黔峰姚氏史迹 作者：姚世鹏

姚尚明

黔峰姚氏源流

舜生姚墟,得姚姓。姚墟处于有虞部落,为有虞氏。尧赐二女居于妫汭,也姓妫。源流：舜禅位于禹，子商均受封袭有虞氏；至妫满，周封于陈；陈完奔齐，至太公和“田氏代齐”，十世后被秦灭。汉时兴，田渊避父难逃往河东，恢复祖姓妫；河东妫平始复姚姓，后世仍姓妫，平孙恢避莽乱迁吴郡；传至敷，隐于吴兴武康，举族复姚姓。纲仕魏，迁陕郡，隋唐11世连续出仕，宰相1人、官57员，成为显赫的吴兴姚氏“姚崇家族”。北宋初迁冀州，南宋至会稽，宋元之交迁麻溪。明成化初旭仕云南，留子乌撒，始有黔峰一族。

1466年，安徽桐城麻溪人姚旭，从江西南安知府擢升云南布政使司右参政，时逢四川宜宾大坝山都掌人起义，三千余人攻陷四川江安、合江等九个县，朝庭派18万兵征剿。由于需要添兵和粮草供给，旭公上任云南行至贵州关索岭，敕令公前往乌撒、乌蒙、芒部、东川四府协调兵粮，汇三司平乱。四府皆为彝族土司任知府，旭公以振将军称号往来于四府，行辕卫城。乌撒卫指挥祖氏，见旭公无家眷服侍，以女相赠，侍奉起居。1469年平乱结束，1470年旭公秩满，需要赶在皇帝朱见深冬月初三生日前到京给皇上祝寿，而此时祖氏属于临盆待产状态，不能与公同行，旭公将祖氏托付乌撒卫指挥,留在乌撒。祖氏产下一子，为等待旭公回访，取名震，与振将军的振谐音。而旭上京后任京官，不知祖氏产子，告老还乡后拟谱，对此事只字未提。姚震靠外公抚育，自幼入府学，长成后在外祖家佐近建房居住，娶妻生子，孝母耕读，终于中举，官至知州。震配崔氏，生三子，长大濩、次大英、三大夏，皆为府学贡生，后大濩中举官知县，大英中举官至忠州知州。居住地姚家寨兴旺起来，乌撒姚氏诞生。

乌撒,《元罗地理志》"乌撒者，蛮名也，旧名巴凡兀姑，今曰巴的甸，所辖乌撒乌蒙等六部，曰乌撒部、阿头部、易溪部、易娘部、乌蒙部、闷畔部。其东西又有芒布、阿晟二部。后乌蛮之裔尽得其地，因取远祖乌撒为部名，至元十年始附，十三年立乌撒路"，今云南镇雄县、贵州威宁县、赫章县境，明置乌撒卫，即今威宁彝族回族苗族自治县治。

黔峰，贵州境内最高山峰，名韭菜坪，座落在赫章县南部。赫章因城市扩容，需要搬迁规划地内老祖坟。姚氏将祖坟集中迁至韭菜坪北面建陵园，一是与韭菜枰相望，二是绝大多数姚氏族人都围绕韭菜坪而居，固改乌撒姚氏为黔峰姚氏，陵园为“黔峰姚氏陵园”。

先祖姚旭行述考

2019年秋,有信息说安徽桐城姚氏修缮祖茔,便集资8000元奉上,以表敬意。然而桐城方面将此款退回，说你们是姚旭公后裔，请拿出证据来。众人目瞪口呆。此事说来惭愧，在黔峰姚氏族人所存资料中，只有明万历年间,旭公玄孙,乌撤无根竹慎宣长子懵公撰修《乌撒姚氏家谱》载:“江南进士、桐城人姚旭于成化年间擢升云南布政使司右参公,续娶乌撒祖氏其子姚震,成化年间生长,留居云南,始有我族”，并无其他证物存留。遍查现有存世信息资料，不论官方或旭公私人传记,皆无姚旭驻留乌撒的文字记录，黔峰姚氏世系源流失据。

