湖南姚氏宗亲的又一次盛会,姚氏宗亲网

姚印松 发表于 2016-10-18 10:30:00

本帖最后由姚印松于 2016-10-18 10:54 编辑

10    湖南新宁赤塘《姚氏宗祠》
  位于邵阳市新宁县万塘镇赤塘姚家院子右侧的《姚氏宗祠》，始建于民国壬戌年（公元一九二二年）。占地面积二千九百平方米，建筑面积一千四百平方米。分前厅、中堂、上堂，左右两边有厢房六间，有仓库、厨房。是雕刻和砖木结构为一体的古建筑，设计得体，气势雄伟。是赤塘姚氏族人集体智慧的结晶。
  岁月匆匆，《姚氏宗祠》命运坎坷。解放后，祠堂内设立过小学、村部、大队部、中队部等村级机构。文化大革命破四旧，立四新时期，祠堂古建筑受到破坏。上世纪七十年代险些被拆毁作修建公社原材料。当时我姚氏村干部及广大族众，团结一心奋力保护，以劳代资参与修建公社，才得以完整保留住《姚氏宗祠》。
  二零零一年，学校搬迁后，众族人见祠堂墙壁污损，破旧漏雨，于是在二零零二年冬，召开会议筹资复修祠堂。族贤踊跃出资出力，在外务工人员慷慨解囊，终于多年愿望得以实现，二零零三年秋，历经95年风雨的《姚氏宗祠》焕然一新。
  赤塘姚氏始祖姚善，字克一，明洪武三年（公元1370年）由江西瑞州府上高县古德村迁湖广安陆府钟祥县秦村。洪武二十一年（公元1388年）官苏州，志行纯实。朝廷以吳民僭侈难治，固推为守，公洞达政体，周恤民情。及永乐，殉建文难。于南郡追谂忠惠，葬秦村之北首，妣禹氏葬公侧，子一：义魁。
   一世祖：义魁，谨按墨谱原文，字宏仁，建文时（公元1399—1402年），授都指挥使司，因父善公殉难，乃弃职扶柩归里，并于永乐六年（公元1408年）秋携眷迁武冈西乡维塘里。子四：元信、元德、元通、元三。
二世祖：元三，字思才，号济安，明永乐十一年（公元1413年），由武冈维塘里迁新宁竹富乡，大湾，妣李氏，子二：旺财、旺智。
三世祖：旺财字发延，葬大湾古竹山，妣陈氏、继妣杨氏，子二：行一、行二。
四世祖：行一、行二，由竹富乡大湾里迁金湖乡赤塘，年代不详。
字辈：义、元、旺、行、子、单、单、志、
   正、一、自、舜、民、登、有、啟
   国兴盛世才德贤良芝兰毓秀彩凤腾光
至今，赤塘姚氏族已二十六代，人口二千三百余人。
  姚术东供稿手机15869866007  2016年9月23日

字辈：义、元、旺、行、子、单、单、志、
   正、一、自、舜、民、登、有、啟
   国兴盛世才德贤良芝兰毓秀彩凤腾光

请问武冈维塘里、新宁竹富乡、大湾、金湖乡赤塘姚氏族人，字辈：“ 义、元、旺、行、子、单、单、志、正、一、自、舜、民、登、有、啟
   国兴盛世才德贤良芝兰毓秀彩凤腾光 ”中为何有两个‘单’字？是否错误？

姚公凤 发表于 2016-10-7 21:11:19

本帖最后由姚公凤于 2016-10-8 13:06 编辑

姚绍弦发表于 2016-10-6 23:55
( |. b) V0 x k! {- j i5 G在与岳阳姚七枝宗亲核对老谱时，岳阳姚氏家谱记载，当初的地名叫“十八都窑岭。”现在岳阳姚氏村庄 ...

