" d: L9 u6 Z3 i* E# z 今天发了《四川蓬安县清明袱纸》,前几天发了《重庆涪陵“经单簿”》和《陕西石泉县“觉皇宝壇簿”》。—— “觉皇宝壇簿”、“经单簿”和“袱纸”等3种有点类似的民俗文献都发出来了。' Q6 [" _% ?# @6 c |
+ q: B& x* j& j9 { h! \ 在我们这里经单很少有人保存,一般百期后一齐烧了。( ~: }) d3 D- f7 } , `# {; J* e# Y6 m& x4 \: B % F2 f5 L2 ^+ W* [ ——一地有一地的习俗。在潮阳或潮汕也是烧了,没保留。 @川~姚波 ( d# F1 T$ O4 [" H# \" f/ E0 } 9 j5 ~, m- a. a) C9 q+ G9 e |
; z Y" S: [; L) D# |: J 姚波说川地的“福纸”(“袱子”)* t+ p e) M- Q A L 福纸,又称“袱子”,是写给过世的人。' k% a2 |+ i: i, j( r* o- W 格式:从右到左,竖写。2 y& @% v" A+ m( `3 P 第一行,空二格。 今逢△△之期虔具信袱共○○包奉上第○包奉 第二行,不空格,字体要比第一行大。 故外祖妣讳○○老安人正性名下收用 第三行,写在下三分之一处。 孝男(女)○○○叩' v$ M1 f! `7 s 第四行,高于第三行处。" `( O S% ^" @0 Q 天运年○月○日○火化# ?4 a7 L! S. A 备注:& F) N5 V: @) u, d$ [ 第一行三角形处正月写岁首或上元,腊月写岁暮或下元 格式:从右到左,竖写。 第一行,空二格。 今逢△△之期虔具信袱共○○包奉上第○包奉/ |4 C: z2 o8 r: R 第二行,不空格,字体要比第一行大。 故外祖妣讳○○老安人正性名下收用 第三行,写在下三分之一处。3 i, z. u" ]3 ]) m5 t& Z 孝男(女)○○○叩 第四行,高于第三行处。 天运年○月○日○火化 备注:第一行三角形处正月写岁首或上元,腊月写岁暮或下元 8 ]) W" Z6 V. G0 q. R 重庆涪陵姚中友说“袱子”- S5 o& z8 F. e- w 袱子,我们当地凡有喜事家里办酒,都先有这个,叫献袱子。就是写一袱子单贴于堂屋上方墙上,右下贴四官菩萨单,三个菜,三碗饭,烟酒茶摆于堂屋上方贡桌;焚香禀烛,向门外行跪拜大礼,寓意邀先祖上堂受贡;再转身向贡桌行跪拜大礼,也就是告诉先辈们家里办喜事。" e0 z: u5 J# K( R# A: |. T [7 s" x+ D. o. E1 K0 s+ {5 A0 g+ w3 n 另外,还有一个“老袱子”,一岁一张的包起来。这个是在老人刚咽气在床前烧的。具体内容和情况我还真没见过。 - e2 k( l0 |" T! N! b) Y " ]9 C" g- T" W8 e* o( u) s 7 m- C; U, H1 x% ]% h4 E* s8 s , c2 ]* N7 I$ c* R9 ^' J7 |+ D ! f: I. ~ q3 _ i; U " T" I0 s% a2 P7 i |
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