[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]《桐城续修县志卷第十二（宦迹上）人物志》：姚旭,明永乐丁酉六月十三生,明景泰庚午举人，辛未进士，授刑科给事中。伉直敢言，或以太锐规之，谢曰：“近侍以言为职，苟知而不言，则枉屈之，咎在我！”天顺丁丑，上书讼于忠肃寃，即忤权贵。适御史某，朝班居给事中，上旭抗疏论之，执政助御史，遂以坐次为罪谪郑州判，已而朝论皆是公议，卒定坐次科居。道上至郑州，讲求民隐，旭恕廉平，民悦服。秩满去，州民挽留者数千人马，不能前。有上疏请留者，旭为诗谢之而去。宪宗登极,擢南安知府。尽心民事，剸害兴利，尤以学校人才，敦历风俗为先。大成殿圮，倡捐修之。学宫有道源书院，宋理宗御书碑刻尚存，旭重建作石亭以覆之。选诸生资质厚重者，肄业其中。亲为讲授，给膏火。在治六年,境无流亡，人无逋赋。每雨旱，祷辄应，比岁大丰,产嘉禾，士民歌颂之，绘图以为瑞。秩满，成化二年，擢云南布政使司右参政。“武畅蛮夷（南方少数民族）结土宼为乱，旭行至关索岭以闻，敕旭及三司会指挥进剿平之，威惠大著”。成化庚寅万寿节，至京师祝嘏。毕，乞骸骨归。年六十四告归。屏处山中，足迹不履城市。家居无疾，具酒家人会饮，饮毕沐浴更衣而卒，年七十。祀南安名宦及本邑乡贤祠。旭公致仕，告老还乡，撰修家谱，至死只字未提乌撒及乌撒有妻有子。

查《云南通志》卷十八秩官：成化二年云南右叅政姚旭（桐城人、进士）。

《乌撒姚氏家谱》记姚震为旭公之子，可旭公任职云南怎么会到乌撒有妻有子？

“武畅蛮夷”之乱是右参政乌撒生子的焦点，仅存信息是行至贵州关索岭以闻而接敕令参与平乱，只能从剿“武畅蛮夷”之乱查找。查《乌撒卫志》《威宁州志》《大定府志》《贵州通志》之乌撤大事记：成化年间乌撤无动乱、战事、灾祸等大事记载。武畅蛮夷之乱发生在哪里？

查阅到《贵州通志》：成化元年（1465年)，川南山都掌大坝等寨蛮贼分劫江安等县，兵部已闻。二年，奏：“四川山都掌蛮屡岁出没，杀掠良民。景泰元年招而复叛，天顺六年抚之又反。近总兵李安令永宁宣抚(永宁宣抚司，治所在今四川省叙永县)奢贵赴大坝招抚，亦未效。恐开衅无已，宜及大兵之集，早为定计，毋酿边患。”朝庭“敕东川、芒部、乌蒙、乌撒诸府兵，并速调湖广永顺保靖兵，以备征遣。”四年，信奏：“永宁宣抚奢贵开通运道，擒获贼首，玺书奖赍。”终于查寻到“四川山都掌蛮屡岁出没，杀掠良民”与《桐城续修县志卷第十二（宦迹上）人物志》的“武畅蛮夷结土寇为乱”相关联，武畅蛮夷之乱发生在四川宜宾大坝。

《明史•列传》载：明宪宗成化元年, （兴文）大坝“山都掌蛮”三千余人袭击围攻江安、陷合江等九县。宪宗朱见深下诏派四川巡抚都御使汪浩、都督芮成征讨。长宁进士、侍读周洪谟上奏：“……都掌及白罗罗、羿子数叛，宜特设长官司，就择其人任之，庶无后患。成化三年,兵部尚书程信,总兵襄城伯李谨到了四川永宁府,急调云贵川兵将18万人,分路进剿。进兵围剿路线为：

[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]总兵官襄城伯李谨、监军太监刘恒、兵部尚书程信驻永宁居中节制提督军务。

[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]都督芮成由戎县（兴文）经多岗槽进军；

[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]贵州巡抚都御使陈宜、参将吴经由芒部（治所在今镇雄北）进军；

[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]永宁（今叙永）卫指挥使崔炅由普市、水潦进军；

[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]南宁伯毛荣、左游击将军罗秉忠、右游击将军穆义由金鹅池进军主攻李子关。

