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武康郭肇村举办吴兴姚氏重要祭祖活动

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[LV.3]八品县丞

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1#
发表于 2015-1-20 00:09:03 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
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本帖最后由 武康姚 于 2015-1-21 10:47 编辑 , t8 a  z; I+ k' C" o
' J3 i6 f* y% E# x7 _2 A
日程安排:
5 c6 ~  B8 c& m2 e8 ~- @: @6 o2月7日 郭肇村村落文化节开幕式暨非遗传承典礼,叶球灯等表演。
' p$ L( p6 H6 j: r( U" \2月8日 上午 举行吴兴姚氏先祖姚平公祭祀典礼。下午 将召开湖州三县两区姚氏宗亲碰头会,商议有关事项。
' t- M3 E" u8 e$ X本次活动由德清县郭肇村主办,德清县文化馆协办。
0 R* I1 Y* ]  B0 {6 F* o% c- d; X特别邀请湖州三县两区(德清、安吉、长兴、吴兴、南浔)的宗亲和苏、皖、沪周边各地宗亲,报名参加本次活动。
8 J# V! k. l8 u) n联系电话:15805820388,qq:517615548,联系人:湖州姚氏宗亲联谊会(筹)

3 [4 x3 X* J/ e" d4 c% {
自驾车线路指南
) A# m/ J0 c( k: \5 J
杭州方向:走104国道,先到德清县城武康,继续沿104国道往湖州方向,行进约3公里左右,至“郭肇村”指路牌,往右进村道。
5 w* a0 z+ t8 a) ^9 C& `江苏、上海、湖州方向:先到湖州,沿104国道往杭州方向行进约30公里,至“郭肇村”指路牌,往左转进村道。
  D6 F% h! [; U9 \$ T& {, q( G7 N  U" L5 o  E) H; E9 D9 {# ?3 U
高铁:至德清高铁站,坐K111公交(3个站点)至汽车总站,转乘103线公交,直达郭肇村。/ |$ R* n* \5 [
汽车:至德清汽车总站(鸿运汽车站),坐103线公交直达郭肇村。0 k. d5 @$ o8 M# f/ T0 R2 @4 {
公交:  }/ j% t: h% A; p/ g
K111线(往返线路)
6 K; x3 b& {; f# a3 M  e& u经过站点:德清火车西站、工银大厦、沃尔玛、汇丰广场、国税局、行政中心西、汽车总站、秋山、高铁枢纽省道路口、高铁站
公交103线 武康至俞家厂(往返线路、班次较少
' Y7 F, n2 F" D8 f! G! H经过站点:汽车总站-丰桥小区-行政中心西-国税局-汇丰广场-沃尔玛-人民医院-河桥北-泰源商贸城西-英溪立交桥-丰庆西街口-长虹西街-南山-浙北毛竹市场-郭肇村-杨春庙-车口-肇山-赤安里-姚里-俞家厂$ u% J$ w- F6 S( Y; t6 m
发车时间:武 康:7:00、10:00、16:00. x. A* G7 |1 x
              俞家厂:7:30、10:30、16:30# Y7 J  w# e: n1 j' p6 |1 B
) _# E+ O1 V3 l' {/ @! v
郭肇村:千年姚里舞出新魅力 http://dqnews.zjol.com.cn/dqnews/system/2013/06/27/016585483.shtml
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[LV.3]八品县丞

