潮阳姚廿三世 姚 亚 民

pszyyao

Pszyyao按
今年清明，我向汕头市潮阳区方志办公室推荐潮阳姚氏三人物入志，其中之一是姚亚民先生。先生的小儿子姚特立，年过古稀，最近告诉我，已将其父的简传和其他资料呈交区方志办公室；也将这些资料和麻绩斌缅怀姚亚民的文章一起送给我。
征得和麻绩斌先生的同意，将他们缅怀姚亚民的3篇文章在姚网公开发表。

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姚 亚 民

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姚特立

2010年7月

姚亚民（1900—1952），字钦宣，县廓都（今棉城镇）人。在泰国出生，归侨。民国初回家乡潮阳县城（棉城镇）读书。学习勤奋，喜爱文学。常读鲁迅著作，思想进步。
大革命时期周恩来率部东征驻汕头掌握政治，1925年春派文农（湖北人，中共党员）驻潮阳改造国民党，秘密建立中共潮阳党小组，后扩为党支部和党委会。亚民于潮阳东山师范毕业前夕，1925年冬由宣委周鸿均介绍，书记文农批准，正式参加共产党，是潮阳早年首批约四十名党员之一。入党后常用尖兵、姚牧等笔名，在多家报刊发表文章，抨击旧社会，鼓动工农革命，为党的事业出过力。1927年“四·一二”事变，潮阳也笼罩着白色恐怖，有的党员被捕杀，其余多失去组织联系。书记文农和秘书郑良材（友涯）被迫决定出国暂避。亚民引领他们等十余位同志往暹罗曼谷，到其父姚锦波的“丰泉”象牙工艺廊落脚，再由其父等侨领资助创办华侨公学，继续秘密进行革命活动。1931年被泰当局发觉，遭军警围捕。亚民挺身保护同志，独揽责任。经其父营救，各人先后获释被赶回国。亚民被视为“首犯”遭判终身监禁，经其父多方奔走促使当局予以特赦，被手刺“摩荷”驱逐回国。回乡后白色恐怖依然，其躲往农村教书，局势稍定后才回家，受聘潮阳一中任职。这几年深居简出，笔耕丰收，在文坛显名。
9 H) y# \; Z$ I# P3 V6 p1937年抗战爆发，亚民用行动展现爱国者风范，先后参加潮阳“青抗会”和“抗日武装大队”，任文职副官，在多家报刊发表抗日檄文。还动员
) l* G" l* [' U0 l  l# p& G5 D( _大儿子投考黄埔军校韶关分校（受训后赴前线抗日）。潮阳沦陷后，亚民迴
. E. W2 F7 k* }1 Q4 ^避日伪对文化人的搜寻，誓言饿死也不为日本人做事。1941年秋县城学校复课，亚民意识到应夺取教育阵地、抵制奴化教育，才出任县二小学校长，延用以前课本。1943年春，语文有一课书是爱国教材“最后的一课”。亚民不畏日寇淫威，布置教务主任姚翔宇讲课。姚翔宇结合课文，联想潮阳失陷、国家危难，启发学生救国。全体师生深有感触，当场无不慷慨激昂，动容而泣，显现出民族气节，在社会上颇有影响。因此，随后日军二次到亚民家搜捕，幸及时躲脱才免遭毒手。
亚民一直心向共产党，抗战胜利时即鼓励大儿子投奔延安参加革命。解放初期，亚民热情参加党的政治宣传，多次向省城和汕头党报投稿，歌颂新社会，被“南方日报”聘为特约通讯员。
亚民热爱潮汕历史文化，长期进行发掘和研究，多有著作问世，被文界誉为“潮阳半支笔”、“文光八才子（名列第二）”。抗战结束后，广东教育厅长姚宝猷邀其任科长一职，因不愿放弃民间文学的写作而予婉拒。1948年应饶宗颐之邀参加《潮州语言志》的撰编。已印刷出版的《潮阳列代名人诗存》被编入《潮州艺文志》，已出版著作还有《潮州民间传说》和《潮州民间故事集》。准备出版的有《潮州民间歌谣集》和《潮州名胜古迹诗联集注》。曾在新、马、泰等华文报刊发表《潮州新乐府》和连载《潮州掌故谈》等多篇作品。对谜语、对联和姚氏族谱资料的收集也有建树。1952年夏病故，终年52岁。

卧龙姚建中

原来姚亚民先生不仅是德高望重的学者，更是一位心系国家命运的革命老前辈，真是令人敬仰！
本文对先生的生年（1900年）表述，与pszyyao宗亲在“潮阳姚氏三人物”中的表述（1898年）有出入，不知哪个为准？
* W7 R% z, P+ f; Z. M特立先生能否也为其长兄（上文没提名）写篇文章，叙述他去延安参加革命的战斗历程，让宗亲们了解、分享？