pszyyao 发表于 2021-9-7 22:506 ^5 o' v( d: @* A: C; T 3#和4#蒙山姚文河的回复 蒙山姚文河(非一念公后裔,是一魁公后裔)叙述永安州龙定里(今蒙山县文圩镇)姚氏与昭平下福姚有密切关系,蒙山姚氏与昭平姚氏有着千丝万缕的联系。 昭平下福姚是广东平远和江西兴国祖章公派姚氏,始迁祖来自蒙山。因此昭平玉河村姚氏姚富锋 YMH(姚明)等以为隔壁县( 蒙山县)有二千同宗族人。但是大连姚江南到蒙山县找不到昭平平远姚的同宗(再无祖章公裔),找到一魁公后裔 蒙山姚文河之族;结论:蒙山姚文河之族和一念公后裔姚氏不是平远姚。 然而,不能忽视今蒙山姚氏与昭平姚氏曾有的密切联系,应改开或说明为什么有这种关系。 |
pszyyao 发表于 2021-9-7 22:42 蒙山姚文河回复: @广州姚钟尧号老头子 你好! 蒙山姚明远,迁来时间和路线,族谱记载有两个版本,一个版本是一魁房记载:明朝从北京顺天府迁文圩镇秀才村。另一个版本是一桂房记载:宋隆兴年间经粤北珠玑巷迁立山县(今蒙山县)府衙前荒丘,后迁文圩镇秀才村。 2017年修谱时,我们请县史学家和族人代表去相邻的荔浦县,广东南雄珠玑巷、平远县多地考查,结合族谱资料,祖墓和有关史料综合分析,认定一桂房的记载符合史实。 明远公迁立山县衙前荒丘,明成化十三年在此置建永安州府,地也已易主为莫姓人,但城内仍保存姚姓始祖和莫姓始祖的坟墓,直至二十世纪八十年代,蒙山县政府要在两祖墓处建设档案馆,莫姓人将祖墓迁走,姚姓祖墓仍留在原地,现已不存在。民国之前的历朝历代,每逢清明时节,府(县)衙都会打开中门,让姚、莫姓人进去祭祖。 明远公宋隆兴年间(1163~1164年)迁来,至丕基公明朝初期迁文圩镇秀才村,相隔约260年。 丕基公迁徙秀才村,“八代单传”,至忠啟公生一魁、一桂、一念三子。康熙元年(1662年),一魁迁本县东乡广育寺村,一念迁昭平下福村,一桂留原地。一魁、一桂两房分立族谱,尊丕基公为始祖,一魁、一桂为第九世祖。一魁房排辈字为“一志政光堂…”,一桂房排辈字为“一志启永仕…”。 丕基公后裔仍有祭祀州(县)府院内祖墓的例制。至民国在大陆终止。据先辈口传,昭平也有族人来参加祭祖。2010年,昭平宗亲送新修族谱给我们,吃饭时姚其骥也说曾经来祭过祖。 遗憾的是先人已逝,后人不知道情况,现在要理清这些历史问题,难度极大。 我己退休多年,现离乡随儿孙在南宁生活,族长的担子也移交他人,这些问题还是由后人来考虑吧。 |
pszyyao 发表于 2021-9-7 22:42 蒙山姚文河回复: @广州姚钟尧号老头子-18922427876 @辽大连-姚江南 我是蒙山姚文河,非一念公后裔,我是一魁公后裔。 我们的族谱记载:清康熙元年(1662年)一魁、一桂、一念三兄弟在永安州龙定里(今蒙山县文圩镇)秀才村分出,一魁迁东乡广育寺村,一桂留秀才村,一念公迁昭平下福村。一魁、一桂后裔与昭平下福姚素有往来,民国以前还同拜永安州府(后蒙山县政府)院内的老祖坟。 另外,昭平也有姚姓人同蒙山法旺公后裔同拜陈塘振鸾公老祖,据说有一年昭平姚乘船来陈塘祭祖,返程中遇翻船事故,此后不再参加陈塘祭祖。 蒙山姚氏与昭平姚氏有着千丝万缕的联系,不是蒙山姚不是平远姚,昭平姚不是一念公后裔那么简单。真正想理清这些历史遗留问题,需要两县热心族人来共同研究。 |
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