姚绍：明代潮阳姚氏三君子之一

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姚绍：明代潮阳姚氏三君子之一

潮阳姚廿七世       pszyyao

2011.7.3.

今年5月8日（农历四月初六），潮阳海内外姚氏大宗祠举行挂牌仪式，庆祝（潮阳）姚氏大宗祠和明代潮阳姚氏三君子墓一起成为汕头市文物保护单位。

姚氏三君子，或称“潮中三凤”，是指姚琛、姚瑷和姚绍三公；有牌坊，入祀乡贤祠，在府邑志均有传。九世祖姚琛和姚瑷是从兄弟，姚绍是他们的从侄。

成为市文保单位的姚氏大宗祠，位于潮阳中山中路，西侧毗邻双忠圣王（唐 张巡 许远）行辕（庙），原是祀姚绍父子兄弟的“司马祠”，族谱记为“赠员外祖堂，中龛奉我员外祖，左右二龛纳四宗焉，父子同堂，兄弟并跻。即起九泉而又知，不啻怡怡如矣，故匾之曰‘一乐堂’”。潮阳姚氏始祖祠，即潮阳姚氏宗祠，堂号“保元堂”，旧址在塔脚，即今潮阳中华路镇六小学。因为潮阳姚氏未能要回始祖祠，就将司马祠（一乐堂）改称为姚氏大宗祠，堂号也叫“保元堂”。

姚绍是我潮阳姚氏第一位进士，是一位能为国为民办事的清官。请读族谱、县志和当代人物辞典对姚绍的记述。

【《潮阳姚氏族谱》卷二  世系行实】十世

绍  字廷述，号清扬子。天资颖悟，一目十行。二十一以书经领天顺壬午科乡荐第十八名，三十七登成化戊戌科曾彦榜第二甲第七名。初授南京户部主事，委管钞关，消减商课；寻陞本部员外郎，提督四十八卫仓粮储料；平转郎中，蒙差监督江西等处粮储，催徵完，报考满，除授广西布政司参议。巡历南丹、泗城暨那地、东兰，地方土官□□□□□□（原文缺失处）以送军门充饷，傜僮畏服。历宦一十六载，操持廉洁，中外知名。年五十四，致仕叨承诰敕二次追赠父母，详具列传。生正统壬戌十月十四日，卒弘治癸亥八月十六日，享年六十二。娶东陇方氏号勤懿，初赠安人，加赠宜人，生正统戊午七月初一日，卒成化戊戌十月初四日，子一天期。继娶翁氏。

【《[光绪]潮阳县志》 卷十七  人物】姚绍

姚绍，字廷述，隆井人，治中琛、郎中瑷之从子，师事琛。天顺壬午（1462）与瑷同领乡荐。宴鹿鸣时，名次瑷上，让弗坐，主司深器重之。登成化戊戌（1478）进士二甲第七人，授南京户部主事，历员外郎中，擢广西参议，分守右江。周询民俗，虽瘴乡不避。南丹、东兰诸州争袭，绍务平之。以千金馈，却不受《广东黄志》时西粤用兵，绍监两广军，奉旨赏军，及解官戒行，州人复以前金进，固让不可，乃檄送督府，以助军费。即日趋驾东归，行李萧然。后祀名宦《粤大记》、郡邑乡贤《唐志》

【辞典1】姚绍

姚绍，明 福建莆田人，字廷述。成化间进士，累官广西右参政，分部右江，深入穷乡僻壤，了解民俗，平南丹、东兰、那地土官争袭事。（《隆庆潮阳志》卷四）”（见辞典1P1799）

辞典1是指张撝之，沈起炜，刘德重主编，中国历代人名辞典，上海古籍出版社，1999.12.

辞典1将我潮阳十世祖姚绍说为“明 福建莆田人”，对照我族谱和我潮阳志，显然说错了。再注意辞典1“姚绍”条目末尾注明的出处：（《隆庆潮阳志》卷四）。由此也可佐证辞典1编者说错了。《隆庆潮阳志》，就是明隆庆六年（1572），知县黄一龙聘请我邑乡贤林大春修成的《潮阳县志》，被行家誉为“一代信史”；大约于1980年在浙江黄一龙的家乡被发现后重新刊行，是现存距今年代较远的一部潮阳县志。明明都注明《隆庆潮阳志》了，却将广东潮阳人姚绍写成福建莆田人，完全是编“姚绍（明）”条目者粗心大意！

为了说明辞典1“姚绍”辞条的错误，再举一证：

【辞典2】姚绍

姚绍  字廷述，明潮阳人。成化十四年（1487）进士。授南京户部主事，历员外郎中，擢广西右江参议，亲历诸州，抚绥土官。土官馈以金，绍峻拒不受，后以土官疑惧，乃檄送军门，休归时，行囊萧然。（嘉靖《潮州府志》卷7，《潮州府志》卷28）（见辞典2P587）

辞典2是指管林主编，《广东历史人物辞典》，广东高等教育出版社，2001.6.

撰此文有3个目的：介绍潮阳姚氏先贤，纠正辞典1的错误，简说今潮阳姚氏宗祠的来历。关于姚绍公，关于明潮阳姚氏三君子，还可多说，以后吧。