[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]四川巡抚都御使汪浩、参将宰用从渡船浦（古宋）进军；

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[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]永宁宣抚奢贵负责开通粮草运输通道。冬十二月庚子，南宁伯毛荣驱兵进攻李子关, 左游击将军罗秉忠一马当先，杀入关隘（罗秉忠，初名克罗俄领占，天顺初，因战功卓著始赐姓名），大军趁机一拥而上，“山都掌”兵奋力死战，全部战死。明军大破李子关。然后伐木开道，直下落岩坝。转战6日,直抵“山都掌”人中心大坝；酉阳土司冉简斋率土家族保靖兵打前锋从草鞋店一路攻杀直捣龙洞；吴亮（来安人，征南副将军）率军在芮成指挥下由戎县（今僰王山镇）经多岗槽（今两龙）、思峨洞（今石林天泉洞）、耳际山杀向大坝；湖南湘西土司彭显英率永顺兵从毕节、大方、落角利（今云南威信）进攻。当时有一支蜀军被“山都掌”兵阻击在泸江，不能前进。署指挥使李铭（字自新，山东邹平县醴泉乡人）“冒险往迎之，军大振。然后自率一军入捣大穴塘（今云南高田），连破之，燔其寨数十，遂抵大坝”。李铭挥军进攻关口，夺下猪圈门，直捣大坝；（明程敏政撰《骠骑将军、后军都督府都督佥事李公墓志铭》）永宁卫指挥使崔炅率军从普市、水潦、白腊、高峰攻上古佛台，压向黑林坝。陈宜、吴经从落角利攻凉风垭、下罗布坳，剿旧城，杀大坝，如入无人之境。

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[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]数路大军汇集大坝后，“将士依程信方略，用神铳劲弩攻贼，贼不能支，连破二十于寨，获铜鼓数十，斩首五千级，生擒二千于。”（《四库全书》明程敏政撰程信墓志铭）山都掌人几十面铜鼓擂得山响，兵将齐集龙背（今大坝乡关田村青龙寨）、豹尾（今大坝乡沙坝头平寨），作最后的拼杀。明军把两个主寨围得水泄不通。然后运来硫磺焰硝，用火箭射入原始森林，从东到西十余里，一片大火，一直燃烧了十多天，“山都掌”人无一漏网，通通葬身火海，于是小寨尽破，“贼复走入深洞，公命军士以土石窒其门，以兵围之月余，贼死洞中臭闻十于里。又阴察九姓土獠之附于贼者，还师扑之，未一载都掌悉平…”（《四库全书》明程敏政撰程信墓志铭）明军踏平大坝山都六乡。其他九姓不奉化者，全部迁居泸州卫（即古宋）。于渡船浦增设关堡。把大坝裂土分疆，分而治之。从戎县分出，改大坝为太平川长官司，设官建治，委永宁土人黄祺为首任长官，与九姓长官司同属于永宁宣抚司管辖。太平长官司“北连都掌，南迫芒部，西接乌蒙，东抵永宁，延袤二百部余里，……编户二里”（顾祖舆《读史方舆纪要》卷73《四川八•永宁宣抚司•太平长官司》）。除将太平长官司隶永宁宣抚司外，“将落角利（今云南威信县）地方四围五百余里并各漏殄残蛮俱裂附芒部管辖”（《明经世文编》卷149）

[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]此一仗火烧龙背、豹尾等2208寨,米仓4729所,斩首4617余级,生擒1297人,烧死、闭饿而死山洞之中的无算。缴获铜鼓63面,兵器无数。经四年反复清剿，大坝“山都掌蛮”被彻底灭绝。

[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]《兴文志》载，当时“山都掌”人被围困于现在的大坝、落岩坝、三官殿、五村、云南威信县一带弹丸之地，北、东、南三面官军十八万大军压境，西面有仇家九丝打牙仡佬族人阿氏堵截，西南有乌蒙、乌撒土兵助攻，呼天不应，叫地不灵，求生不得，求降不准。身强力壮者战死沙场，老弱妇孺则躲避深山岩洞，官兵到后，封堵洞口，可怜“山都掌”人遭此血光之灾，劫数难逃，通通饿死洞中，尸体腐烂，奇臭数月。大坝“山都掌”人被灭绝。

