”与“庭”，6个之多。不难发现，它们都是同音字，个别还是同音同义字。
7 k9 k( A/ a+ [; U. H    那么，谁正谁误呢？
   《姚锡崇版老族谱》（还有姚培才的手抄稿）事实上是潮阳姚族在明朝万历间修谱版本，可惜有残缺，好在“其中所载世系行实，只自始祖宣教公起，至十六世诸公止”基本完整。著者在浏览了1～16世的行实之后，结论是：《姚锡崇版老族谱》所载的潮阳古埕姚氏前20个辈序字是正确的，如表1所示。譬如，从列祖列宗的名字可看到这些辈字：
7 j: F( v8 C6 Y% A    一世：孚，字绵光，号宣教，琳公之子也。
    二世：建中，字衞伯，号致政，孚公之子也。
- U) M5 K- @4 F    三世：鼎，字憲民，号宗工，建中公长子也。文规，字英润，号閤门，建中公之次子也。洪道，字憲安，号云心，建中公之季子也。
    五世(季房)：津，季房应蓝公之子也，字希说，号渚亭。还有希秦、希泰、希栗诸公。
    七世(例如)：哲，字所铭，号埕翁，礽公之四子也。
    九世：例如明朝“姚氏三君子”之二的姚琛和姚瑷——琛，字弘璧，号直斋，从华公之长子也。瑷，字弘瓒，号淡如轩，从茂公之次子也。还有弘琮、弘璣、弘宝、弘爵，弘赋，弘瑶，弘珙……。
    十世：例如明朝“姚氏三君子”之一的姚绍——绍，字廷述，号清扬子，源裔公之子也。还有廷会、廷用、廷一、廷勉、廷祥、廷济、廷器、廷裕、廷智、廷耳，……。
    辈序，古老的叫法是“昭穆”。昭穆是封建宗法制度，规定宗族辈分，以别父子、远近、亲疏之序而无乱也；在古代宗族中，是件神圣严肃而不可马虎的事。今天，我们谈辈序、用辈序，已没必要也不应该与往昔相持并论。著者这样较真，这样花力气，只不过是还历史真面目而已。书呆子之谈，一笑。
    最后，还应指出：潮阳市地方志编纂委员会办公室编《潮阳姓氏丛谈》（广东人民出版社，1999.9.）专节介绍潮阳姚氏，其中：
5 u# z4 F* c4 p3 f    P101将我上始祖姚楶错误地称呼为姚粢。
    P106介绍古埕姚氏派系族表（1世至40世），错得更多，多达10字，照表1纠正就是。
2 c: l- e9 V+ V/ f: a) \- n6 ~5 k    还有其他一些错误，以后另文讨论。

pszyyao

pszyyao 发表于 2010-4-16 11:47
3# pszyyao
    著者在读了上列潮汕4县的4姚氏族谱之后方知道，我潮（古埕）姚氏的40个辈序字，可平分为 ...

/ I; C5 U# Z" `$ b10年过去了，竟然无一跟帖。

6 T2 T3 j9 Z* d0 i/ t/ d- M0 Y
三阳姚氏统一用的字辈，自廿一世起是：
    锺秀祁常佑，欣瞻赞硕猷，啟和贻羽翼，簡特聮西疇。

5 `* ]" n7 e' q, M8 f/ T——见：姚端强主编《揭阳继述堂姚氏族谱 1996年》Ｐ二七
: a  X, V; m& X& `3 J6 X0 e, S

pszyyao

pszyyao 发表于 2010-4-16 11:47
) X0 _' Z9 y7 a% a5 w* X3# pszyyao
+ }1 V( [9 ^% @& l  x+ k    著者在读了上列潮汕4县的4姚氏族谱之后方知道，我潮（古埕）姚氏的40个辈序字，可平分为 ...

) y2 I2 r% D: d

潮阳姚氏的辈序诗，五言八句40字，自一世起。

繁体字版是：

绵蔚獻德希，克所允弘廷，世恭國仲昌，钦伯殿崇肇；

鍾秀祁常佑，欣瞻贊碩猷，啟和貽羽翼，簡特聮西疇。

简体字版是：

绵蔚献德希，克所允弘廷，世恭国仲昌，钦伯殿崇肇；

钟秀祁常佑，欣瞻赞硕猷，启和贻羽翼，简特联西畴。

应当指出：

这辈序诗的后四句20字，是三阳姚氏统一字辈，自潮阳姚氏廿一世起。

“昆仲三人创三阳”，是指韶溪派三兄弟：姚楶、姚福源、姚龙集（东夫），都是舜姚第104世；分别衍生了潮阳、揭阳、海阳（今潮安）3姚族。

必须再次提请注意：潮阳姚氏一世，相当于揭阳姚氏和海阳姚氏的三世！

河南姚树江

与闽南姚斌同宗

pszyyao

河南姚树江 发表于 2020-7-28 10:45
与闽南姚斌同宗

0 d+ d* w6 \  \7 s, k, |

三阳姚氏统一字辈，自潮阳姚氏廿一世起是：

    钟秀祁常佑，欣瞻赞硕猷，启和贻羽翼，简特联西畴。

应当指出：

   “昆仲三人创三阳”，是指韶溪派三兄弟：姚楶、姚福源、姚龙集（东夫），都是舜姚第104世；分别衍生了潮阳、揭阳、海阳（今潮安）3姚族。

    必须再次提请注意三阳姚氏之间的世序关系：潮阳姚氏一世，相当于揭阳姚氏和海阳姚氏的三世，因为潮阳姚氏一世祖是舜姚第106世！