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pszyyao 发表于 2015-1-17 13:25
! @' N: }% w' v$ \全国几乎是唯一带有哭的面相的狮子，是在宜黄的谭伦墓前的那对狮子。这在姚网应该是绝无 ...

    宜黄属于抚州市，历史上属于临川府，语言与临川话相同或者说相通。
, E$ x2 A+ g7 L! _7 D" S# x' P1 [    宜水与黄水在宜黄会合，宜黄因此得名。境内的黄岗山是江西最高峰之一。
' x3 b- r: R. j* I, E    谭伦是宜黄标志性的人物，明朝抗倭的名将。戚继光是谭伦的部下，没有谭伦就不可能有戚继光。只是后来“戚家军”的名声把谭伦的光泽盖住了。
, ]4 ^5 h* J: P' m, U& @9 |, A  ~    谭伦的墓在宜黄县城的上游，大约十几里的地方，一座小山坡的半山坡上，面对家乡的母亲河。谭伦是冤屈而死的，相传头与身已经分家。家乡的人们爱戴这位乡贤，在通往墓的道路故意修得弯弯曲曲，弯曲的道旁堆积了一座人工小山，山无语，道无言，表达了一个“冤”字。
0 y. ?( s9 e" g4 ~1 v  `    我曾经几次来到谭伦的墓前，开始并不明白墓园的语言。后来陪一位台湾的民俗专家，在门前的狮子门前，我们几乎落泪了。狮子耷拉一双眼睛，一副欲哭无泪的样子。台湾的专家告诉我，这是他从来没有看到的哭相的狮子，举世无双！
( [+ U7 O2 E1 q9 r8 v0 h    江西的地方戏是京剧的祖宗，现在京剧里面的弋阳腔、青阳腔就出自江西赣剧。京剧里的“二黄”来自宜黄戏。谭伦是个才子，他把浙江海盐的地方戏移植到了家乡宜黄，从此诞生了一个古老的戏种。
    佛教里的曹山寺发源于宜黄，与宜丰的洞山寺，合称“曹洞宗”。信徒遍及日本与韩国。
4 {! U5 K8 X7 {  ^2 l4 _    钟尧老的祖先曾经在宜黄为官，我多介绍了几句。欢迎钟尧老再来江西，我可以当宜黄的向导。
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pszyyao 发表于 2015-1-16 16:16
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* f# n+ X4 T4 {& l                新余姚家边和 新余姚墟（白沙姚）是两个不同的镇？

   我印象当中的姚家边过去是新余水西乡管辖，现在归新余高新区管辖，就在新余城边。
0 F. ~; R! C- ]  R6 O; t1 p0 i   姚墟镇是新余、樟树、新干三地交界的地方，离新余市还有几十里路。
   分宜的洞村靠近新余与上高的交界处，离新余也有几十里。
0 {! z: k$ @2 C' u' O/ Q   这三地的姚氏都来自灵源。姚家边的发祖叫元龙，是姚文龙的弟弟，故祖籍地应该是灵源的衙里。如果湖南、四川等地的“三公”后裔与姚文龙准确的可以对接的话，那么他们的血缘是比较近的。
% N" L8 x; ^" j8 }   姚墟的家谱记载，他们的发祖从灵源到浙江的会稽为官，然后削官为民，来到新余白沙，他们是姚旦的后裔。与姚家边的元龙是姚旦下几辈的堂兄弟。
) j$ y$ D" Z- l% x; {   而分宜田溪姚是直接从灵源来到分宜的，灵源南垣的老谱记载了他们是姚锡的第二个儿子的后裔，那么他们的发祖与南垣及斗门同为亲兄弟。
+ F  S% W( t- l; ^   从家谱上分析，姚墟与南昌姚湾的血缘接近。
   他们三支姚，修谱时分时合。我希望还能够看到他们的老谱，才能够做出更加准确的判断。但是，他们民间所谓的“三兄弟”，是相对于发祖以前的灵源谱，进行了简单化的表述。而不是真正意义上的一母所生的三兄弟。
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    转发道信老给我的短信

