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+ d4 R- {) m( ]' |9 h广州姚钟尧修改潮阳姚氏古埕村 八世祖從茂公祠一乐堂《建祠簡志》
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" \% a8 E G3 V: f6 ?●古埕一乐堂《建祠簡志》2 K% D0 Y, Z& i' |: x% p" c
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: s* G3 T0 t- z* D2 v- H, V/ L: M原稿:竖列,繁体字。 ●广州姚钟尧修改稿,欢迎批评指正。
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建祠簡志 ! N7 p' O: z4 x) S0 `: K
吾潮阳姚氏肇自南宋潮阳县尉姚楶公,公提携子姚琳孙姚孚,由莆田仙游游洋赴潮莅任,致仕返闽。姚琳姚孚公父子卜居邑之江南古埕,开基創業。姚琳公晚年也回归福建,故明萬歴年续修谱時,断之宣教公(讳孚字绵光)为始祖。自姚楶公于宋淳熙年间入潮,距今已八百余年,吾族繁衍三十余代,根深葉茂,興旺發達,人才輩出,衍派遍及布海内外,乃潮之望族也。 吾七世祖埕翁公,讳哲字所铭,埕翁其號也,俗稱“大山祖”,屬野叟祖派系,浦東姚村大山祠绵德堂奉祀之。八世祖諱從茂字允腾,號蘭畹,系埕翁公之四子,以子姚璦贵得赠奉直大夫南京兵部職方清吏司員外郎,故称之“赠員外祖”;又因公之葬地风水形蓮花心,俗稱“蓮花心祖”。明萬歷三十年(公元1602),裔孫十二世一益、十三世存仁、存苞等诸公,於潮陽縣城選址动工建祠,明萬歷四十年(公元1612)落成暨晋主。中龛奉我员外祖,左右二龛纳四宗焉,父子同堂,兄弟并跻。即起九泉而有知,不啻怡怡如矣,故匾之“一樂堂”。明萬歷年《潮阳姚氏族谱》卷4《贈員外祖堂記》記之。祭祀荏苒經年。因姚璦公和從茂公,或受封或得赠兵部員外郎,故一樂堂被称为“司馬祠”。新中國後政府徵用祖祠,直至改革開放后,在新加坡姚志腾宗彦和潮陽姚氏族人的共同努力下,一樂堂回歸潮陽姚氏;因各种原因不能收回文光塔下的始祖祠,遂將祖祠更名改號爲“姚氏大宗祠保元堂”,并且是世界姚氏宗親联谊会驻地。 欣逢盛世,本祖系裔孫對在古埕重建從茂公祠一直耿耿于懷。迨至2017年丁酉岁,裔孫姚慶德、钦德、德雄、雄平、灶文、輝元、楚才、光松、漢標、章杰、慶輝、輝順、達利、亞尾、廷合等,呼吁倡建一樂堂,房親賢達积极响应,遂成立建祠理事機構,議决章程,众房親纷纷解囊捐资,多方籌集資金。禮請堪輿家于本里老寨石埕内遴選祠址,房親誠獻自家祖厝作爲建祠用地,取坐巽向乾兼己亥分金,占地面積一千平方米,建築面積四百五十平方米,擇吉於丁酉年七月十二日動工興建。工程進展順利,理事人員勤勉盡責,公正廉明,深孚衆望。歷時六載,祖祠于2023年癸卯岁二月十九日全面竣工。祠宇雕梁畫棟,金碧輝煌,名家撰聯題匾,翰墨交輝,美輪美奂,可謂壯觀。擇吉於癸卯岁九月初一日未時隆重舉行晋主慶典。祠内置龕七座,奉吾七世祖埕翁公、八世祖從茂公暨下歷代先祖考妣神主,四時有祀。 祠宇建成,爲先祖營造了潔净静謐的殿堂,裔孫遂有奉祀之家廟,也是海内外族人尋根謁祖聯誼的平臺。願吾儕族裔同盛長興,共創更美好的明天。特作志立碑记云。 古埕一樂堂理事會 公元2023年癸卯季冬吉日 4 A1 w) H/ B9 n7 [& y/ T
尧曰: 八世祖從茂公系埕翁公之四子,有四子:姚瑁,姚璦,姚琯,姚玺;以子姚璦贵,得赠奉直大夫南京兵部職方清吏司員外郎。
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