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评顾颉刚《古史辨》(节选) 陆懋德 《书经·尧典》篇文字平易,顾君疑其为伪作。原书六四面举出可疑之点为“蛮夷猾夏”、“金作赎刑”二语。此说本之梁任公,盖谓尧时不能用夏朝国号,及尧时不能有金属货币也。顾君原书六四面又谓“舜对稷说‘汝后稷’,实为不辞”。余按尧时是否称中国为夏,古书已无可考。然汉人有用“猾夏”如“猾扰”之义者,是“夏”字或是“”字,即是“擾(扰)”字,不必定指诸夏。尧时是否有金属货币,古书亦无可考。然汉人解“金”字曰斤,曰两,是金字或指铜块,不必指货币。尧时后稷是否为官名,古书亦无可考。然汉人书中有引作“居稷”者,是“后”字未必非“居”字之误。然则以上三点,尚未能为《尧典》伪作之确证也。《尧典》之真伪,自是别一问题。魏默深《书古微》谓此篇为周史官所修。如果为周史官所修,即如前朝史多为后朝人所修,尚不能谓之为伪作也。后人所修之史,亦有大不同之点:如其根据前朝史料,则当与信史同等;如其不根据前朝史料,则当与伪作同科矣。此又极难为四千年以后之人所能辨明者也。尧舜之有无,依然为考古学上之问题,当与禹之有无同一解决,是当有待于地下之发掘而后能断定者也。顾君原书二○三面又列所拟作之辨《尧典》、《禹贡》、《皋陶谟》等纲目,颇有研究之趣味,惜其文章尚未作成,故读者不胜引领之望也。 (《古史辨》第二册,朴社,1930年) . A/ m0 ~1 U1 g: P: m g v/ U( D
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