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[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]明朝时，乌撒（今威宁）、乌蒙（今昭通）、芒部（今镇雄）诸府设置隶属关系混杂，时而隶属于云南，时而隶属于四川，时而隶属于贵州，或府隶属于云南，都司隶属于四川贵州。清康熙四年(1665), 清庭平定水西安坤、乌撒安重圣之乱, 康熙五年改乌撒土府为威宁州, 隶属于贵州大定府。对这样的地方调派府兵粮草，需要大明朝庭派大员协调督促。历史上乌撒曾统领六部，乌撒土知府是彝人土司袭任，府第位于乌撒盐仓。旭公虽是朝廷大员，然汉官亦不便常居土府，驻地又需军队守卫，故旭公任右参政（振将军）平乱时的行辕在乌撤卫城。乌撒卫指挥使祖氏，几代替职指挥，对朝廷大员的保卫极尽全力，照顾周全，才有以女相赠之举。

[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]借阅威宁《祖氏族谱》：吾祖整公,山东北直开平人氏, 明洪武十四年(公元1381) 随付友德征进滇黔, 身经百战颇有军功。留守乌撒任乌撒卫第一任指挥，筑乌撒卫城、开垦屯田(屯田军户)，训练士卒。三世祖贵公，嫡长亲男，替职乌撒指挥，多次奉命征战，与姚姓振将军到各地巡检。四世祖永公，嫡长亲男，成化二年（公元1466）三月初二本卫保荐贵州都司，七月到任管事。十月蒙调领军征进山都，十二月到于大坝，攻打落雪山（落岩坝）等处杀敌贼众，成化四年班师回卫。

[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]此谱证明祖氏是乌撒卫指挥,有参与四川大坝平寇的时间、人物，有指挥与姚姓振将军巡检的记载。乌撒《乌撒姚氏家谱》记为“明初有姚旭擢云南右参公，于是子孙留身云南而我”。旭公之子震,《乌撒卫志》：“姚震，明弘治十七年举人，官至知州”。与旭公驻足乌撒相扣合。旭公一生中最辉煌的时节参与到最尴尬的灭绝一族的重大历史事件，是其任职云南布政使司右参政期间无“行政痕迹”的主要原因，旭公不愿提及。成化六年庚寅万寿节至京师祝嘏，长路漫漫，山重水覆，祖氏因儿子的原因不能骑马坐轿，与公同行，只能将其托付给卫指挥,固有“留子云南”之事。

[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]姚旭任右参公期间，以振将军的公开身份统协乌撒四府汇三司平乱，驻足乌撒，续娶乌撒祖氏，留子乌撒而产生黔峰姚氏。《乌撒姚氏家谱》有据，黔峰姚氏是桐城姚旭的传人有据。

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[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]黔峰姚氏谱牒

[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]第一部：《乌撒姚氏家谱》：黔峰姚氏第五世懵公于明朝嘉靖至万历年间撰修，班行字派（从第六世起）为“时永天、应仕氵、君国汝、万相廷”。因遭虫啮，至1957年二修镨碟时历400年，也为残本，许多关键信息处已无字可寻，弃。

[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]第二部：1957年二修谱，黔峰姚氏第十五世万淋率侄作相、侄孙廷远以《乌撒姚氏家谱》为蓝本,礼请白果陈仲良先生撰写。谱名：原籍江南寄籍贵州省赫章县金钟区狮子山吴兴《姚氏宗谱》，含“姚氏续修宗谱概略”、“吴兴郡姚氏谱传引”、“序”、“姚（泽）公墓誌铭”、“续撰班行字派”（从第十八世起）为“世文崇祖训、绍宗长泰昌、明德昭尚本、起朝庆元光、贤良开基厚、春和景正芳、仁义礼智信、荣华其远祥”及“姚氏派衍源流总图”。孤本,现存姚世刚家。

[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]第三部：1977年由姚世纲、世进和世忠多人在1957年版的基础上增加该时间段的人员增减情况后印发。

[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]第四部：1999年发起，2005年四修谱，黔峰姚氏第十九世文远撰俢，谱名：圣人堂下吴兴郡时官支系《姚氏族谱》。谱存赫章县档案馆。

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[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]黔峰姚氏地方志人物

[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]姚震：《乌撒卫志》之邮传·惠政·职官·选举: “姚震，弘治十七年(1504)甲子科举人,官知州”。建乌撒“麟趾魁选坊”。万历《贵州通志》（清乾隆《威宁州志万历丁酉年志》八卷,牟岳龄篡,《大定府志》存目）。

