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塘栖姚致和堂和六宝村那座文革被掘毁的大坟

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[LV.8]三品御史

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发表于 2013-6-25 09:36:27 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
姚家修谱找姚网

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(红圈内是大坟)7 q8 u6 t; W8 O

    近日有塘栖朋友告诉我,曾在塘南六宝村见过致和堂姚家的一方墓碑。六宝村东原有致和堂姚家一座大坟,文革期间当地村民破四旧将大坟挖毁。近年余热衷于关注家乡历史遗存,今日早起见天气晴朗,遂约朋友前去六宝村欲寻那墓碑。

    六宝村就在塘栖东北侧不远,行政上隶属于三分村。村里青壮年都已出门打工营生了,只有一些老人妇女在家。沿着村北的河兜向东,在一户人家屋后河埠边,发现了一块长条碑形石,上面阳刻着精致的西洋花纹饰。似乎是旧时大户人家墓冢前祭祀供奉的石台构件

(发现长条碑形石的河埠)
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    转往村东,在离人家住房不远处即是那座曾被挖开过,如今长满竹树野草的大坟墩

在大坟南面不到十米的一户住家门口,见一位七十多岁的老汉,正在帮老妻洗头。见到我们拍照片,主动向我们介绍这是塘栖致和堂的祖坟,并说了文革时挖开大坟的情景,里面有四口棺木,三口已化,只有一口未化,里面丝绵被还是雪白的。

    在村里找了一圈,没找到那块有文字的碑,却在一户人家后门菜地上发现了一块有文字的碎裂的金砖,这正是当年从墓穴中挖出来的大金砖。

    用餐巾纸擦掉沾在文字上的泥,拍下了照片。回来在电脑上读出砖上的文字是“嘉庆拾七年成造细料壹尺七寸见方”。

六宝村处于大运河北侧,龙眼晴桥即在其西侧通塘河的河口,历史上曾是塘栖镇上人家埋葬先人的地方,当年曾有许多古墓在村庄左右。

    塘栖镇上的姚氏致和堂,是塘栖历史最为悠久的商号,位于塘栖北小河街的致和堂弄内,该堂创办于明末清初,五开间门面。据清末徐珂《清稗类钞》载:“致和堂之匾,由明代著名书法家董其昌书写。”柜台悬挂着:“修合无人见,诚信有无知。丹丸无认识,出门不退换。”的店规。大厅走廊挂有“博世济民”的金底花匾。两桩抱联:“天下第一好事还是读书,世间百年旧家无非积德。”是清代塘栖人兵部侍郎夏同善所书。堂内有清代浙江巡抚彭玉麟所书“真实不虚”大匾。     

塘栖姚氏祖籍浙江余姚,家传秘方,所制神效痧气丸(紫金锭)名闻天下,痧药“宛似紫金,尤称神效。远近商贾以及海外,无不珍佩于身,为栖水著名之品。”(《光绪唐栖志》)嘉庆道光年间时,浙西水灾,疫后姚致和堂所制痧药救人无数。连清朝的总理各国事务大臣宝鋆舟过塘栖时,也连连感叹道:“买姚致和痧气等药,货此非止一家,不知谁为真伪也。”(《文靖公诗钞》卷二)近代以后,致和堂到上海开设分号,并在广告纸上刊明:“自造真正塘栖痧药”。民国年间名绅劳少麟从北平返里时,为了表彰其母姚氏(致和堂之女),北洋政府大总统徐世昌书写了“诵芬传世”一匾,后被悬挂在致和堂药店的大堂之内。

光绪《唐栖志》上记载姚氏最有名的人物是姚湘。

姚湘

(1764~1831)字宝田,杭州市塘栖人,清代贡生。姚湘的祖上姚振麟曾得一奇方,制成的痧药专治瘴疠霍乱。从此,塘栖姚氏“世以奇药济世,姚丸之名驰海内。”(《两浙輶轩续录》卷25)姚家的“致和堂药店”开设在塘栖镇的北小河畔。到姚湘时,益恢炱其业,所产“紫金锭”、“行军散”为清代贡品,“凡触不正之气、绞肠、腹痛、呕吐、眩闷欲绝者,灌以厘许即苏,诚金丹也。”“虽滇黔辽沈,亦闻名而争购之。”“入夏,更制圭乘细粒,宛似紫金,尤称神效。远近商贾以及海外,无不珍佩于身,为栖水著名之品。然近日只知有姚致和……”。(《光绪唐栖志》)

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  嘉庆十年(1805)、道光三年(1823),浙西大水,灾后多疫。姚湘出资振灾,并自制痧药疗民,被救活者不计其数。姚氏致和堂之药虽名扬天下,但姚湘为人淡泊,热衷于乡里的慈善事业,资助贫寒、修路办学,被当时的浙江巡抚阮元推为巨德长者。
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  道光七年(1827年),姚湘买下塘栖卓家的花园,修缮一新,并建姚氏宗祠、竹素堂、耘谷亭、停月楼、露滴池等胜景,续修《姚氏族谱》《家规》,重振了姚氏家族。

