评论广东潮阳姚氏分派说法

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" B% U; Q0 w/ C# n* b. }“古埕历史文化收集”微信文章之二
  ●潮阳棉城姚氏大宗祠  https://mp.weixin.qq.com/s/7fMveEK7QH_vaFH2a4U03g
   尧曰：今潮阳姚氏大宗祠保元堂（也是世姚会驻地），是由八世祖从茂公祠一乐堂改变而来。  潮阳姚氏始祖祠保元堂原在潮阳县城（棉城）文光脚，址是今姚宗侠学校（或称镇六小学，或称保元学校）。

) W( \: R. D4 R9 v/ e  E: m# {  ●开拓开基  https://mp.weixin.qq.com/s/GktogJOfw-gs3TGsJwiLGA
; |" m4 p9 [) c6 J' e& t5 y   尧曰：潮阳姚氏七世祖埕翁公，族谱有传。祖公和祖妣林氏，族谱均有传，都是英雄人物。子孙也是英才辈出：潮阳和潮州名人姚琛、姚瑷、姚东阳、姚孙炳、姚孙焜、姚喜臣、姚夺标、姚亚民等都是埕翁公的裔孙。
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7 q# T0 ~' k9 J! J7 m要了解潮阳姚氏，可读前面2微信；也可读我的2篇文章：
7 i; K! Z2 q+ h: E   ⑴潮阳姚氏概况   见：姚网 或 河南省姚刋
   ⑵潮阳姚八世祖从茂公祠一乐堂介绍  见：姚廷明《中国姚氏祠堂续集》
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下面评论在潮阳姚氏浦东姚村流行的潮阳姚氏分派说法：
$ I" {0 D3 C, s/ [( T* z7 d7 Q   三世孟仲季，（季房）六世廉正野， 后来莲花芯和少尹。
! m; \8 k8 Z4 M) q$ Q尧曰：
   对于这种分派说法，不赞同末尾句“莲花芯和少尹”。
   大约10年前，我和海门姚欣成（二世祖祠致诚堂的倡建人，可惜去年逝世了）访问浦东姚村（官名井都镇和丰村，俗称浦东姚村或港东姚村），村中姚铁钉老叔（廿五世佑字辈，比我年轻。）为考问我而提及的说法。 我与他笑谈，首先表示不赞同““莲花芯和少尹”的提法，问他姚琛公是“少尹”吗？
6 b  J- g7 M# r9 E   我说：“姚琛公不是少尹”，先是任抚州通判，后是顺天府治中。少尹一般是指县丞。后来很遗憾，姚铁钉老叔避开我，不再与我交谈。
   虽然八世从茂公的后裔（所谓“莲花芯”派）和九世姚琛公的后裔（所谓“少尹”派）是季房派乃至潮阳姚氏的大支派，也不宜以他们俩做为分派标记！


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