[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]姚大濩：《乌撒卫志》之邮传·惠政·官职·选举:“姚大濩：嘉靖乙酉（1525）科举人，官至知县”。与弟大英合建乌撒“鸣世登科坊”,《威宁州志》万历丁酉年志。

[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]姚大英：《乌撒卫志》之邮传·惠政·官职·选举: “姚大英：嘉靖丁酉科举人，任忠州知州，守官清介，暮夜却金，持已端严，乡闾颂德”。与兄大濩合建乌撒“鸣世登科坊”。万历十四年详允崇祀。《威宁州志》万历丁酉年志乡贤。

[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]姚大夏：《贵州通志》万历丁酉志:“姚大夏,岁贡”。

[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]姚之典：《威宁州志》万历丁酉年志:“姚之舆,岁贡。父殁于任，扶柩步行，泛舟漂水数里不溺，庐墓两经虎患不伤，可谓至诚格神明、孚异类者”,志孝义。

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[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]黔峰姚氏祠庙：

[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]石文阁，黔峰姚氏家庙。建于清雍乾时期，座落在赫章县城区象鼻岭下，是应举公之子仕伟、仕豪率族人修建的石木结构建筑。石文阁正殿供奉“文昌帝君”（全称“九天定元保生扶教开化主宰长乐永佑灵应大帝”），左边奉的是孔子，为中国儒家的创始人，道教奉为“大成至圣先师”；右边奉朱熹，为宋代理学大师。侧殿供奉家神牌位。新中国早期毁于火灾，“文昌帝君”等神塑像现存列于白果镇七里店关圣庙内。

[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]黔峰姚氏牌坊:

[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]“麟趾魁选坊”:旭公子震中举为官升知州后,在乌撒卫城建，以彰功德(《乌撒卫志》志)。此坊毀于1621年安效良叛明的战火。

[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]“鸣世登科坊”：姚震公之子大濩与弟大英先后中举为官，在乌撒卫城合建(《乌撒卫志》志)。此坊毀于1621年安效良叛明的战火。

[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]黔峰姚氏的古井

[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]泽公大井 座落在象鼻岭姚家寨正中偏上,清初泽公开挖,历300余年不枯,至今赫章县城老年人取此井水当保健水饮用。

[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]老母坡凉水井  座落在野马川老母坡上部,自洪公房君用后裔迁徙以来,200多年冬春不断流,且冬暖夏凉，现已被族人注册桶装，进入市场,走进千家万户。

[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]黔峰姚氏陵园

[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]黔峰姚氏分系

[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]乌撒八房（黔峰六世）

[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]时官、时忠、时豪(哈)、时荣、时龙、时态、时贵、时应

[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]赫章八房（黔峰十一世）

[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]洪公房、溥公房、清公房、滨公房、泽公房、沛公房、浈公房、源公房

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[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]黔峰姚氏名人录

[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]姚 震  如丛林法则中的神兽，沒有最强，只有更强，最终得以生存和发展。  

[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]姚大英 胡乱起誓，咒验之时没有退路。大英公中举前谈婚朱氏，人言麻脸，疑公悔婚。公咒曰：若悔，坠江而亡。遂娶入。中举后，膁麻脸不便见客，另娶万氏。公忠州拒冦，遭袭，不慎坠江，亡于任所。

[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]姚慎宣 葬后挂纸钱的竹标成活为林，称无根竹姚家坟。旱见。宣公之裔皆以此为念。   

[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]姚之典 父丧治所，步行扶柩，溺水不沉，结庐守墓两遇猛虎不伤，《乌撒卫志》志孝义。姚家大孝子。   

[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]姚 懵  首修《乌撒姚氏家谱》，从第六世起字派为“时永天 应仕氵、君国汝 万相廷”。   

[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]姚永升 随难民东逃，想回安微老家，遇宣化里好景之地，择而居之。至后裔衍成黔峰姚氏赫章团。   

[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]姚 淸  儒林郎：清朝从六品文官的散官官阶，虚职。相对应的实职有翰林修撰、左右春坊、左右赞善、州同知等。为赫章姚氏读书人的榜样。