    卿芳老宗亲您好！您们昨天太让我感动和感激了，您们近两三个月来一直都为建祠、叙谱、寻亲等大事而奔波忙碌着，在这百忙之中时天您们还派绍弦宗亲携带丰厚的慰问金和慰问品专程来我家中探望我，这种真挚的亲情让我倍受鼓舞和感激！我一垂垂老朽得到如此关爱也让我羞愧难当，在此再一次代表我全家人对您们表示由衷的感谢！伤愈之后一定努力为咱姚家公益之事尽全力发挥正能量鞠躬尽瘁以报答宗亲.  姚道信
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% n6 Z  \8 h  ?( ^$ z: p/ g$ [    绍弦贤侄:他在参加"江西新余姚墟镇黄莲垱举行了新建祠堂的竣工典礼"之后.又到萍乡了解白源的祠堂建设.在百忙当中不我"三卿团"在忙完宗祠庆典之后.去探望道信老的心愿,因此他专程到萍乡市内替我们去看望道信老.在此我们向绍弦侄表示感谢!



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pszyyao 发表于 2015-1-17 12:56
我没有想到的是，仅仅二个月的时间，新建的祠堂不仅开了工，并且已经建到五六米高了。我惊 ...

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2 r" ^! s$ ?6 n5 n2 O$ J7 m* V1 p    钟尧老总结得好，这确实是“彦国公祠庆典的效应”。据我知道，湖北红安、湖南醴陵、安徽凤阳都在新建祠堂，这印了一句古话“桃李无言下自成蹊”。祠堂是一个载体，是家族凝聚力的具体表现。发给我名单的宗亲就是志德。他非常热衷家族的公益事业，很早就参加了河南的会议，与建中是老相识。我在萍乡走访，听到了不少他们新建祠堂感人的事情，一个捡破烂的宗亲主动捐了一万元，他的钱是一分一分积攒起来的，不容易啊。白源周围还有的姓氏新建祠堂几年也没有完工，让大家看了笑话。萍乡的宗亲说，咱们姚家人不可能这样，咱们要的是面子。他们说这些话的时候，一副斩钉截铁的样子。我表示，他们的祠堂竣工时，如果没有特殊情况，一定前来祝贺。

姚敬文 发表于 2015-4-5 19:37
' ]: z; g! l% L' A$ V. c浏览了绍弦宗亲上传的图片。江西新余姚墟镇黄莲垱新建祠堂竣工典礼隆重举行的场景！新余姚墟 ...

   谢谢敬文老的夸奖，这是绍弦晚辈应该做的。

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2 y4 A7 }7 j# a2 ~' j             浏览了绍弦宗亲上传的图片。江西新余姚墟镇黄莲垱新建祠堂竣工典礼隆重举行的场景！新余姚墟宗亲们为筹建新祠，节衣缩食，出钱出力，为姚族公益事业作贡献的精神，极大地激励中华各地姚族尊祖敬宗活动。绍弦宗亲;中华姚网有您的热情和才华而精采！姚族的宗亲事务有您的大力宣传而发展！为您点赞！向您学习！

祝贺！
! x0 r) O9 _! z7 k3 }5 _看那间 南岳殿，是佛道两家同处一寺?

各位辛苦了

姚绍弦 发表于 2015-1-19 22:29
, Y  Z; M' [( P1 H$ ?, c+ u( o庙里供奉了各路菩萨

$ u& k* n9 p7 A+ x  B     我仔细一打听，原来西泉寺的最近一次重新建设，平泉与志德宗亲就是最有功德的姚家人。我完全相信，在他们的带领下，咱们姚家的祠堂一定会顺顺利利地早日竣工。我再一次祝福萍乡白源的宗亲！