岳阳姚七枝可能是南昌墨山团的依据有以下几点；
1,他们是1406年从铁树街迁出去的，那个时间段南昌姚氏已经从灵源迁来了300年，应该只有南昌一支姚，所以他们一支肯定是现在的南昌姚中的其中一支。他们的先祖应该在1404年的南昌族谱中有线索的，可南昌姚所有的19族中都没有相关线索，原因只有他们的先祖根本没有入谱，我发现墨山在1404年的南昌姚首次修谱没有参加，自然景舜的所有后裔也没有入谱，翻阅墨山所有志和公后裔也没有符合条件的，但是景舜的长子志爵【居施家窑】，与次子志仁【居石马】就比较符合了，因为此二人没有音讯，志爵生于约1338年，志仁生于约1342年，志和生于1345年其长子用贤生于1373年，可以推测志爵，志仁的儿子大概生于1370年左右，到1406年他们在30-40岁的年龄离开南昌出外谋生是符合的，大胆推测福三公是志爵或志仁的后代也未尝不可；
2，施家窑，石马两地平行距铁树街约3公里，距墨山也是3公里，距斗门约8公里，当时南昌姚氏的主要聚集地在斗门和姚湾，此两地的姚姓要去铁树街，施家窑是必经之路。此次才知道施家窑自古就是南昌的窑场，直到解放后都烧窑，而岳阳福三公也是从铁树街迁往平江大窑村的，其后裔有很多从事烧窑的工作，直到现在也有，并且有很多地名都是以窑命名的，这不仅仅是巧合；
3，墨山团是景舜三子，目前全族约1000人，全族辈分从彦国公41世-48世，而岳阳姚氏发展较快有8000人，假如认定福三是志爵或志仁之子，他们全族辈分是福三公16世-26世，相当于南昌的42-52世，这也是符合南昌姚氏的整体发展步伐；
4，直到现在，南昌铁树街居住的姚姓全部是墨山团的后裔。
综上所述岳阳姚七枝族是南昌墨山团始祖景舜的孙子辈，以上只代表我的个人观点，不代表南昌姚氏宗亲会，最终还要岳阳的宗亲与南昌宗亲会的密切讨论。

pszyyao 发表于 2016-10-18 17:23:58

姚绍弦发表于 2016-10-6 23:49" j a' C) Z v
我这次去平江，得到了九江公凤公的大力支持。他特意开车把我从永修接到了平江。7 J+ M, D7 E' G+ G8 s9 v' J& ~& {
公凤公对南昌墨 ...

31#，幕府山，湖源山，汨罗江，洞庭湖，“湖源冲”（“湖源洞”）。

38#，族谱封面，彦国公像，平江始祖士公像

39#，湖南平江伍市湖源山姚氏对于祖源地“南昌铁树街”是没有异议的。近年来，由于姚网的大量信息沟通，他们对自己的家谱以及南昌姚氏家谱进行了深入的研究。确定了自己祖先是彦国公。. ]! N T9 j- x$ b4 B0 {: T+ Z& o
南昌姚氏从灵源来到南昌第一次独立修谱是1404年，这一次修谱主要以山东、湖北的南昌姚氏后裔以及南昌斗门宗亲合修。当时的字派是“，仲；仕志用伯叔，……”【‘仕’与‘士’互通】；平江湖源山姚氏字派为：“士仲志伯徐”。如果用平江方言读“叔”与“徐”基本上读音相同。
平江姚氏的善和会长介绍，他们第一次修谱是清朝的嘉庆甲子年【1804年】，此时离始祖来到平江已经434年了，史料不全造成了来到平江祖先的前面几代存在误差。

40#，公凤，南昌墨山家谱（1929年南昌第十四届修的老谱。
岳阳姚氏核对了家谱，新发现。! p, x) @; C: T* k: q& A1 _
岳阳姚氏的老谱上记载，他们的祖先叫“福三”,同样来自“南昌铁树街”，他们与平江湖源山姚氏是“一本之源”。从墨山老谱得知，墨山姚氏是由斗门外迁施家窑，再由施家窑入赘墨山邓氏。

pszyyao 发表于 2016-10-19 06:52:51