古埕（潮阳）姚二世祖

pszyyao

海门姚瞻杰问：记得10来年前去古埕扫墓有两座祖坟，“壁上灯”  “罗庚盘”，不知道分别是哪世祖的？

闽南姚斌正确回答：二世祖公田心华林“壁上安灯”；二世祖妈田心华林“ 罗庚盘”。

pszyyao补充：二世祖致政公，葬田心华林（属惠来县，那时是潮阳地），形“壁上安灯”。

二世建中，字卫伯，号致政

    孚公之子。缵成基绪，增拓产业。建乡校以教育子孙，凿四井以便乡里，舍地建三山、惠福、木坑等庙佑护乡民，又建息庵于本里东官路，后更名尼定庵。生于南宋宁宗嘉定辛未（公元1211）九月初五日，卒于庆宗咸淳祐壬申（公元1272）闰九月廿四日。葬大泥都华林乡（今惠来田心）北面南山，坐乾向巽，石坟，取名“壁上安灯”形窝穴。配妣恭人华里欧氏，生于宁宗嘉定壬申（公元121年）九月初五日，卒于宁宗德祐丙子（公元1276）闰八月廿八日。葬南山土名罗坑，在公墓右沙外，坐申向乙，石坟，仙弓形曲池穴。子三：长鼎，次文规，季洪道。

    pszyyao：建中公是白身，墓碑上二世祖妣也是孺人。族谱称欧氏祖妈为恭人是不妥当的。

pszyyao

潮阳二世祖公建中         潮阳二世祖妈欧氏
   二世祖公  窝形宝穴        二世祖妈   罗庚宝地
   风水灵气  壁上安灯        风水贯气   枝繁叶茂
   海水作油  草做灯芯        硕果累累   财丁兴旺
   油瓶添丁  人杰地灵        裔孙昌盛   德泽绵长
   满山灵灯  万古传扬        祖德宗功  甲第元魁
   财丁兴旺  裔孙兴旺        忠孝名贤   万古传扬
   祖德宗功  德泽绵长
   甲第元魁  忠孝名贤

姚斌上传的赞辞，是对致政公和妈茔墓“壁上安灯”（和“罗庚盘”）的诠释。是不是来自近年潮阳姚氏祭拜二世祖公和祖妈的祭文？

闽南姚斌

潮阳二世祖公建中         潮阳二世祖妈欧氏
   二世祖公  窝形宝穴        二世祖妈   罗庚宝地
   风水 ...
pszyyao 发表于 2012-10-19 20:25

是姚泽嘉念的祭文

闽南姚斌

海门姚瞻杰问：记得10来年前去古埕扫墓有两座祖坟，“壁上灯”  “罗庚盘”，不知道分别是哪世祖的？闽南姚 ...
pszyyao 发表于 2012-10-19 20:14

   怎么会是恭人？我看墓碑上是儒人。
建中公有什么官职吗？恭人应该是四品官之妻才称恭人，但我记得建中公之妻墓碑上写的是儒人。

姚伟彬

　　旧时代命妇封号，根据丈夫的官职品级而定，始于宋徽宗政和二年（1112）。用以封赠中散大夫以上至中大夫之妻，高于宜人而低于令人。元代六品之妻封之，明清两代，四品官之妻封之。明清如封赠四品官之母或祖母称太恭人。清并封赠宗室奉恩将军妻为恭人。《明史》卷七十二《职官一》：“外命妇之号九：公曰某国夫人，侯曰某侯夫人，伯曰某伯夫人。一品曰夫人，后称一品夫人。二品曰夫人，三品曰淑人，四品曰恭人，五品曰宜人，六品曰安人，七品曰孺人。”《清史稿》一百十《选举五》：“正、丛四品恭人。”

pszyyao

4#: "怎么会是恭人？我看墓碑上是儒人。建中公有什么官职吗？"
4#: “正、从四品称恭人。”



     问得好。
     建中公是白身。族谱称二世祖妣为恭人。墓碑上是孺人。称欧氏祖妈为孺人才正确和本分。我欠注了。

pszyyao

回复 4# 闽南姚斌


    "我记得建中公之妻墓碑上写的是儒人"


      请你将二世祖妣是孺人的文或图上传或发送给我，谢谢。

pszyyao

回复 4#  

      闽南姚斌已确认二世祖妣墓碑上是孺人。
       请你将二世祖妣是孺人图上传至此帖，注明牒名和时间。
     谢谢。