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晓寨姚氏庚子重修谱序 川蓬安姚波 $ J8 S3 X; H8 F
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家谱之于国史,从来有所崇尚。盖物本乎天,人本乎祖。吾姚之始,自帝舜诞于姚墟,以姚为姓。分支派别,实出一源。星辉月华,蕃衍繁茂。昭映史册,自古如今。切思光阴易过,祖宗长远难记,源流脉派恐忘,岁月勅令后人追远。 成谱之难,考据更难。数典敬祖,在世之本也。老谱云;吾族自大明永乐十四年,始祖良能、良德、良珊三公自江西新昌许家烂泥湾徙湖南辰州府,能公居浦市江东,德公居沅陵,珊公又徙居新晃矣。后龙虎清泰四公在辰溪合派历历在目,此血脉之源、铭之念之。 礼有睦族敦本之说。知睦族必基于敦本也。永顺姚氏,弗耀笃厚。永顺姚氏支派林立,能公裔广众,散分里居然也合族同心。晓寨始迁祖讳明华,字美士,良能公十七世孙也。早居辰州浦市,清乾隆廿一年由辰州府铜厂乌鸦坪徙永顺县外颗砂保三甲晓寨,业陶侍农,已越260余年。观其家史,以昭伦序。明华公子启富、启寿、启康、启宁就此枝分,迄今繁衍男丁500人余。清有登仕郎荣富公以医养亲;景昇公以文艺入庠;溢亭公以武艺入庠;学熙公复以技艺夺魁入庠等故典,乡梓誉赞科甲之盛族也。民国再鼎盛,姚氏以房集居,一大房乃一大院即一大家,荣富公和荣双公后裔最为盛旺。谱明世代,与我四川蓬安姚族乃同宗异派,代隔不远,顿生敦本之意。缅吾族之兴旺,根深叶茂之叹矣。 念家族之盛,迁居纷纷。旧谱有存,辑新难为。有谱知源,所出之派。族谱有存史资治之用,亦有教化激励之功,可谓启迪后代之范本。赏悉晓寨家门重本溯源,昭祖宗功德,励子孙载缵,世泽延绵,相传不替。鉴知往来,勉后裔之大为。 谱谍之成,至为繁屑。主修茂勇、顾问源信,学力之持,鼎力合谋。干事源洋、源洞、源熙、源传、源伯、源丰、茂元广告其户,采访蒐求。编修之难,难以其表。庚子深冬,汇成一书。当下一刻,思接千载,可喜!可贺!一宗之中无愧于祖宗,无愧于大家,无愧于族谱,至善始终。家谱所载,乃一个家族的生命史,咸知开枝散叶、生息繁衍史,无忘厥祖,按图查籍。谱为守贤者,表其德。不肖者,没其名,宗德以继其后,脉派远而嗣繁昌。因其衍生的经济、文化、社会百科,吾族子弟要知采稿者之不易也。 家谱既成,深孚众望,谱存而宗可考,此乃我族众甚幸!望族人念先辈之艰辛,宗风懿德,相得益彰,久远传承。序中之言,早年网识晓寨茂勇,今有所咐欣焉序之,才疏智浅,狂瞽之见,草创急遽,未遑润色,于来者,有殷望也! 良能公后思让公裔孙川蓬安柳滩 姚波(本) 敬撰 二零二零年庚子岁冬月初二日 |