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与姚克峰书

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发布时间: 2020-5-10 06:47

正文摘要:

本帖最后由 yqllz 于 2020-5-10 07:02 编辑   b5 J- ~- F* m- w ( R& [( |* L, U& D* X% n! p: S 原标题:福建宁德洋中姚溪尾姚廓是宋武状元?& `' i* F* o: Y5 u9 z: p) u        ...

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pszyyao 发表于 2020-5-13 09:43:29
       真是"福建姚氏无状元"?
4 h% V8 i' W8 p& x1 C       或,宋武举绝伦科第一的宁德姚集(姚廓,或姚廊)是不是武状元? ! {5 D9 f  M) V) }
      现在有了姚恩健《与姚克峰书》,这个问题可以小结了。
) Q  U7 ~2 h! |" `5 b% u+ N8 s9 s3 m4 C" a9 l& U/ Y
       姚恩健声明:本人所作考辨文章中,若无特定前提,则所说“状元”,是专指元朝之后“仅限于称呼殿试第一名”者。今趁此机会,再一次声明:福建史上姚氏无状元!既无文状元,亦无武状元!" w) B) x0 q/ O" i
     从这个“状元”界定或定义,姚集(姚廓,或姚廊)不是武状元。姚恩健再次申明“福建史上姚氏无状元!既无文状元,亦无武状元!”
$ l# ^3 F; t) ?/ P3 ^- r: u: A+ o! O! C7 p
姚恩健又说:7 z7 o0 P! H& o8 P% E0 N
       宋朝武科并无专设乡试(省试)、会试、殿试,故无“武解元”“武会元”“武状元”之科名。1 X* v; T* i$ V1 a% D
    “应绝伦举”就是“应武科”选拔。省志对姚廓只注“省试第一”,不注“会元”“解元”,是基于宋朝选举制度。《八闽通志》卷四七:“嘉熙二年戊戌周坦榜  姚逢午,侯官人,省试第一等。震、特之兄。”亦然。
+ Y6 g$ ~6 @; y" S3 D3 m6 y    今者亦基于宋朝对举子中举称谓之不规范,而且几乎混乱,民间称姚廓是“状元”,似不必苛责。% Y9 n5 `0 W4 _) f
——称姚廓是“状元”似乎也可?* [' n: F) e& z) p! N

