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试析《南昌姚氏的一至二十四世字辈》

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[LV.8]三品御史

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发表于 2024-7-15 10:14:34 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
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本帖最后由 枣庄姚绍峰 于 2024-7-15 10:31 编辑 . v6 V. D3 o0 n* z
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试析《南昌姚氏的一至二十四世字辈》; t( }  ^: D1 e+ \# k
——枣庄姚绍峰
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家族字辈即平常说的“字辈”,也称行辈、行第、班辈、字派、班派、派语等。
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字辈是中国人的一大发明,是传统文化中用于区分家族成员辈分的一种命名方式,通常位于名字的中间部分,其作用是表明家族成员的世系和辈分,明确宗族内世系,增强各群体间的凝聚力。某《李谱》说:“子孙蕃衍,有名以辨之,派以统之,则伯霜仲雪,秩序厘然。于以永敦和睦,绵绵延延,传之无穷,不其伟欤!”

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9 a- J3 Z. U6 h" d字辈的制定基本由家族长辈或族人共同商定,旨在确保家族成员的命名具有一定的规律性和统一性。字辈的制定不仅体现了家族的文化传统,也反映了家族对后代的期望和祝福。
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字辈的起源和发展:字辈的正式起源可以追溯到宋朝,宋太祖赵匡胤为其后代拟订了十三个字辈,标志着字辈作为一种正式的命名方式开始被广泛应用。随着时间的推移,字辈的使用逐渐完善和发展,尤其是在明清时期,字辈的使用达到了相对成熟和规范的阶段。
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字辈的出现和使用让中国家谱的编修更加熠熠生辉。中国的家谱据说起源于上古时期,《史记·夏本纪》记述了夏朝禹至桀14世17帝。这就是中国最早的“家谱”。产生于夏,盛于魏晋南北朝,普及完善于宋。
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3 s0 X: U5 }& F& b  |, A, [隋唐两朝(公元581年~907元),推行科举制度,士族势力日渐衰弱。至唐朝中期,族谱由以前的官修合谱逐步转向私家修谱而兴盛起来。
2 |5 ^( v) \( u! a0 x; M作为上古八姓之一的姚姓,其历史可以追溯到四千年前。姚氏家族对于族谱的编修极其重视,唐代初期就有了传世的族谱。
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江西南昌的姚氏家族就有唐宋旧谱代代流传。南昌姚氏始祖彦国公,吴兴郡人士,后迁河南汴州(开封)续贤乡。自隋朝首开科举制度以来,彦国公中隋炀帝大业二年第一批进士,从汴州赴江西豫章郡广丰县(今江西丰城)任儒学山长,因时乱隐居筠州瑞阳新昌县天德乡(现宜丰县新庄镇)之灵源。3 n1 ~' q" y" B2 H

1 `/ ~) A! n1 F# o* p. z隋唐时期南昌姚氏的祖源地灵源虽然有老谱,但是修谱时并没有有统一拟订字辈。至宋代,在宋太祖赵匡胤的带动下,各姓氏家族逐渐认识到字辈的重要性,于是字辈慢慢开始出现。- h' U4 x9 g0 f! h

2 G' s7 W6 m$ C9 K1 N5 V  G南昌姚氏字辈的使用时间比较早,约在北宋末期已经形成雏形。南宋理宗年间南昌姚第18世有23人,其中14人使用守字辈;南昌姚的第22世,斗门团始祖澄公之子德明、德先的同辈人中,谱中共记载了26人,其中有德宏,德辉,德日,德月,德明,德先,德太,闻德等八人开始使用德字辈;姚湾的大房祖义恕和二房祖义恭则使用义字辈。   
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& @( w" z0 y$ K【湖北红安县姚八斗姚氏保存了元明时期南昌老家的原始字辈】$ E0 t  ]! t! b1 R5 n% {
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最近我发现,依据老谱,从一世祖彦国公开始,到第二十四世,根据姚湾斗门两支人的行传,也可以整理出二十四个字辈,现列举如下,请专家们批评指正,也或许能给各地寻根问祖的宗亲做个参考。, h) z1 H  S3 r% O

