再说潮阳（古埕）姚氏40字辈序诗和一世祖宣教姚孚公

pszyyao

   本来早已在中华姚氏宗亲网（www.yaogens.cn），即姚网发表了有关潮阳姚氏40字辈序诗的有关文章：

    ●你知道潮阳（古埕）姚氏辈序40字吗？

    ●何时何人倡议或统一了粤东三阳姚氏的辈序？

因为，据说有人在世姚会网发表了“潮阳古埕姚氏姚孚公子孙后代1～40世的辈序是一首五言八句诗文”，有人将这辈序诗转帖到姚网来；在世姚会网发表的和转帖到姚网来的《古埕姚氏1～40世的辈序》，内中有错，所以将准确的潮阳（古埕）姚氏辈序40字再说一说，再发表潮阳姚氏一世祖宣教姚孚公的行实，以正视听。潮阳姚氏宗祠发的辈序诗，

      下面是发帖者和转帖者的潮阳古埕姚氏1～40世的辈序，红字是错的，是我编辑加红的：

     潮阳古埕姚氏姚孚公子孙后代1～40世的辈序是一首五言八句诗文：绵蔚獻德熙，克叟允宏庭，世恭國仲昌，钦伯殿崇肇；锺秀祁常佑，欣瞻赞硕猷，啟和怡羽翼，簡特聮先籌（筹）。"
              错：潮阳古埕姚氏姚孚公子孙后代1～40世的辈序
     对：潮阳姚氏（古埕姚氏）1～40世的辈序诗
     注解：因为，我潮阳姚氏一世祖宣教姚孚公，是绵字辈。故不能说是“姚孚公子孙后代1～40世的辈序”。孚公，是绵字辈——有姚孚公行实为证：

一世  孚，字绵光，号宣教

       琳公之子。生于南宋光宗绍熙元年庚戌（公元1190）十月初二日，卒于南宋理宗淳祐壬子（公元1252）正月初七日。

      配妣恭人李氏，生于南宋光宗绍熙辛亥（公元1191）五月十二日，卒于南宋理宗宝祐甲寅（公元1254）二月初二日。合葬于本里西堡，坐壬向丙，称为“白墓”。其陵自南山发源，蔓延至夲地一转，取名“回龙顾祖”，形为“金龟驻莲叶”。成化丙午始建华表。子一：讳建中。

      孚公宋时入潮，寓于江南之古埕里。琳公暮年归返福建，惟留孚公居焉。公广创田地，建潮音寺。仁厚谦让，以礼教化，俗里从其教，故号为宣教公，我潮阳古埕姚氏始祖。

       准确的潮阳（古埕）姚氏40字辈序诗是：

           绵衞憲德希，克所允弘廷，

           世恭國仲昌，钦伯殿崇肇；

           锺秀祁常佑，欣瞻赞硕猷，

       啟和贻羽翼，簡特聮西疇。

应当指出,后20个辈序字“锺秀祁常佑，……，簡特聮西疇。”，不只潮阳姚氏用，潮安姚氏和揭阳姚氏也用，是“潮州（府）三阳（潮阳，海阳，揭阳）姚氏”共用或统一的辈序字。海阳，今潮安也。

（1）

yao52003

错误的原贴不知是哪里发出来的，现在网上已经有了许多错版本了。在世姚网那帖子是我转载的。

pszyyao

yao52003 发表于 2013-11-23 10:16
错误的原贴不知是哪里发出来的，现在网上已经有了许多错版本了。在世姚网那帖子是我转载的。

     仔细读了你转载在世姚网又转到姚网的帖子，即错误的原贴，是抄我的文章（注意诗中哪个分号“；”），但他没读懂，没分辨，乱抄而已。过去有句话，天下文章一大抄。当今时代，特别是互联网上，就更加变本加厉。可以抄，只是希望不要乱抄。我也只是看到了，说说罢了。“现在网上已经有了许多错版本了”，必然的。