研究开发大舜文化建设 共有精神家园

闽南姚斌

研究开发大舜文化建设 共有精神家园

邹庆忠

党的十七大报告指出，要“弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家园”。一个民族只有拥有共同的精神家园，才会凝心聚力，繁荣昌盛，屹立于世界民族之林。

优秀的传统文化，是建设民族共有精神家园的思想基础。中华民族是一个团结的多民族大家庭，以农耕文化为代表的炎帝文化、以政体文化为代表的黄帝文化、以道德文化为代表的舜帝文化，共同构筑了民族传统文化的重要基石。其中，影响最为深远、直接教化人们思想、规范人们言行的，是以“德为先，重教化”为精神之魂的舜文化。几千年来，舜文化以其无处不在、绵延不绝的巨大影响力，熏陶教化了一代又一代的华夏儿女，成为联结民族同胞的重要感情纽带。在国际形势错综复杂、风云变幻的今天，建设中国特色社会主义，实现中华民族的伟大复兴，对于民族凝聚力和向心力提出了新的更高的要求，也对于弘扬传统文化、构建共有精神家园提出了新的更高的要求。

研究开发大舜文化，必须正确理解和把握其思想内涵。司马迁在《史记》中说：“天下明德皆自虞帝始”，“舜之德可谓至矣”。高度评价了舜在开创人类道德文明中的功绩和地位。舜是古代文明的集大成者，他的崇高地位和伟大业绩，没有任何一位圣贤能超过。舜最为突出的贡献，是开启了中华道德文明，把人们领入了一个规范有序的道德社会。舜文化的道德内涵，可以概括为四个方面：一是伦理道德。舜在处理家庭亲友关系上，推行“父义、母慈、兄友、弟恭、子孝”的五常教育，首倡人伦道德之风，把本能式的家庭血缘亲情升华为理性的家庭人伦规范。舜幼年丧母，父亲愚昧，后母阴毒，弟象凶傲，三人多次设法要杀掉他，但他躲过陷害后，仍与他们和谐相处，无怨无悔，终于以“孝”闻名天下。二是社会道德。舜在处理社会人际关系上，力行“邻里和睦”、“乐于助人”、“谦恭礼让”，时时事事为他人着想，毫不利己，专门利人，不但赢得了人们的尊重和拥护，而且也感染、影响了别人，他“耕历山，历山之人皆让畔”，“渔雷泽，雷泽上人皆让居”，人们之间养成了互敬互让的良好风气。三是职业道德。舜一生从事过农耕、渔猎、手工业和经商等多种职业，无论从事何种职业，他都以维护他人利益为重，从不唯利是图。他陶于河滨、作器于寿丘、经商于负夏期间，诚实经营，童叟无欺，与人为善，广交友朋，人人都愿与他为邻，以至于所居之地一年成聚，二年成邑，三年成都。四是政治道德。舜从被举荐于尧到践行帝位，共理政事60多年，始终坚持“勤民事”、“苦忧人”、“只为苍生不为身”，举贤任能，赏罚分明，表现出胸怀天下的政治风范。舜一生的思想言行，充分体现了一种关爱他人、大公无私的精神境界，体现了一种天下和睦、民族团结的社会理想，符合今天所倡导的爱国主义、民族精神、社会主义荣辱观等基本要求，这也正是建设社会主义核心价值体系的一项重要内容，是引领各族人民团结奋斗的一个共同思想基础。

研究开发舜文化，必须正确认识其历史意义和现实意义。舜文化开创了人类社会的道德文明和基本规范。舜所处的时代，部落联盟体制已经沿袭了数千年，生产关系和生产力都有了一定的发展。但是，由于人们的思想言行缺乏规范和引导，社会管理还处在一种松散无序状态。舜所倡导并身体力行的道德文化，则有效地改变了这种无序状态，使人们的社会行为在道德规范的约束下进行，有了比较明确的思想言行评判标准，为建立规范的社会秩序奠定了基础。

舜文化对维护民族团结、国家统一起着精神凝聚作用。华夏民族本来就是由多个不同民族的部族融合而成的，中华民族是其总称。舜帝时代，炎、黄民族的融合已经完成，大部落联盟的现实，需要一种共同的理性规范。舜身为部落联盟首领，他开创并身体力行的道德规范，正适应了这种需要，因而得到了各个部落的一致认同，成为中华民族共有的精神文化。几千年来，中国社会政权无论如何更迭，也无论统治者是什么民族，都视舜为始祖之一，通过祭祀、凭吊、追思活动，使舜文化得以继承、深化和弘扬，成为人们共有的精神家园，维护了民族团结和国家统一。