3 h' U  S! c7 b" z《南昌姚氏一至二十四世字派》' t% k6 w; c. r) i4 B  c

+ }) a- e( J& c姚湾字辈从一世祖彦国公始:9 g8 L; S) S0 B
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彦子仁果  冠世公杰
  F- i9 {# P( ~6 R: q文声符原  遵士子明5 F- T& ?- S" O& [+ s9 w. _
乐谷汉朝  本义仁甫
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) e; u( H! ^7 w" X斗门字辈从一世祖彦国公始:
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彦子仁果  冠世公杰
6 J9 M) H2 L, u0 \, ]文声符原  遵士子明
) M$ M" ~- U4 E  D* S# Q乐守居勤  本德夫仲8 j4 u$ E# E" U7 N5 C

8 I9 T' K6 a! V0 Z. q说明:
2 V/ s& N( Y: s% h/ x0 W一,南昌姚自北宋以前名讳大多是两字,为了整理南昌姚氏1~24世祖的字辈。故凡是先祖名讳是两个字的,取历代先祖行传中的字、号为字辈,比如南昌姚4世祖姚钟,只有两字,但是钟公字果英,釜公字果茂,鐏公字果谋,錬公字果胜,镒公字果万……根据各公的字是“果”字开头,就取果为第4世祖的字辈,其他相同。见下图。

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    二,南昌姚第15世祖,姚湾斗门的先祖多人行传中使用“子”字辈,和南昌姚2世祖子明公、子胜公的辈分相同;第15世的其他支系祖先的行传中是“存”字辈和“君”字辈。; K* p& U) w8 k0 Q2 B, B
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南昌姚氏家族正式而规范地使用字辈,是在南宋末年或元朝初年,从第25世“仕”字辈到“进”字辈,一共定了40个字辈。民国十八年又续订了六十个字辈,一共一百个字辈。1 Y, n0 s$ x2 [% {9 k8 B
南昌姚氏自二十五世起字辈是:
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25世 仕志用伯叔
4 R4 q0 M/ D: i+ S) w: ^25世 子以孔则庭  W$ c& @1 ^1 ~* q! @! h7 q
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30世 季元宏自修
1 H; m9 d' R' ]/ W" p30世 允执厥中铭
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35世 英标才盛世& x/ N6 j: f% \9 E
35世 圣贤经盛世3 j  a( u, g- W: W& G

% j# D$ }# R5 |3 j/ @: |5 l" O$ Y' K40世 文武定公卿* P9 g3 _  y& X1 O2 D+ Q! v6 `
40世 继武定公卿
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" Z7 [$ V& ^. x% U3 a1 i, \45世 绍起奉景仰,8 z# I( g2 P7 r
50世 向尚可必任,. f( R- j  U0 Z/ D
55世 克立作本守,
3 q7 D& n; J/ L+ r8 H" g7 O) h8 H60世 际序展效进。
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为什么我整理这个南昌姚氏前24辈?是否多此一举毫无意义?毕竟南昌姚的前24世已经是过去时,有没有字辈都无所谓。& Q# Y" x2 F6 r8 |5 m! L
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原因是这几年,我发现南昌姚氏外迁族人有些支系的族谱里,记载的其始迁祖的名讳并不是谱名,而是其字或号,比如湖北黄陂姚氏始祖正一公,其谱名是子实,又名仕远,字符恭,号德轩,行正一,黄陂姚氏在为始祖修祖陵使用了正一公这个名讳,外人肯定看不出来这支姚氏是南昌姚,别说外人,就是没见过族谱的黄陂本族人也不可能知道自己是南昌姚外迁族人。: e7 L! P6 b5 \2 p

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  P- N: [5 u% J9 E) J( T另外谱载:24世夫仲公行胜八,达仲公行胜五,亨仲公行胜六,晋仲公行胜七……但是谱中没有记载胜一公到胜四公的信息。假如外迁的胜一公兄弟四人的后裔,不知道自己先祖的谱名而只知道叫胜一公或者胜三公怎么办?他们想寻找祖宗,但是南昌姚内没有胜字辈,这样他们或许就无法找到根。整理南昌姚前24世字辈,关注南昌谱中祖先们行传中的名、字,号,行,或许也有点用处吧!
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2024年7月13日夜初稿- n$ c7 b7 \! K+ K- v8 I
2024年7月14日夜定稿  上海

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 楼主| 发表于 2024-7-15 10:54:00 | 只看该作者
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