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 楼主| 发表于 2015-1-21 12:28:34 | 只看该作者
德清县经济开发区郭肇村是“叶球灯”不折不扣的原产地,说起它的传承由来,距今已有400多年历史,如今,65岁的朱连法成了“叶球灯”这一非遗项目的传承人。
( a+ o  }% g7 D' P  据朱连法介绍,“叶球灯”的原型是“狮子抢绣球”,这是一种手狮表演,被称为“亮狮子”;而我们平常所见的舞狮,表演者要躲在道具里,被称为“暗狮子”。它的表演形式是:狮子一对,头尾各设一柄,表演时两人各持一狮,右手持狮头柄,左手持狮尾柄,在锣鼓节奏中起舞,另有8只五彩灯球,分装在两轮小木车上。相传明朝的时候,他们村出了一位“姚太守”,是他在金銮殿上看到了“狮子抢绣球”后十分喜爱,荣归故里时把它带回来教村里人仿照表演。以后每逢出灯,都要先在姚太守住宅地上调舞几圈,然后才可外出调舞。
# V$ o/ T" y1 `1 `$ ]9 f  朱连法还讲述了由“狮子抢绣球”演变为“湖羊滚叶球”的原委:上世纪50年代,政府鼓励农民发展蚕桑与畜牧业,把多余的桑叶采下晒干后用稻草扎成叶团贮存,作为湖羊过冬的饲料。为宣传这一创造,将艺术推陈出新,1954年,原武康县文化馆将“双狮”改为“双羊”,表示蚕桑丰收、六畜兴旺,更名为《叶球灯舞》,于1957年参加了浙江省第二届民间音乐舞蹈比赛并获得三等奖。
2 B* O# m  H9 l/ E6 Q6 R# p  Q  朱连法说,1976年,“叶球灯”要恢复表演,当时他在大队里分管宣传,组织年轻人向同村的吴奎学习了一个多月,每天在大会堂里排练。“一开始有三五十人去学,慢慢地有人吃不消就中途退出了。因为调舞湖羊的人要半蹲着表演,所以很吃力,我那时就是舞羊的,舞不了多久就累得气喘吁吁,得有人轮流替换。晚上回到家里,我的腿脚酸痛得连楼梯都走不了。那时在生产队里干活是计工分的,虽然排练又苦又累,好在队里给大家计的是10分工,所以仍然有十多人坚持了下来。”
- V, D3 D# [! |' ~2 `  据了解,“叶球灯”表演要由十多人组成:2只“羊”、2辆“车”,4个“叶球”组成1辆车,分两组,共8人,另有领队、大锣小锣、大鼓小鼓、大钹小钹。表演阵势则有“里元宝”、“外元宝”等。朱连法说,村里以前包括他的父亲等老一辈的舞狮人很多,但已相继离世。他们不仅熟悉表演阵势,还懂得各种道具的制作方法。他曾看过吴奎老人用72个竹箍做成“叶球”:每6个竹箍在一起摆放成梅花形,然后用稻草扎好,使“梅花”的花芯向上、花瓣向下形成灯罩状,最后把6组灯罩状的“梅花”聚合在一起包成一个“叶球”,中间能够点灯,外面糊上彩纸。1 O3 P( h. F+ Q& ~; z0 M: o
  朱连法边介绍,边从楼上的房间里拿出了一只“湖羊”在手上摆弄起来。记者看到,这是一只柔软的“羊”,因为它的“骨架”是由许多个竹箍套在一起组成的,整个身子可以伸缩活动。“1976年那次,我们去乾元镇的大街上表演,只看到黑压压的人群向我们涌来,大家都没有见过‘叶球灯’。我们在党校食堂吃饭时,还有记者不停地要我们表演,给我们拍照。”& a1 ~7 H4 w( ?
  2001年,“叶球灯”由县文化馆重新创作改编,参加了浙江省第二届广场灯彩舞蹈大赛并获得金奖,还参加了湖笔文化节、西博会、莫干山国际登山旅游节、新市蚕花庙会等演出。但是,由于“叶球灯”表演起来非常累,制作又复杂,村里的年轻人已经没人愿意学这个,最近几年都没有排演过。朱连法有点惋惜地说:老辈人传下来的东西,断掉了可惜,要是有一批年轻人接班就好了……

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发表于 2015-1-21 17:17:31 | 只看该作者
武康姚 发表于 2015-1-21 12:384 P: a( ?# ]; x& I/ m
只有一张图片,动态的还要好看
6 r) |% x, L! P5 j' F4 r
        谢谢你的好介绍。
: _, D, Y  _1 d' R1 ]% v5 h& C

) o1 F6 y& X% P, P1 I  I        我知道的湖州姚(吴兴姚,吴兴武康姚)很少。“认识的”湖州姚宗亲也很少,姚元沛,姚学敏。而南京姚安居和上海姚能宏,老家是皖南的,祖上从湖州到安徽。他俩去过湖州和报道过湖州。1 _4 q' ?, x9 Q

7 X% b& I, H0 q# O: ~8 K
  l% D. w6 G8 T  @7 a
        郭肇村有姚里,武康姚氏后裔世代聚居。 姚里是郭肇村的一个自然村?姚里姚氏是哪一支派?
# \6 E3 E0 C8 k9 X$ }: Y( c# p        武康镇和德清县有其他姚姓村或姚人聚居地吗?武康 德清和湖州的姚氏,族谱有百世源流吗?知道自己是什么支派吗?) U, x; u& {5 g: R" C
        明姚舜牧是姚元沛和姚学敏的祖先。据说是思廉公后,不知他们的族谱有没有百世源流?
7 s. ^% p8 z. ~7 w" i$ C, W& K$ a2 h2 ~  h8 Y' v/ Q# x' B* V& z8 u

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[LV.3]八品县丞

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 楼主| 发表于 2015-1-21 17:44:06 | 只看该作者
pszyyao 发表于 2015-1-21 17:17) N; r+ {; k$ Y$ y
谢谢你的好介绍。
  a) `1 ]! G, c+ f
9 S1 p( C9 @. n5 [8 j3 }        我知道的湖州姚(吴兴姚,吴兴武康姚)很少。“认识的”湖州姚宗亲 ...

