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本帖最后由 六安姚远铸 于 2013-10-6 20:48 编辑 $ t5 Q8 C! \5 I
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3 [) S- n3 j2 Q8 Z 霍邱县风俗《一》
: c+ T: p8 ]$ C; Z# }5 W" D 本县人民历来勤劳淳朴。在岁时、礼仪、服饰、语言、婚丧喜庆和饮食起居等方面,因受沿淮、丘陵和城东、城西两湖形成的自然区影响,东乡和西乡、沿淮与丘陵地区,风俗习惯有明显的差异。俗谚说:“家住十里地,各处一乡风。” 新中国建立后,随着社会制度、经济体制的变革,生产、生活方式的改变,风俗形态也随之演变。建国前,有良俗和陋俗之分。建国后,人民政府提倡继承中华民族优良的传统风尚,如重礼节、谦让、尊老爱幼、助人为乐等,对那些有害于人民、有害于社会、有碍于生产的陋俗,如酗酒、吸毒、卖淫、赌博等,进行了限制和取缔;对新型的社会主义精神文明,进行不断的建设。 一、岁时节日 春节 传统节日,农历正月初一早晨,男女老少身穿新衣,家家户户点灯、点烛、焚香、放鞭炮、烧纸磕头,喜气洋洋迎新年。今仅保留点烛、放鞭炮。早饭过后出门拜年,遇熟人拱手互致问候:“恭喜发财”;今多握手互贺:“新年好”。来客,敬烟茶、糖果、糕点等食品;关系亲密的拜年者多带糖果、烟酒等礼品,被贺人家要留酒饭。旧有“初一叔,初二舅,初三、初四拜岳父”之俗,今仍保留。初一至初三,早饭有初一挂面或饺子;初二汤圆;初三饺子或挂面的规矩。为了吉利,初一、初二禁忌颇多,如不能动针剪、扫地、挑水、煮新饭、不可向外泼水、出外讨债、不借钱、不打人骂人、不倒垃圾,忌说不吉利的话等。 初三早晨“送年”,形式同初一。送年后,撤掉供品、倒掉垃圾、泼掉废水,开始煮新饭。挑第一担水时,要在井旁烧香、放鞭炮,表示解封敬井,一切活动恢复正常,亲朋好友来往无所禁忌。 初四为忌日,初四租“戳事”谐音,谓之出门有事;叶集、姚李一带,视初五为“破五”,是日,不走亲戚,不串门子,商店不开门;周集、石店一带从初一至正月十五日,家家忌吃“面疙瘩”,说“吃了面疙瘩好长疮”。 新中国建立前,新年间店铺要关门5天,于正月初六开市。作坊于正月十六开工。建国后,国家规定春节放假三天,但工厂、商店和服务行业的职工仍坚守工作岗位(轮换休假)可领取自己工资100%—200%的加班费。初一至初二,文艺团体和机关学校宣传队到厂矿、机关、街头表演丰富多采的文艺节目。机关、团体举行团拜活动。县委、县人民政府机关和群众团体向驻军部队进行慰问,地方各级人民政府还向烈军属、老红军战士和残废、复退军人发慰问信或送慰问品,谓之“拥军优属”。地方人民政府组织人员与当地驻军进行军民联欢,谓之“拥政爱民”。机关单位、厂矿企业1980年以后,往往以团拜会形式互贺新年,减少互访,以保证职工假期休息。 元宵节 农历正月十五日为“上元节”,夜称元夜,也叫“元宵节”、灯节。“正月十五大似年”,是旧时春节的高潮,家家户户门前挂红灯,早中晚点烛、放鞭炮、焚香叩头,此俗今已消亡。早上食元宵(糯米汤圆);西乡石店一带,农家中午蒸馍馍,谓之“争风”,预示收割,扬场有风;晚上菜肴丰盛,饭后炒花生、瓜子,谓之“炒虼蚤”(含卫生之意)。农村还有照黄萤的习俗。晚上,有龙灯、狮子灯、彩船、高跷、花鼓、花挑、走阁和大头和尚戏柳翠等各种灯戏,通宵达旦,热闹非凡,谓之“闹元宵”。南乡姚李、叶集一带,是日早晨到庙上抢“红子”,抢到的“红子”送给久婚不育人家,预示“添丁进口”。晚上,要给死去的先人(父母保持三年)送灯。 正月十六日,是走亲访友的吉祥日子,谓之“跑百病”。妇女们互相拜访,一直持续到正月底。 建国后,其余习俗基本消亡(农村有所保存),放焰火、闹花灯、灯会等习俗仍沿袭至今。 二月二 农历二月初二为“龙抬头”日,又叫“春龙节”,为传统吉日。男女婚嫁、长工上工、商店开业多在此日举行。俗谚说:“二月二,龙抬头,打不得碾子使不得牛”。禁忌打碾、使牛。是日,吃“龙鳞饼”、“龙须面”;晚间,玩“龙灯”。此俗50年代已消亡。但城乡男女婚嫁仍喜欢选择二月二,以图吉利。 寒食节 清明前一天为“寒食节”。是日,家家不动烟火,吃冷食。建国后,讲究卫生
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* v; y$ n2 D) X9 T% k补充内容 (2013-10-10 16:43):
3 [# j) T1 O& |& y,禁烟火、吃冷食之俗已绝迹。是日,无人上坟(因受不生烟火所限)的习俗今仍保存。
6 S, n, V% Q7 A) Y1 c 清明节 是日,祭祖扫墓。晚辈为已故亲人培土包坟、烧纸钱、叩头、备碟子菜放在坟前,以示孝意,坟头上放一块圆锥形土块,象似帽子;男女合葬的放两块,视为扫墓的标记。是日,栽树、泡稻种,腌制鸡鸭蛋可以不蚀顶,吃韭菜炒鸡蛋,谓之“不害眼”。! v; k& Q8 z& Q/ D2 B, I
建国后,除叩头、备碟子菜之俗消亡外,其它风俗仍存。每逢清明节,除祭扫祖坟外,老师学生、干部职工有组织地开展为烈士扫墓活动。 |