被否认的中国古代（节选）

闽南姚斌

被否认的中国古代（节选）

黎东方

“舜耕”（于）历山，渔（于）雷泽（山东兖州），陶（于）河滨（黄河之滨），作什器于寿丘，就时于负夏：除了末一句“负夏”二字是否地名；“就时”二字是否“因时射利”，我不敢确定他是从事贸易以外，其余的各句不仅可解，而且颇能表出当时的社会程度。舜已从事耕稼（当然只是初步的），从事陶土的副业，作成了什用器具，甚至拿出来贩卖或至各地交易，“舜”在此地就代表了有虞氏全族的活动。雷泽是否在山东兖州，什器是否作于寿丘（山东曲阜），这都是问题；若是舜耕历山（山西虞乡），决不能又在山东从事陶业与渔业。我们惟有丢开这些来源不清的地名，才能看出传说所包含的实史。结论是，中国人在尧舜的时候，已经不单单在游牧，而且有农业，有陶土业。

（《文史学研究所月刊》1934年第2期）