9 @7 a# l* M, ?$ X, B' h! F姚里是一个自然村,以姚姓为主,跟我老家西岑坞差不多的。而属于哪一支、那一派,我也没有去过看过。等去了,看看那里有没有族谱、或者墓碑,到时我会报道的。3 l1 w5 [) E7 b! b- ]. W# A1 i8 W
我这里所要写的《吴兴武康姚氏播迁》,指的是明确从吴兴武康直接外迁,或者以吴兴武康姚氏为宗(吴兴堂),再从陕州姚、万年姚外迁的那些分支或者流派,像余姚古虞姚氏、闽南姚氏、平江姚氏、桐城姚氏、潮汕姚氏,,,等等。
* q1 H1 A6 X3 w, U% X1 k" j5 Z# M希望姚老,能给予指点、补充。谢谢!% L4 S7 d1 I' O/ O, }" B

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[LV.Master]三朝元老

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发表于 2015-1-21 12:01:21 | 只看该作者
本帖最后由 卧龙姚建中 于 2015-1-21 12:04 编辑 3 a+ V( ~8 Z( h& }1 h

+ V/ @. U- v0 {2月7日 郭肇村村落文化节开幕式暨非遗传承典礼,叶球灯等表演。9 D6 _" @4 k% ]3 A! m4 T
4 B1 J) o$ D$ Q& F2 C/ f4 u2月8日 上午 举行吴兴姚氏先祖姚平公祭祀典礼。下午 将召开湖州三县两区姚氏宗亲碰头会,商议有关事项。5 T  W1 p3 E& @( z% i+ j* [3 ~: l9 J6 ]! r$ Z; E) f. S' i
本次活动由德清县郭肇村主办,德清县文化馆协办。
- G' N0 Y! ?3 j, [3 \) {" y1 R7 r) p( T' l; I# H
( m  i* F4 g  z/ D# D0 g) Z
3 ?' W% a/ K- m( X2 f$ C/ m* R
+ \9 x6 y2 A$ ~6 f! e1 ]
好活动!赞一个!
" V" @& z( V( }" q2月7、8两天,正好是马年腊月十九和二十,这样,今年的春节,湖州三县宗亲们的精神文化生活就更是丰富多彩了!
7 {% n/ t6 U$ c8 K8 W* j) ]作为一个村,能够举办文化节,很不容易,更是难得!
& {7 a: q! M# V, \) t
) f  }) z4 k* r0 M8 L请教:叶球灯——是一种什么形式的传统民俗文艺表演?" k! m4 d* T# N1 x% u2 \

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[LV.3]八品县丞

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 楼主| 发表于 2015-1-20 12:14:28 | 只看该作者
姚老:这个还不知道。我已经跟湖州姚元佩老先生、史志办姚国强宗亲联系上了,我会与他进行沟通的,也很希望能与湖州三县两区的姚氏宗亲建立联系。我们准备1月8日,在郭肇村开一个湖州姚氏宗亲的碰头会,争取把热心于姚氏宗亲活动的宗亲们发动起来,早日建立湖州姚氏宗亲自己的组织。到时,如果有消息,我会主动联系您的!

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[LV.9]二品侍郎

2#
发表于 2015-1-20 06:21:19 | 只看该作者
武康郭肇村能够如此举行吴兴姚氏祭祖活动真不简单!祝活动顺利,成功,精采!
9 O2 i6 ~7 B9 V) `

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[LV.3]八品县丞

3#
 楼主| 发表于 2015-1-20 11:21:09 | 只看该作者
谢谢!欢迎宗亲参加

该用户从未签到

4#
发表于 2015-1-20 11:34:22 | 只看该作者
        你知道长兴姚氏的现况?
3 O/ `/ P( ?/ Z7 O; u* Y" S" y        你知道湖州中华姚氏求仁堂吗?
+ a) K) C2 [. i6 v4 S

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[LV.3]八品县丞

6#
 楼主| 发表于 2015-1-20 12:32:49 | 只看该作者
我只知道有个湖州中华姚氏圣仁堂
+ b6 X0 A9 O% g# J是吴兴姚氏堂号,现堂主是姚丹萍,至于其人情况一概不知

该用户从未签到

7#
发表于 2015-1-20 13:12:28 | 只看该作者
武康姚 发表于 2015-1-20 12:14: h: y" U. x. V5 ?  n% |- `+ z( D
姚老:这个还不知道。我已经跟湖州姚元佩老先生、史志办姚国强宗亲联系上了,我会与他进行沟通的,也很希望 ...

# k& f( v2 j" p9 u     对, 湖州中华姚氏圣仁堂,现堂主是姚丹萍。有人写成求仁堂。2 C( M/ U' b$ E/ U3 S
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8#
 楼主| 发表于 2015-1-20 14:18:25 | 只看该作者
2月8号上午,郭肇村举行祭奠吴兴姚氏先祖姚平公,下午我们准备开个湖州三县两区的姚氏后裔碰头会,我帮您关注下。有进展会告诉您的

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[LV.3]八品县丞

9#
 楼主| 发表于 2015-1-20 21:02:12 | 只看该作者
欢迎湖州三县两区姚氏宗亲参加

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[LV.3]八品县丞

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 楼主| 发表于 2015-1-20 21:05:43 | 只看该作者
郭肇村有姚里,武康姚氏后裔世代聚居,重建有姚氏宗祠,吴兴姚氏祖先姚平公铜像!热烈欢迎姚氏宗亲参加!
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