清末著名国学大师俞曲园(樾)与姚湘之孙姚六吉是亲家,过往苏杭,多次住在姚致和堂。咸丰末年,太平军焚塘栖,致和堂等处基本上被焚为平地。在战乱后姚氏筹资重建致和堂、姚氏宗祠等,到清末时又重具规模。

       姚湘逝世于清道光十一年(1831),而按此墓砖上的纪年铭文嘉庆拾七年(公元1812年)分析,此墓主人最有可能是姚湘(宝田)之父母的合葬墓。

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发表于 2013-6-25 10:01:44 | 只看该作者
名闻天下的紫金锭(神效痧气丸)原来是姚家人所造药物。 姚氏致和堂 曾如此显赫。5 L* o- g1 }6 e' F1 h" z. a
  
. e; d3 I* b4 l; D      塘栖镇上的姚氏致和堂,是塘栖历史最为悠久的商号,位于塘栖北小河街的致和堂弄内,该堂创办于明末清初,五开间门面。
, i$ s6 S- `! K! J    据清末徐珂《清稗类钞》载:“致和堂之匾,由明代著名书法家董其昌书写。”- m2 }$ I2 R$ J. x' X. s
    柜台悬挂着:“修合无人见,诚信有无知。丹丸无认识,出门不退换。”的店规。# y4 W# }0 h5 q8 K4 d4 W+ I: v
    大厅走廊挂有“博世济民”的金底花匾。
# c7 m7 `- |! Y# D" J    两桩抱联:“天下第一好事还是读书,世间百年旧家无非积德。”是清代塘栖人兵部侍郎夏同善所书。
: u* V% m% E3 v7 e2 ^" h$ G    堂内有清代浙江巡抚彭玉麟所书“真实不虚”大匾。     
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' B2 z' y" n& K    塘栖姚氏祖籍浙江余姚,家传秘方,所制神效痧气丸(紫金锭)名闻天下,痧药“宛似紫金,尤称神效。远近商贾以及海外,无不珍佩于身,为栖水著名之品。”(《光绪唐栖志》)嘉庆道光年间时,浙西水灾,疫后姚致和堂所制痧药救人无数。连清朝的总理各国事务大臣宝鋆舟过塘栖时,也连连感叹道:“买姚致和痧气等药,货此非止一家,不知谁为真伪也。”(《文靖公诗钞》卷二)' _/ N& L( P# ]8 d# j, A' A9 s, C) K1 n
   近代以后,致和堂到上海开设分号,并在广告纸上刊明:“自造真正塘栖痧药”。
) Q: I# M! u8 v! j& S" P4 U- r+ Y   民国年间名绅劳少麟从北平返里时,为了表彰其母姚氏(致和堂之女),北洋政府大总统徐世昌书写了“诵芬传世”一匾,后被悬挂在致和堂药店的大堂之内。
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) S" c4 ~; g/ j7 n% U     光绪《唐栖志》上记载姚氏最有名的人物是姚湘。
- }9 Y) l' L# n% ~/ n- f2 y     姚湘(1764~1831)字宝田,杭州市塘栖人,清代贡生。姚湘的祖上姚振麟曾得一奇方,制成的痧药专治瘴疠霍乱。从此,塘栖姚氏“世以奇药济世,姚丸之名驰海内。”(《两浙輶轩续录》卷25)姚家的“致和堂药店”开设在塘栖镇的北小河畔。到姚湘时,益恢炱其业,所产“紫金锭”、“行军散”为清代贡品,“凡触不正之气、绞肠、腹痛、呕吐、眩闷欲绝者,灌以厘许即苏,诚金丹也。”“虽滇黔辽沈,亦闻名而争购之。”“入夏,更制圭乘细粒,宛似紫金,尤称神效。远近商贾以及海外,无不珍佩于身,为栖水著名之品。然近日只知有姚致和……”。(《光绪唐栖志》) - |: p5 V; @  A2 J4 r5 b/ h
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  嘉庆十年(1805)、道光三年(1823),浙西大水,灾后多疫。姚湘出资振灾,并自制痧药疗民,被救活者不计其数。姚氏致和堂之药虽名扬天下,但姚湘为人淡泊,热衷于乡里的慈善事业,资助贫寒、修路办学,被当时的浙江巡抚阮元推为巨德长者。 ! l# J$ R& A# K) G) y
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  道光七年(1827年),姚湘买下塘栖卓家的花园,修缮一新,并建姚氏宗祠、竹素堂、耘谷亭、停月楼、露滴池等胜景,续修《姚氏族谱》《家规》,重振了姚氏家族。$ |' c4 l  c9 D  r- B+ s! n
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清末著名国学大师俞曲园(樾)与姚湘之孙姚六吉是亲家,过往苏杭,多次住在姚致和堂。咸丰末年,太平军焚塘栖,致和堂等处基本上被焚为平地。在战乱后姚氏筹资重建致和堂、姚氏宗祠等,到清末时又重具规模。 + ]6 L- U* Z  D
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       姚湘逝世于清道光十一年(1831),而按此墓砖上的纪年铭文嘉庆拾七年(公元1812年)分析,此墓主人最有可能是姚湘(宝田)之父母的合葬墓。
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发表于 2013-6-25 10:03:31 | 只看该作者
回复 1# 蓬安姚波   _8 ]  y7 ]1 c2 J  q* E" j' c' z
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     塘栖镇,在什么地方?今属杭州市吗?

