蓬安姚波 发表于 2013-10-27 13:42 “单就垣,坦之辨,这篇序可以作证了吧;这篇序是从浙江上虞《姚氏宗谱》上单独上传上来而探讨”——我明白你意了。 湖北姚高才先生早早于此表达了这意,我却还是有理有据地说:是姚僧垣,不是姚僧坦。这便是九答姚高才公开信产生的一个原因,它们存在姚网中。 够了。& h/ ^9 P, C3 P& L& r" A1 c |
pszyyao 发表于 2013-10-27 12:09& @' y8 l. f/ \ 单就垣,坦之辨,这篇序可以作证了吧;这篇序是从浙江上虞<姚氏宗谱>上单独上传上来而探讨;全谱稍后上传上来; |
蓬安姚波 发表于 2013-10-27 11:03 回复1#,2#。 3年前已读了1#显示的谱页,所谓思廉公的“世系直说”。当时便有疑惑,有疑问。经过这3年阅读“我们的族谱”、其他姚氏族谱和史料,特别经历了“垣坦之辨(辩)”,已解决了大部分的疑惑和疑问,表现和反映在我的《答姚高才公开信》系列帖(九答和其他相关帖)中。从江西回来后,在赶“任务”,忙,先讲几句。' C* b' H" z& R* e, | H' v 1,你的帖标题错了。 2,2#的结论轻率。% V+ [" f6 e/ A 3,你不知道思廉公的曾祖父是谁。我们是思廉公的后代,“我们的族谱”和史书(例如廿四史之一的新唐书)都明明白白记载思廉公的曾祖父是菩提公。你回头仔细读1#的谱页,它写了什么?一位书撰陈梁二史的史学家姚思廉,竟然不知自己的曾祖父是谁而认他人为曾祖,你信吗?: L5 w9 n z" h9 ~2 o0 j: o 4,你可能未读或未发现,1#谱页所在的族谱存在的不可容忍的姚思廉与姚崇世系关系的错误。 5,…… |
本帖最后由 蓬安姚波 于 2013-10-27 11:04 编辑 9 D' k( d% C' n 看来僧垣和僧坦之争可以划上句号了;僧坦是正确 |
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