时至今日，舜文化对当代社会中华民族依然具有巨大的凝聚作用。舜帝后裔，遍及世界。20世纪初，正逢中华民族多灾多难的时期，旅居海外的同胞，纷纷成立舜裔宗亲会，联络同胞情谊，共同关心祖国的命运和民族的振兴。上世纪70年代中后期，随着祖国政治的稳定、经济的复苏，海外华裔兴起了回大陆寻根问祖的热潮。据不完全统计，至今回祖国大陆寻根问祖的姓氏宗亲会达到100多个，其中舜裔姓氏有30多个。无论哪个姓氏，除回祖居地祭祖外，几乎无一例外地都要隆重拜祭华夏民族的共同祖先炎帝、黄帝和舜帝。舜帝以其大一统的思想和在道德文化方面的创举，尤受推崇和敬仰。正是通过这些纪念活动，世界华裔更加紧密地联系在了一起。

舜文化对我们今天的社会主义精神文明建设也具有极其重要的启示意义。目前，我国正处在社会主义现代化的建设阶段，拜金主义、极端个人主义、道德沦丧等种种不良现象的出现，已引起了社会的普遍关注。要解决这些问题，就必须加强思想道德建设，弘扬传统文化中的“天下为公”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”等思想，重视伦理道德标准的重建。舜文化是中华道德文化的主流。加强对舜文化的研究与弘扬，使其结合时代需要，焕发出新的生命活力，以先祖杰出的风范，给今人深刻的启示，将有力地推动精神文明建设进程。

研究开发舜文化，必须坚持与时俱进，服务现实。要通过研究、开发舜文化，践行“以德治国”的根本方略。舜在治国理念上，提倡“德为先，重教化”，注重个人的思想道德在提升社会文明、维护社会秩序等方面的积极能动作用。研究弘扬舜文化，就要发挥舜文化的教化功能和感召力量，提升全社会的道德觉悟，将每个人的思想行为纳入社会道德规范内，实现自我约束，自我管理，从而为社会的安定、有序、和谐发展营造良好环境。

要通过研究、开发舜文化，为经济建设提供精神动力和智力支持。一方面，舜文化是一种集大成的文化，充满改革创新精神和公平公正、诚实守信等生产经营理念，非常值得我们在经济建设中学习和借鉴。另一方面，要做好舜文化研究与文化产业项目开发相结合的文章，增强经济社会的综合竞争力。以舜文化为依托，组织开展文化经济活动，不但能够有效提高地方上的知名度和美誉度，而且有利于助推地方文化旅游业的发展，给整个经济的发展注入新的生机和活力。

要通过研究、开发舜文化，推动社会主义先进文化建设。文化的发展具有历史的继承性。先进文化离不开优秀传统文化。舜在自己的一生中，身体力行地创造、想方设法地推行道德规范，使人类由文明产生阶段进入文明发展阶段。其后，以儒学为主流的传统文化进一步弘扬了舜文化，造就了中华民族谦恭礼让、和睦相处、友爱互助、尊老敬贤的高尚品德。今天，我们进行的社会主义先进文化建设，明确提出要建设核心价值体系、建设和谐文化、建设共有精神家园，所有这些，我们都可以在舜文化中找到源头。对舜文化进行充分研究和挖掘，融合以时代精神和现代理念，对于建设先进文化必定大有裨益。

要通过研究、开发舜文化，指导和推进社会建设进程。党的十七大指出，要加快推进以改善民生为重点的社会建设，扩大公共服务，促进社会公平正义，使全体人民学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居，推动建设和谐社会。舜文化具有朴素的原始共产主义的特征，建设和睦和谐的社会是其根本理想。实现这个理想的支撑，就是“以人为本”、“以和为贵”，关爱百姓，公平正义。借鉴舜文化的这一精髓，加强社会建设，切实解决与民生息息相关的社会问题，必将有力地推动和谐社会建设进程。

中华民族传统文化的重要母源是舜文化。实现中华民族的伟大复兴，需要建立以民族传统文化为基础的民族共有精神家园。研究、开发舜文化，是建设共有精神家园的溯源之举，是使中华民族保持强大的国家凝聚力和民族亲和力的长久之计。我们坚信，舜文化过去是将来必定也是中华文化中永放光芒的丰碑!

（《超然台》2008年第3期）

枣庄姚绍峰

姚斌弟，是不是可以这样说，孔子文化就是舜文化的传承和发展呢?