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发表于 2013-6-25 15:18:43 | 只看该作者
塘栖镇今有姚氏致和堂的人吗?
/ `) `  u; D5 \' a$ b% P8 K     道光七年(1827年),姚湘买下塘栖卓家的花园,并建姚氏宗祠,续修《姚氏族谱》《家规》,重振了姚氏家族。
4 T9 V+ ]- Y: ~) a# _9 d     在战乱后,姚氏筹资重建致和堂、姚氏宗祠等,到清末时又重具规模。

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发表于 2013-6-25 16:30:08 | 只看该作者
历史典故。姚湘治病救人、积德行善,体现了姚姓人济世天下的愽大胸怀和与人为善的良好品德。

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发表于 2013-6-25 17:44:50 | 只看该作者
回复 3# pszyyao 4 v( u( O! s) |, O( l8 ^
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      塘栖镇,位于杭州市北部,与湖州市的德清县接壤,距市区中心约20公里,距区政府所在地临平约13公里,著名的京杭大运河穿镇而过,使其成为苏、沪、嘉、湖的水路要津,历朝历代以来,塘栖均为杭州市的水上门户。
4 z6 w/ g+ A) v1 j1 u; d5 }         塘栖镇在明清时富甲一时,贵为江南十大名镇之首。塘栖原属仁和县管辖,民国后成立了杭县,塘栖便属杭县管辖。解放前,塘栖分水南和水北两镇,水南属杭县管辖,水北属德清县管辖,两县隔河而治。1950年5月,德清县城关区双溪乡3村即原水北镇划归塘栖镇管辖,结束了两岸分治的局面。1958年,杭县建制撤消,塘栖隶属于杭州郊区,称杭州市塘栖人民公社塘栖管理区。1959年3月遂又隶属半山联社。次年,半山、拱墅两联社合并为钱塘联社,塘栖又属钱塘联社。1961年4月,钱塘联社与老余杭县合建余杭县,塘栖隶属余杭县。今随县制变化,属杭州市余杭区。1985年11月,因县境内拆乡并镇,原丁河乡并入塘栖,1992年原塘南、宏畔、超山三乡又一起并入塘栖,于是,地域、人口一起猛增,使其成为余杭区内的第二大镇。' h" |( D7 z7 K! W

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       塘栖镇,今杭州市余杭区内的第二大镇。
0 O+ g6 I: g6 W0 n2 ?: ?# U: l       塘栖历史悠久,始建于北宋,自元代商贾云集,蔚成大镇,明清时富甲一方,贵为“江南十大名镇”之首。塘栖,有着深厚的文化积淀,文人辈出,书香传世;塘栖,文物遗产众多,广济长桥、郭璞古井、乾隆御碑、栖溪讲舍碑、太史第弄、水南庙……默默向人们细述当年风采;塘栖,人杰地灵,物产丰盛,枇杷名扬天下,丝绸香飘海外,自古就是贡品。塘栖是座古镇,同时也是一座新城,虽然历经岁月沧桑,失去了“三十六爿桥”、“七十二条半弄”的风貌,但是她的魂和根还在,并且充满了生机和活力。在经济大潮中,她依然走在余杭区的前列。先后获全国千强镇、浙江省文明镇、浙江省综合实力百强乡镇、浙江省十大历史文化名镇、浙江省卫生镇、杭州市经济发展十佳乡镇、杭州市现代化标志性教育强镇、国家枇杷原产地域保护之乡等荣誉称号,2010年底与杭州市瓜沥镇一起成为浙江27个小城市培育试点镇之一。

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发表于 2013-12-25 08:57:28 | 只看该作者
pszyyao 发表于 2013-6-25 15:18
0 \0 V( H+ b# B塘栖镇今有姚氏致和堂的人吗?
! N+ L7 w- M1 |& X6 l8 _: V     道光七年(1827年),姚湘买下塘栖卓家的花园,并建姚氏宗祠,续修《 ...
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我是塘栖姚致和堂直系传人姚仲达,联系电话13336051647,QQ号:646161246

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[LV.Master]三朝元老

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发表于 2013-12-25 15:36:26 | 只看该作者
蓝海精灵 发表于 2013-12-25 08:57( A5 i5 v# w- r; x3 m
我是塘栖姚致和堂直系传人姚仲达,联系电话13336051647,QQ号:646161246
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