[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]姚国仕 文庠生,武略骑尉：清朝的武官分为将军、都尉、校尉、骑尉四种。武略骑尉为正六品武散官,可封其父母及妻室,妻称安人，敕命二轴（封敕父母和封敕妻室的圣旨各分一卷，称轴），在县級地方称为“团总”。与之对应的实职是正六品武官。

[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]姚汝瀛,字成堂,威宁县千总。

[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]姚万淋 率侄作相、侄孙廷远等二修《姚氏家谱》(五七谱)。请白果陈仲良撰修。谱续字派从十八世起为“世文崇祖训，… …”等40世。

[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]姚子清(名廷选) 民国讼师，讼技惊人。诉状每投必赢，诉控双方都请其状，必平。为名燥一时之人。

[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]姚文忠 野马川姚氏第一位贵州大学政教系（1961-1965）本科大学毕业生，机关工作，家有童养媳，始终不弃，终身厮守。对于婚姻，是当今年轻族人学习的楷模。   

[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]姚世纲 关爱家族，引导寻根问祖群体，推介家族密闻趣亊，收集姚姓迁徙、居住信息，终身不悔 。（因为五七谱孤本是其保存，其他族人知道的信息不多）。

[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]姚文远 四修《姚氏族谱》(二OO五谱)。漫天的信息碎片收集，惊人的信息量整理，使其成为黔峰姚氏的活谱书。

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[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]姚妙  黔峰姚氏21世女孩，出生于贵州六盘水，中国女子田径运动员。2017年，包揽2017中国山地马拉松系列赛第二站42公里女子组、2017贵州环雷公山超100公里国际马拉松赛首站女子冠军。2018年，获得香港100公里越野赛冠军并打破赛事纪录；同年包揽海南（三亚）、无锡、大理国际马拉松全程国内女子冠军。2019年，获得2019丽水超级马拉松女子50公里组冠军。2020年，获得2020太原马拉松赛女子全程冠军，并打破国内选手赛会纪录。2022年11月27日，参加全国马拉松锦标赛与第20届厦门马拉松赛。2023年2月18日，在第44届世界田联越野跑锦标赛女子成年组比赛中，姚妙获得67名。2023年4月，温岭桃花源·2023温岭黄金海岸跑山赛，70公里大师组冠军由姚妙摘得，成绩是7小时17分37秒。2023年4月，宁海越野挑战赛在宁海县西门城楼举行，姚妙获得105公里组别女子冠军。2023年4月30日，2023石屏异龙湖环湖马拉松鸣枪开跑，经过一番激烈的角逐，女子全程马拉松冠军被姚妙夺得，净成绩为02:38:03。2023年6月25日，中国选手姚妙夺得法国环勃朗峰马拉松女子亚军，用时4小时24分27秒。

永顺姚

家谱记载思廉公后裔家族、姚崇公后裔山东巨野姚氏家族、平远姚氏家族、桐城麻溪姚氏家族等300余个姚氏家族都参与了基因检测。是不是吴兴姚氏，家族可以选派族员测一下就知道了。

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引用和自编号黔峰姚氏谱牒4部

Y黔00*1 第一部，《乌撒姚氏家谱》  黔峰姚氏第五世懵公于明朝嘉靖至万历年间撰修。班行字派（从第六世起）为“时永天、应仕氵、君国汝、万相廷”。因遭虫啮，至1957年二修谱牒时历400年，也为残本。许多关键信息处已无字可寻。

Y黔00*2 第二部，《乌撒姚氏家谱（二修谱）》  1957年二修谱，黔峰姚氏第十五世万淋率侄作相、侄孙廷远以《乌撒姚氏家谱》为蓝本,礼请白果陈仲良先生撰写。谱名：原籍江南 寄籍贵州省赫章县金钟区狮子山吴兴《姚氏宗谱》，含“姚氏续修宗谱概略”、“吴兴郡姚氏谱传引”、“序”、“姚（泽）公墓誌铭”、 “续撰班行字派”（从第十八世起）为“世文崇祖训、绍宗长泰昌、明德昭尚本、起朝庆元光、贤良开基厚、春和景正芳、仁义礼智信、荣华其远祥”及，“姚氏派衍源流总图”。孤本,现存姚世刚家。

