|
亲爱的宗亲,注册并登录姚网后才可以发帖,才可以结交更多姚氏宗亲。
您需要 登录 才可以下载或查看,没有帐号?注册
x
本帖最后由 pszyyao 于 2020-8-28 17:22 编辑 4 ?: x8 ~& k+ X
7 L4 r+ |% z5 X( {2 {看来重庆地区是姚氏祠堂空白省?
: V, f' N$ _/ K* W+ f 读姚廷明西南拍祠堂计划,不见有重庆姚氏祠堂。姚廷明《中国姚氏祠堂》也不见有重庆姚氏祠堂。所以说,看来重庆地区是姚氏祠堂空白省。
9 u2 ~ s$ }. l2 p0 s8 Y l+ ?. a, N- ]- `8 m5 {' J
# h+ V' {0 B2 c# l+ z老四川姚会会长姚松勇说: V& v* i! i, u3 Y
我几年的宗亲活动,还真的没看见重庆有姚氏祠堂。) P" a: `1 B- H# n1 U4 Q
重庆在二十年前归属四川管辖。重庆是多移民地区,所来重庆都是小股人员,时间不长,要建祠堂的少。
) _* b: O! A; Y1 s 重庆移民,在明末清初来的都是弱势群体,小股的。即使兄弟来了,也要分开住,相隔五十里。& x2 ]5 U9 h( P) ~2 q* O7 j/ ^
重庆移民大致有四种,一、明末清初湖广填四川; 二、抗战时期移民; 三、解放后,三线工厂移民,包括退伍兵等移民;四、改革开放移民,本人就是这类。( S9 z! I b- A3 h& w, N$ n1 |3 T
" ?1 C& K$ ~, A
& W& O4 p0 F6 y9 v# ?- p
重庆黔江姚仕国说:重庆市黔江石会姚氏曾有祠堂,但毁于文革破四旧时期。7 N& ~+ r4 f/ U. s
8 d7 @- O5 j# `: ^- R! i. T: ~
, i S- e* i: ^- W, o8 O重庆渝涪陵姚中友说:在我们周边,没有听说过有祠堂。
- l, t6 v/ x; ?: U' U; H+ c
) w. r; \& ?) f1 E3 \- b" J
2 ^- Z( r4 Q9 q8 N4 ?粤连南姚国培说:4 M+ y, c; u @
建祠堂关键是牵头人!, k% A; S1 a! |
广东怀集友哥和琦哥那里建祠堂,300多人,花了70多万,每个人集资2000元。入伙时我去参加了。+ @" x9 }- o3 }, k
% c q+ s" P1 N
川~姚波说:1 a6 v J; Q- T" L4 k E
云贵川的祠堂都很少。
2 ]8 `/ S/ a2 A4 F3 |" y) m K$ L 主要是文革时期,祠堂、祖墓被拆掉占主要,偏远山区较团结的有点机会保存下来。二是川渝潮湿,木质难以保存久远。三是川渝温饱还可以,但公众富豪很少,对众筹巨额资金很难作为,普遍性对宗族观念淡薄,得利可行,捐资难为。$ e- J9 x4 ?" _
在川渝,拆一家祠堂,不拆另一家的,是很难搁平,要么都拆要么都不拆。这是特色。
6 ~: L8 C/ v5 p R3 v, s* S 不但姚姓的祠堂少,其他姓氏也少见。刘文彩也没见到他们的。朱德,邓小平,罗瑞卿,名将一样没有。' @. S. x+ @. s4 `1 d8 p. n
在四川刘永好称老二,谁敢说第一?他们如要修祠多容易。
) _; L6 V; a' a 四川现在富豪对宗祠更难作为,像新希望刘永好、万达王建林。
! A7 A, s y- H8 G& W5 V" H0 k' W 可能习俗还是有一定关系。
: F1 z6 t I$ I' |( s 要有观念才好干。
: y' C( S, u1 @9 k2 ~$ x! Y 所以不要纠结川渝祠堂多少。- o9 q; |( j6 O1 U- W
$ M, g8 g& P7 N5 A# _2 ? |
|