湖北罗田义水姚氏六修宗谱序

姚行福

族之大也，以生息繁滋，族之盛也，以人文蔚起，经济文章，忠孝节义，彪炳乎史册者，亦纷载于家乘，家乘者所以备子孙之观感，俾知法戒以从事焉，讵不大有关系也哉，岁甲辰三月，式堂兄过黉舍，以该族谱成问序于余，余与式堂谊属同寅，素称莫逆，遂未深拒，越数日，余即上郡送考式堂，兄随寄族谱一本，以速弁言，余披阅再三，乃知罗邑姚氏其受姓也，自虞其卜居也，自宋其占籍于奉乡潘家畈也，则自提学全楚隐居，遂为罗邑之鼻祖焉，其世系之获存而备考也，则自希文公辑残补缺，遂使支分派别，无遗漏，无混淆焉，厥后谱牒迭修，一见于雍正七年，再见乾隆三十七年，三见于嘉庆十五年，四见于道光二十五年，五见于光绪元年。其尊甫朗甫蔼如公捐资修辑，灿然大备，较之欧苏二家，法派无多让焉，今又经式堂兄与柳轩二君厘订纂修，阙者补之，略者详之，幽者阐之，微者显之，续纂之职，尽完璧之美，臻而昭穆，序见亲疏，别犹其浅焉者也。姚氏之谱，纯粹无瑕，余欲序其历代闻人，与后世确守纯风，则前序中略缕缕言之，余不复赘刻。值时势变迁，风不古若，客岁余履其乡，见姚姓之秀而文与质而朴者，各事其事，绝少游闲，不染夷教，浇风惟守，先民矩获不识不知顺帝之则要，皆式堂贤昆仲，有以维持于不敝，乃能如是也。噫，一族之望，其在三君子与兹，又因修谱之期，会聚族人，明示以祖宗之当法，隐示以孔教之宜，遵俾从之尊君亲，上好义急，公以上继先人，督办团练，保卫桑梓之贞操而不失也。余于姚姓更有厚望者，余见其少年弟子，多负英伟之质，几如松柏初生，虽干霄蔽日，尚待后期而其超超，劲气己具凌云之概，由此培养成材，将出而宏济时艰，为国家之栋梁不是过也。姚氏之兴勃焉，即于此次续纂一植其基矣，谱之修顾可忽也哉。

清光绪三十年岁次甲辰孟夏月朔日

乙亥恩科亚元拣选知县特授罗田县学正训 孟传纶拜撰