2 I2 O6 i1 r) w0 J$ U- z7 n- C广州姚钟尧小结+ I6 a2 K/ @; H# _# S  ?
    姚集(姚廓,或姚廊)是不是武状元?+ `. r; I2 M0 A% A, B; ~: V& m8 q
    姚集,不是武状元,也是武状元;依你用什么标准而定。
! E" x: a! \$ Y9 q: L
0 T, m/ U0 @9 j4 `: y1 I
$ w/ ?$ J' b  {" M6 w       广州姚钟尧先发了《姚恩健说“福建姚氏无状元”》,后来发了《真是“福建姚氏无状元”?》。今有了姚克峰和姚恩健俩人分别提供的相关资料和观点,所以特做小结如上,算是对读者一个交带。" `5 {1 D2 G! M
pszyyao 发表于 2020-5-11 09:33:03
         引用1#
* a% f$ P& C) o5 o/ ]8 I1 `/ ]
* ~( L- z0 H) F6 K8 j    宋朝武科并无专设乡试(省试)、会试、殿试,故无“武解元”“武会元”“武状元”之科名。/ T$ c. O' U' w9 H1 Q
   “应绝伦举”就是“应武科”选拔。省志对姚廓只注“省试第一”,不注“会元”“解元”,是基于宋朝选举制度。《八闽通志》卷四七:“嘉熙二年戊戌周坦榜  姚逢午,侯官人,省试第一等。震、特之兄。”亦然。
  n% v' O5 O6 W; D) S5 E
    今者亦基于宋朝对举子中举称谓之不规范,而且几乎混乱,民间称姚廓是“状元”,似不必苛责。
    姚勉在《雪坡舍人集》(今点校本《姚勉集》)“奕世状元坊记”中,自诩“六世三状元”:“特奏状元进贤府君振”、“释褐八行状元黄州府君旦”、“勉又以六世孙叨赐状元及第”。此处,除姚勉正儿八经是“殿试状元”,其馀名目“释褐”、“特奏”,未必是“殿试第一人”,竟敢称之为“状元”;则姚廓“省试第一”,当之无愧。
   省试是尚书省主持的,得第一名,在明清武科称武举“会元”。在宋朝武举无此名称,民间称为之“状元”“状头”,盖层次不一,毕竟“第一”,不囿于成见,似无不可。
    姚克峰转录北宋人朱弁《曲洧舊聞·卷三》一段话,佐证姚廓是“武状元”。对朱弁这段话,我重录并句读如次:
   “按:狀元之目,始自辟召。而本朝科舉取士之法,合以省試正奏第一名當之,今呼廷試第一名為狀元。非也。元祐間潞公在朝,因馬涓來謝,嘗言其事。自此,人莫不知而莫能改也。”——【尧曰:姚克峰转录宋朱弁《曲洧舊聞·卷三》这段话,明显有漏!】
   朱弁旨在解释“状元”一词由来,认为本朝(北宋)省试(会试)第一,都称状元,如今(建炎)殿试第一名也称呼“状元”。这与“辟召”优秀茂才称“状元”不一概念:“状元”一词,是从“辟召”来的,今所称“状元”,与东汉时辟召,不一回事。但事至如今,世人没有不知道也无法改变了。
   这手劄,说明北宋称呼“状元”并无特指,一甲三名都可称状元,省试第一名也称状元,凡“第一名”皆可称之。颇乱。在朱弁看来“非也”,有违“辟召”,又无可奈何。
   “辟召”,辟,此处指天子、诸侯君主。东汉有辟召入仕做法。宋初有“辟举”,至崇宁五年(1106)废。废后二三十年,朱弁与同寅“嘗言其事”,并于建炎(1127-1130)间写下《曲洧舊聞》,闲说“辟召”、“辟举”、“状元”来历。
   由此可揣测:宋朝对“状元”一词并无特别限定。限定状元一词概念,“自元朝之后,则仅限于称呼殿试第一名”为状元,此种说法,史学界、文艺界,沿袭至今。民间延伸、借用,则无与伦比,无关本文主旨,不予演绎。
pszyyao 发表于 2020-5-11 09:12:17
    姚恩健声明:本人所作考辨文章中,若无特定前提,则所说“状元”,是专指元朝之后“仅限于称呼殿试第一名”者。今趁此机会,再一次声明:福建史上姚氏无状元!既无文状元,亦无武状元!
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    手头收集到八闽姚氏新旧族谱五十多种(部),闽南、闽北、闽西姚氏族谱,悉未见记载或旁注(包括随意胡乱添注)姚氏状元。闽东较乱,除旁注、胡乱添注外,尚从外省移花接木嫁接进族谱、组缀入姚氏“世系图”,揽为祖宗,乱谱现象较为严重。

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    闽东长乐、宁德、屏南、古田,民国前姚氏旧谱“记载”有状元8人:姚集(廓、廊)、姚望之、姚梦兆(姚勉)、姚畏之、姚霆、姚斝(一说即姚望之)、姚双峰、武功状元姚简。
   近日古田县某村姚氏族谱又添一个状元“姚荣”。
   长乐姚坑姚氏族谱写有3个“状元”:姚晔、姚颖、姚勉。其中“状元公讳晔,乃大录公之季子也”。所谓“大禄公”,指宁德西乡(今姚溪尾)开基始祖姚坦。《穹窿家史》记姚坦生子二:念、虑。长乐谱给添一子:状元公姚晔。当然,还有顺昌姚宝,被讹传状元赵建大暴死,姚宝顶上为状元。志史即予辟谣,不予计算。
   如是乎,福建闽东姚氏族谱记有姚氏状元:12个!其中除长乐将宋朝仅有的三个姚氏状元揽作长乐籍姚坑人之外,还有9个全是民间讹传。
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