Y黔00*3 第三部，黔峰姚氏族谱  1977年  姚世纲、姚世进和姚世忠多人，在1957年版本基础上增加该时间段的人员增减情况后印发。【尧曰：黔峰是一个跨县市的大地名，主要指贵州省赫章县、威宁县等县境】

Y黔00*4、[贵州黔峰]黔峰姚氏族谱（四修谱）   1999年发起，2005年四修谱成，黔峰姚氏第十九世姚文远撰俢。封面书“圣人堂下吴兴郡时官支系  姚氏族谱”。谱赠毕节市赫章县档案馆。

  

   先祖[明] 桐城人姚旭，配乌撒祖氏（乌撒卫指挥祖贵之女），生子姚震。

   “江南进士、桐城人姚旭于成化年间擢升云南布政使司右参公,续娶乌撒祖氏其子姚震,成化年间生长,留居云南,始有我族”

    姚旭任右参公期间，以振将军的公开身份统协乌撒四府汇三司平乱，驻足乌撒，续娶乌撒祖氏，留子乌撒而产生黔峰姚氏。《乌撒姚氏家谱》有据，黔峰姚氏是桐城姚旭的传人有据。

    祖妣乌撒祖氏，乃乌撒卫指挥祖贵之女。 “吾祖整公,山东北直开平人氏, 明洪武十四年(公元1381) 随付友德征进滇黔, 身经百战颇有军功。留守乌撒任乌撒卫第一任指挥，筑乌撒卫城、开垦屯田，训练士卒。三世祖贵公，嫡长亲男，替职乌撒卫指挥，多次奉命征战，与姚姓振将军到各地巡检。四世祖永公，嫡长亲男，成化二年（公元1466）三月初二本卫保荐贵州都司，七月到任管事。十月蒙调领军征进山都掌，十二月到于大坝，攻打落雪山（落岩坝）等处杀敌贼众，成化四年（公元1469）班师回卫。祖氏乃乌撒卫指挥祖贵之女。”

   旭公和妣乌撒祖氏之子震,《乌撒卫志》载：“姚震，明弘治十七年举人，官至知州”。与旭公驻足乌撒相扣合。

   明置乌撒卫，即今威宁彝族回族苗族自治县治。元至元十三年立乌撒路，是今云南镇雄县，贵州威宁县、赫章县境。

   黔峰，贵州境内最高山峰，名韭菜坪，座落在赫章县南部。绝大多数姚氏族人都围绕韭菜坪而居，故改乌撒姚氏为黔峰姚氏，陵园为“黔峰姚氏陵园”。

永顺姚

第一次看到«黔峰姚氏史迹»感觉作者很辛苦，长篇大论，随便扫了一下。
今天才勉强看完，留意到的信息如下：

1470年旭公秩满，需要赶在皇帝朱见深冬月初三生日前到京给皇上祝寿，而此时祖氏属于临盆待产状态，不能与公同行，旭公将祖氏托付乌撒卫指挥,留在乌撒。祖氏产下一子，为等待旭公回访，取名震，与振将军的振谐音。而旭上京后任京官，不知祖氏产子，告老还乡后拟谱，对此事只字未提。姚震靠外公抚育，自幼入府学，长成后在外祖家佐近建房居住，娶妻生子，孝母耕读，终于中举，官至知州。震配崔氏，生三子，长大濩、次大英、三大夏，皆为府学贡生，后大濩中举官知县，大英中举官至忠州知州。居住地姚家寨兴旺起来，乌撒姚氏诞生。

2019年秋,有信息说安徽桐城姚氏修缮祖茔,便集资8000元奉上,以表敬意。然而桐城方面将此款退回，说你们是姚旭公后裔，请拿出证据来。众人目瞪口呆。

《乌撒姚氏家谱》载:“江南进士、桐城人姚旭于成化年间擢升云南布政使司右参公,续娶乌撒祖氏其子姚震,成化年间生长,留居云南,始有我族”。

《桐城续修县志卷第十二（宦迹上）人物志》：姚旭,明永乐丁酉六月十三生,明景泰庚午举人，辛未进士，授刑科给事中。


桐城姚氏退款是负责任的。参与基因检测的姚氏家族基本上全军覆没，很好的证明了最不靠谱的是家谱这句话。建议选派族员参与基因检测溯源。