pszyyao 发表于 2021-11-7 18:18# u$ q2 T" O$ t3 N5 C6 M6 s" } 前排右3是我们现任族长。住在广州小州. |
pszyyao 发表于 2021-11-7 17:52 YC粤Y146遂溪县江洪镇姑寮村(高明村)姚氏宗祠 见:续集P031,供稿人姚宾勇 4 L u2 m# }0 f1 v \1 m0 k/ r 祠堂群友姚宾勇云: 雷州大房村是雷州市北和镇。% N/ V( t" ?$ c' S% H- h/ c 村里老一辈人,有的认为是和我们同宗,有的认为不同,到了我们这一代就更不清楚了。2 T9 j/ W. U8 _3 `2 Z" | ; {* J p0 x! P; R 尧曰:要研究,要考证。( L" l- K, r! F( D) t; L 3 k( ~' _ ?" b; Y8 M; x+ Y . X, \$ O: H' I% ]/ s |
pszyyao 发表于 2021-11-7 16:52 广州姚钟尧《遂溪县江洪镇姑寮村姚氏》 湛江市遂溪县江洪镇姑寮村姚氏【祠堂简介供稿人姚宾勇,撰稿人姚琼明、姚家华】 先祖耀辉公(一世)。始迁祖世銮公(二世),迁居高明村(姑寮)已三百多年,拥有宗祠及谱书,至今已十八世。 本拥有宗祠及谱书,来龙去脉应精细。因1930年前后,残兵顽匪四起,掠夺、烧杀我村,祠堂及谱书化为一把灰,因而失传。 后人与雷州大房兄弟来往甚为密切。传说:“有千年禄切,没百年观楼。”说是从禄切村失散而来,但没有文字考研。经查耀辉公与大房去向不明的世代相同,但名字不符,故不敢断定。因而自起宗祠,自编谱书和字辈。 辈序诗28字,自一世起是:耀世方生就有召,尚朝德祖福文春,琼家玉美本立道,渊源绵垂圣裔根。 到了八世有:尚国、尚康、尚全;分三大支派。 尚国派定居和分布本村、中关、南关、上村、江洪、海南。尚康派定居分布林显村。尚全派定居和分布本村、中关、南关、上村、林显、北海涠洲岛湾仔村。一九九六年加入我族。养泽后裔定居乐民圩。 编谱和建宗祠,全族上下踊跃集资捐资。 遂溪县江洪镇姑寮村(高明村)姚氏宗祠YC粤Y146,见祠堂续集P031,供稿人姚宾勇,撰稿人姚琼明、姚家华。 为了做好世銮公裔的族谱修编工作,1994年在姚家谋(姚佛生)的率领下,找遍三雷,四处寻声问讯,经长达三年采访记录、家户询问、老辈回忆录、整编校对。 Y粤00[广东遂溪]遂溪高明村姚氏宗谱 1994年,姚家谋收集和编写。本谱书采用欧阳修式,按世代从上而下,一页为编写四代。一世祖至十世祖由于已失传,差异可能较大;十一世至今述说比较明细。 【尧曰:将世銮公断以为一世始祖不恰当,应以耀辉公为一世祖,世銮公为始迁祖、二世。 辈序诗28字,自一世起是:耀世方生就有召,尚朝德祖福文春,琼家玉美本立道,渊源绵垂圣裔根 姚琼明是十五世琼字辈?姚家谋(姚佛生)和姚家华是十六世家字辈? 】 |
世銮公是我族一世始祖,迁居高明(姑寮)拥有宗祠及谱书,来龙去脉应精细。因1930年前后,国运沦亡,残兵顽匪四起,掠夺、烧杀我村,祠堂及谱书化为一把灰,因而失传。/ T4 K, z/ Q; Y) ~. Y5 q 而后人与雷州大房兄弟来往甚为密切。传说:“有千年禄切,没百年观楼。”说是从禄切村失散而来,但没有文字考研,然而不敢断定。经查耀辉公与大房去向不明的世代相同,但名字不符。因而也只是一场梦。为此自起宗祠,自编我族发展谱书。 从世銮公至今迁十八世代,居住姑寮村(高明村)已三百多年历史。 为了做好世銮公裔的族谱修编工作,一九九四年在姚家谋(姚佛生)的率领下,找遍三雷,四处寻声问讯,经长达三年采访记录,家户询问,老辈回忆录,整编校对,一世祖至十世祖由于已失传,差异可能较大;十一世至今述说比较明细。 我族谱在编谱中,按照二十八世代辈分派份而列,即:耀、世、方、生、就、有、召、尚、朝、德、祖、福、文、春、琼、家、玉、美、本、立、道、渊、源、绵、垂、圣、裔、根。: |8 ^& s$ I3 @$ p3 t( [* H 【尧曰:将世銮公断以为一世始祖不恰当,应以耀辉公为一世祖,世銮公为始迁祖、二世。 辈序诗28字,自一世起是:耀世方生就有召,尚朝德祖福文春,琼家玉美本立道,渊源绵垂圣裔根。 姚琼明是十五世琼字辈?姚家谋(姚佛生)和姚家华是十六世家字辈? 】 |
“以上文字为姚琼明、姚家华等长辈编写。如有失误之处,请谅解”——撰稿人姚琼明、姚家华。, ~! E! v" @4 x; h2 [) A, \+ r7 A 祠堂YC粤Y146,见祠堂续集P031,供稿人姚宾勇,撰稿人姚琼明、姚家华。。( l* v: l7 v% Y7 n* j8 T. ~8 e |
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